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简介：摘要随着目前我们国家市场经济的不断进步和发展，在新的时代背景之下，我们国家对于各个城市内部轨道交通运输的组织以及管理工作的实际要求也大大增加了。而我们国家的轨道交通在时代背景的影响之下从最初的设计工作到工程的实际进行都运用了相应的解决办法，在对传统施工方法进行全面优化与完善的同时进一步加强了对新型施工方法的学习，并且从根本上加强了组织以及管理工作的实际能力。从实际情况来看，会对城市内部轨道交通运输造成实际影响的因素有很多种，本文从整体的角度对我们国家城市内部轨道交通运输进行科学合理的组织管理，进一步提升其规范程度。

简介：窗外下着雨，人行道上的女孩头发湿漉漉的，不时侧过身来在男孩的脸颊上轻轻吻一下男孩背着包，双臂环抱，伸手在女孩的屁股上捏一把

简介：<正>唐宋以降,《左传》的成书年代问题,异说纷纭,约略有三说:春秋说、战国说、汉代刘歆伪造说。笔者认为,《左传》当成书于汉兴（陆贾）之后,司马迁之前。

简介：成书于明朝前期(洪武至成化间)的文人笔记共有60余种,它们保存了丰富的社会历史资料,呈现出多重文化价值。当前,学术界对明代前期笔记的整理与研究虽取得一定进展,但仍有很大的开拓空间。从学术界关于笔记概念的探讨、明代前期文人笔记研究及笔记文献整理等几个方面,对明代前期文人笔记的研究现状予以系统梳理,将有助于明代前期笔记研究的推进。

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简介：明前期台阁文人论创作,多标榜性情之自然流露,反对文辞雕琢,追求＂不求其工而天真呈露＂之效果。但在实际创作中,或出于逞才竞技追求＂速而工＂,或为符合＂性情之正＂而加以修饬锻炼。以文辞为职事之作者身份、追求颂世鸣盛之创作旨归,决定了台阁体难以摆脱雕琢之弊。加之题材狭窄有限,台阁体发展至后期雕琢繁缛愈演愈烈,造成了文坛啴缓、肤廓之风流行。尽管台阁文人诗学观与实际创作存在较大差异,但追求自然、反对雕琢仍是大部分台阁文人的共同主张,显示出台阁诗学观念的一致性;而对创作过程中一挥而就、若有神助之＂速而工＂者则多有不同看法,显示出明前期诗学思想的复杂性。

简介：正如鲁迅所说,1928年新年一开始,上海文坛就气象万千,"特别有着刺激力"(<"醉眼"中的朦胧>):一批新人登上文坛,普罗文学的口号喊得连天价响.创造社由"创造"转向"批判",要向社会人士进行马克思主义理论的启蒙,因而就有"全面批判"、"全部批判"之必要.他们首先拿鲁迅来祭旗,说鲁迅是"法西斯蒂"、"二重反革命",连牙齿有点黄都是罪孽.又说茅盾是小资产阶级的代表,叶圣陶是灰色人生的代表,都已成为历史.太阳社说他们一群是"从革命潮流涌出"的人,而"从革命潮流涌出""自身就是革命",宣称他们已经掌握唯物史观,具备集体主义思想.因而,只要有时间,即可写出反映时代的"伟大作品".

简介：摘要清朝末年，资产阶级民主革命运动风起云涌。为了宣传革命，推翻腐朽的清政府，辛亥革命前期，资产阶级革命派创办了一系列的革命刊物，这些刊物在革命派的对敌斗争中发挥了很大的作用。

简介：乾元二年（759）七月，杜甫弃华州司功参军之职，与家人开始了西去秦州的旅程。从此之后，杜甫离开了他前半生生活过的故乡——京洛之地。无论是出生地洛阳，还是政治中心长安，此后他再也没有回去过。在杜甫后半生的文学中，望乡遂成为了其中的一个重要核心内容。

简介：“听哪！我是这样一个人,不要把我同任何人别的人混淆了！”在尼采神智清醒的最后岁月里,他向世人这样宣告。事实上人们并没有将他同别的人混淆。尼采的个性太突出了,他的学说的个人色彩太鲜明了。世上各种哲学流派都有为数或多或少的代表人物,但尼采主义者只有一个,那就是他自己。

简介：摘要我国交通工程建设成本高、投资很大。在建设过程中严格控制投资,加强工程建设全过程造价管理,尤为重要．认真分析交通工程建设过程中存在的问题,并采取有效措施控制投资。本文就交通工程建设项目的投资控制与管理相关问题进行探讨。

简介：这里讲述的是地处北京西郊的航天城里几位女性的故事。她们有的是温柔与坚韧兼备的女航天员，有的是严谨沉稳的系统副总设计师，有的是航天产品设计师，有的是学科带头人，更多的是默默坚守平凡岗位的普通科技工作者。她们是中国航天大潮的浪花一朵，故事不尽相同，但仰望星空的姿态从不曾改变。是的太空的辽阔与深邃让她们无法停下探索的脚步。她们的努力让人类相信：大地到太空的丈量，不仅是10万里的简单追逐，更是千百年的艰苦跋涉。它不是梦幻般绚丽的烟花缥缈呈现，而是一步步坚实脚印搭建的理想天梯。

简介：　　很明显,单雅生活出问题了.　　问题的症结缘于两个杜姓男人的出现.　　单雅非常信服弗洛依德那句话:内心的幻想和不满足会导致纷繁复杂的梦.心宽的人夜夜呼噜却十天都不会做一个梦.单雅的床头新近放了本《解梦说》,她的闺中密友梅子告诉她,醒后只要一翻身就会把夜里的梦忘掉.因此近一段时间,每天早上睁开眼睛,她会静静躺着不动,专注地用上两分钟做回忆,对照《解梦说》自己解梦,可惜大多数的解释都是模棱两可或可做三种以上的理解.她被迫带着惶恐不安的心情去上班.当第二天日出东方的时候,她忍不住重复同样的动作,日复一日,好像唯有这样才能安抚她不安定的心.……

简介：东西文化的碰撞交汇,把五四时代的中国知识分子推上了变革潮流的风口浪尖。如何对待外来文化的冲击,怎么认识异域文化的价值,成为困扰缠绕他们的斯芬克斯之谜。作为新文化运动的精神界之战士,郭沫若没有回避也无法回避这一难题。他凭着卓绝的胆识和超凡的气魄,勇敢地承袭了裂变的阵痛,经受了严峻的考验。对要不要学习外国文化,如何对待外国文化,怎样进行文化交流等一系列问题。郭沫若进

简介：“五四”思想战线和新文化战线的一个极为重要的内容是批孔,当时先进的人物大都把批孔作为反对黑暗专制,促进社会变革以及人的自我觉醒的先决条件之一。在“打倒孔家店”的呐喊中,郭沫若却明确表示自己“信仰孔教”“崇拜孔子”,并愤激地把那些批孔的斗士斥之为冥蒙的“诬枉古人的”唱“暴论的新人”,值得注意的是,郭沫若的崇孔思想,并未象当时封建复

简介：明前期台阁文人推崇杜诗,其对杜诗的阐释集中在忠君忧国之愤慨、不为世用之悲苦以及诗歌中的激烈感情等方面,但这与台阁诗学中发为治世之音、感情平淡闲雅等要求冲突。台阁诗人对此矛盾避而不谈,仍以＂性情之正＂为标签推崇杜诗,究其原因,是限于台阁诗学思想中对性情的约束,不敢直面重视杜诗中的真情。

简介：该文认为，巴金20世纪40年代以前的小说，从总体而言，是以子辈男性青年为主体的现代启蒙叙事，现代革命叙事，巴金在这些小说中的正面女性文学形象主要集中于自始至终都以美好心愿对待男性世界的女生身上。她们可分为两大类。一类是受难的天使型女性，以鸣凤，瑞珏，梅为代表，主要出现在巴金前期的反封建系列小说中；另一类是新生的圣女型女性，以李静淑，张文珠，李佩珠为代表，主要出现于巴金前期的革命系列小说中。