简介：台湾地区的少数民族是我国多民族大家庭中的一员．在其长期的历史发展过程中．少数民族创造了独具特色的服饰文化，其服饰艺术中带有浓厚的本土文化色彩，传达出少数民族的生活观、价值观及宇宙观。

简介：摘要服饰是一种文化现象，它既是文化的产物，又是文化的载体。中国传统服饰文化是中国传统文化的一个重要组成部分，是中华民族乃至人类社会创造的宝贵财富。从古到今，中国服饰走过了漫长的路程,从中折射出不同文化背景的深刻意蕴。形式与内容的辩证统一,使中国的传统服饰与悠久的文化基因互为表里,形成一派独具特色的东方气息。中国传统服饰的文化内涵极其丰富，具有明快的风格与和谐统一的心理追求，其独特的五色体系和风格表现形式成为中国传统服饰文化的基调。

简介：青海是一个多民族省份,幅员辽阔、历史悠久。长期生息、繁衍在这块古老土地上的各族先辈,给我们留下了光辉灿烂的历史和丰富的民族文物,其中藏族服饰更是一项不可多得的宝贵文化财富,由它可以了解藏族的历史文化,同时它还为我们可爱的故乡青海增添了一抹绚烂辉煌的色彩。起源青海是藏族的重要发源地之一,青海藏区地处中国西北,处于黄土高原和青藏高原的交汇地带,是历史上民族迁徙的十字路口。

简介：现代服饰设计在表达当代人的审美情趣的同时,必然或隐或显地表达传统文化中有活力的价值取向和认知经验,但在当代中国服饰的设计中,"传统"因素却面临失落和被边缘化、庸俗化的危险.如何在现代服饰设计中,运用和体现中华传统中丰富生动而又独特的文化符号,是中国当代服饰设计中面临的重大课题.

简介：摘要作为一名土生土长的云南人，在张朝的音乐作品中，云南风格、云南题材的音乐作品占了较重要的地位，云南各少数民族的文化是张朝音乐创作的重要源泉和土壤。这些具有浓郁民族风味、艺术水准较高的作品是我们了解云南民族音乐、研究云南文化现象的一把钥匙，同时也是中国钢琴音乐发展的见证。本论文以张朝创作的几首重要的钢琴音乐为案例进行分析，这些作品直接或间接地与云南文化有着联系，通过这些作品着重提炼云南民族音乐要素的运用和作曲家对于“民族精髓”、“文人精神”独特的解读。

简介：绕三灵．白语称“观上览”，意即游逛、拜祭“佛都”、“神都”、“仙都”三处“灵”都，是大理地区白族人民春游、祈雨的活动．也是白族男女通过活动建立感情的活动因此人们又把它称为“白族狂欢节”．时间从每年农历四月二十三至二十五日。绕三灵相传始于远古的社稷会、

简介：对外来服装文化的吸纳与运用一直都是我们所推崇的兼容并包的原则,但如此也需要考虑我们自身的文化传承的重要性。

简介：　　我比你幸福\他们比我幸福\湖水里游的鱼儿\甚至还没有衣服.　　这首叫的诗,让我想到它的作者--埃兹拉·庞德--这位对中国文化颇为推崇的诗人竞像庄子似的感叹起"鱼之乐"了:水里的鱼儿连衣服都没有,但鱼儿比我幸福得多.庞德的哲思使我想到了这样的问题:人何以竟不约而同地穿上了衣服?人类的前身不也一丝不挂,而且说不定也如鱼一样无忧无虑呢?耽于看裸片、看脱衣舞表演的人们为什么总要穿着衣服?--原谅我问这么鄙俗的问题.……

简介：服饰中的人类信息我比你幸福,他们比我幸福,湖水里游的鱼儿,甚至还没有衣服。这首叫《致敬》的诗,让我极为自然地想到它的作者——埃兹拉·庞德,这位对中国文化颇为推崇的诗人竟像游濠梁之上的庄子似的感叹起“鱼之乐”来:水里的鱼儿连衣服都没有,但鱼儿比我幸福得多。庞德的

简介：小巷子里有一位吆喝爆米花的，风箱拉得紧，咕噜咕噜摇着，两分钟后黑色铁制的容器半截伸进一个修长的大口袋子里，他抬脚踩了一下机关“啪”一声，弥漫着粮食香味的烟雾冲着行人的鼻子来了。爆米花男人穿一身西服，有点领不起来，显得很滑稽。他要是穿中式盘扣夹衣、免裆裤就好了。一张灰扑扑的脸俯仰在天色里，身疲、力竭、憔悴、委顿，一堆杂乱的劣质烟头，他眺望，抽烟，指甲里藏了垢。

简介：

简介：有关水乡斜塘女子服饰的传说,听说过四种。一是说吴王领着西施在乡间散步,看到水乡的女子,穿着很别致的衣服,西施有点好奇了,也套了一身这样的衣裳,竟让人觉得越发的美丽动人。二是说越王臣服吴王以后,遣西施进宫里来侍杂,西施劳动的时候,就是穿着这样的工作服。第三说孙武受命操练宫女,宫女们脱去长袖罗绮,换上这一身打扮,英姿飒爽。还有一说是水乡

简介：我不研究服饰,不过上衣和下裤,我都是会穿的。我当然也不研究女性的服饰,不过我好观察女性,而且目光从来是直击的,堂皇的,往往会使女性周身检查,以为发生了什么纰漏的。如斯观察,女性的服饰也就难免引起我的注意,尤其是女性的艳装,我觉得大有文章。

简介：摘要武术与民族传统体育专业是传承和弘扬中华民族体育文化的平台和窗口，高校作为主要阵地，具有不可推卸的历史责任与时代责任。本文通过文献资料法、访谈法、逻辑分析等方法对青海民族大学体育系武术与民族传统体育专业现状进行研究。研究指出师资匮乏、生源质量不高、专业特色不明显。提出加强师资队伍建设、提高生源质量、发挥区域体育资源优势，打造高原特色民族传统体育文化品牌。

简介：民族民间舞的民族性，它反映着一个民族的社会生活，风俗习惯，以及人们的思想感情和审美需求，它散发出一个民族特有的气息，成为一个民族被区别、被辨认的标志。它也是民族舞蹈最基本的属性，是民族舞蹈之根本，没有了民族文化之根，也就不能称之为民族民间舞了。也有人担忧，认为过分地强调民族特色会损失一部分观众，与现代社会的审美观点产生冲突。笔者认为，在充分地把握好民族性的基础上，发挥出民间舞独特的魅力，去谋求普遍性的美感，会得到大家的认可，得到更大的发展空间。

简介：

简介：摘要传统音乐就像一面镜子，体现各地区、各民族的思维习惯，对其审美意识的形成和发展有不可低估的作用，是中华民族音乐不可分割的一部分。本文简要阐述了当前民族传统音乐文化传播的困境，依据其特征，指出推动民族传统音乐文化传播的策略，从而发扬中华传统文化。

简介：每一个民族传统体育项目都有着浓厚的文化底蕴：赛龙舟与端午节的习俗紧密相连。而马球则代表着唐代的贵族文化。我国有着五千年源远流长的文明史，在遥远的古代，我国长江两岸就已经开始了刀耕火种。伴随着农业的兴起、政权的建立，各种古代体育项目也孕育而生。本文将从古代体育项目的道具、姿态、过程、竞技的角度，来阐释其娱人性的特点。

简介：苗族是一个古老的民族，多集中在我国的贵州、湖南和云南，并在其他地区也有零散分布。不同地域的苗族有着各自的称谓，如“牡”“蒙”“毛”“果雄”“带叟”等，还有一些地域的苗族按其服饰方面的不同，在“苗”字前冠以不同的名称．如“长裙苗”“短裙苗”“长角苗”“红苗”“黑苗”“白苗”“青苗”“花苗”“小花苗”等．仅从这些称谓我们可以看出苗族服饰的丰富多样。

简介：本文主要介绍了摩登舞的服饰特色,内容包括竞赛性质和表演性质的服饰,在造型、面料、装饰等方面的特色。