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  • 简介:利用认知语言学的意象图式分析多义动词"通る"的语义扩张,论述"通る"由意象图式转变引起的语义扩张,形成新语义的过程。解释其原型义在空间域中意象图式因说话人关注焦点的变化以及空间域,认知域的延伸使"通る"的语义得到扩张。

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  • 简介:<正>本文想借意象化抒情和事件化抒情这样的概念来指认现代汉语诗歌的走向,当然,这不是诗歌惟一的一种走向,诗歌的发展是个性化、多元化的,极端了讲,真正有价值的诗歌都是个性化的,有多少个有价值的诗人就应该有多少种诗歌发展的多元方向,所以这里指认的只能说是诗歌发展的一种有意义的趋势,甚至可以说是我带着某种先入之见阅读出来的理想化的诗歌发展趋势。

  • 标签: 意象化 诗歌形式 汉语诗歌 抒情方式 新诗发展 何其芳
  • 简介:意象,是中国古代诗论中的一颗明珠,是诗歌艺术中的一座迷宫。它既古老又神秘,既摇曳多姿又变幻莫测。它的内涵是什么?它与物象、意境及文学作品中的形象的关系如何?本文试从哲学、美学和心理学角度对此进行探讨。

  • 标签: 意象表现 诗歌艺术 意境说 摇曳多姿 文学作品 哲学观念
  • 简介:意象诗”并不是“今天派”及其所引发的包括“朦胧诗”在内的、20世纪70年代末“新诗潮”诗歌运动中唯一的诗歌美学与技法,却无疑是“文革”结束后,中国内地诗歌所涌现的第一支具有纯正、显性气质的诗歌美学;同时,它大约也是迄今为止,影响力最为持久、辐射面最广的诗歌创作理念。“意象诗”在当代汉语的诗写里存在了30年以上!

  • 标签: 当代汉语 意象诗 20世纪70年代 诗歌美学 生命 “文革”
  • 简介:过年了,家家窗户亮着灯,把窗花映在雪地上。然而,一张脸皱着眉头,掉到深井里。一张人的口与一座井的口,重合着两个世界的愿望。外面铁窗子把守,就像电脑里的各色人等被那方形的屏幕团团围住。过去我们看到过高墙,有通红的铁丝缠绕。一群有各种愿望的人,就在里面把脸与上空的井口重合,喊话或对吻。

  • 标签: 意象 汉字 愿望 重合 铁丝
  • 简介:冬日的风踮着脚,贴着封冻的泥土踅过,黄昏寂无声息。感觉的触手伸出,我没掬一缕寒烟,坐在古老的河床边,看昏睡的太阳在高天里寂寞运行。河水很浅,裸露的河床记忆澎湃,在石罅里时断时续。夕阳正瘦。早已没有一束花能用来装饰梦境。风的鞭子便如思想般抽人骨髓,一切的感觉都赤裸着,敏锐

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  • 简介:<正>我们所说的现代诗,虽主要指70年代末至当前的诗歌创作,但也涵盖“五四”以来的新诗创作。它既包括侧重于再现性的作品,也包括那些非现实主义重在表现性的作品。需要说明的,现代诗决不是现代派诗歌的同义语。我们仍然认为诗歌中的现实主义创作是有生命力的。它的最为突出的优点是同现实保持同步关系,诗中所描绘出来的情景,因其和现实生活可以互相参照,从而使人们对司空见惯的生活所形成的麻木漠然心态,得以活跃起来,这样便会有新的“发现”,

  • 标签: 图式 现代诗 现实主义创作 逻辑同构 非现实 现代派诗歌
  • 简介:落叶对于我们这些拥有两个故乡之人而言,似乎喜欢对一切进行比较,并用五年或者更长的时间慢慢学会了比较,用伊犁与我另外那个遥远的故乡相比,甚至于我所到过的任何一个城市相比,每一个城市因为它的人文、地理、风水、土地,有太多的差异和近似,然而对于我们个人来说,或许,正是因为这个城市所居住的人们的不同而不同,而对这个城市的一些普通、随处可及的东西更有所念想,

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  • 简介:旧时月色捧起一本宋词,就如掬起一片月光。那月光,柔和温润如母亲的手,幽怨迷离如情人的眼。它还如你翻开的一本久未打开的书,赫然,一枚树叶映入眼帘,岁月的沉淀洗尽了它的铅华,而薄如蝉翼的透明却让它更加脉络清晰,历久弥香。月是属于古人的。在古诗词里寻寻觅觅,你会发现,这

  • 标签: 三章 一轮明月 晓风残月 江楼月 凌波微步 举头望明月
  • 简介:《老生》整体结构独特,内部采用多声部配合的结构方式,运用巧妙的衔接来完成叙事结构上的转换,以一种奇特的方式实现了小说中国的初衷。《山海经》的诵读讲解与老唱师百年世事的讲述思考共同将小说的重心立于远古中国的历史与百年中国历史空间之中,实现了对百年中国人命运的关注。老唱师和讲《山海经》的饱学之人共同构成了贾平凹复杂的精神投影,他们与作者一道讲述中国故事。同时,《老生》中设置了梦和其他一些独特的意象,它们共同推进小说的发展,从某种程度上看,百年的秦岭故事就是老生的一场大梦。

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  • 简介:上世纪九十年代初我第一次去宝溪,住曾轶星家。宝溪是个乡,地处龙泉西南部,距市区六十来公里,山清水秀。宝溪的山叫披云山,又名天师山,用曾轶星的话来说,是三江发源地,实际上是个分水岭,从这里形成的宝溪、住溪和八都溪,分属闽江、钱塘江及瓯江三个水系,资源之丰沛、水质之得天独厚可想而知。曾家左侧就是一条水清

  • 标签: 意象水碓 水碓龙窑 青瓷意象
  • 简介:台湾五六十年代的诗坛对诗歌意象十分重视,痖弦也不例外.他"完美而独特"的诗歌意象受到了众多论者的好评.本文试就痖弦诗歌的意象进行多角度的分析,对痖弦诗歌作一整体性的观照.

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  • 简介:贾平凹在《怀念狼》后记中说道:“我热衷于意象,总想使小说有多义性,或者说使现实生活进入诗意,或者说如火对于焰,如珠玉对于宝气的形而下与形而上的结合。”《怀念狼》的主题,体现了作者对意象的多义性的追求,具有数象层面的主题蕴含和义理层面的主题旨归的多重意趣。一数象层面的主题蕴含主要体现在小说的情节和人物形象的设置上。笔者在《论〈怀念狼〉情节的神秘数象》中,已阐述了贾平凹以“三”数的灾变性所蕴含的种瓜得豆的怪诞性情节主题,流溢出作者浓重的宿命观。而从人物形象的设置和人物类象的蕴含上看,《怀念狼》折射出了转型社会人类理性与情感的双重焦虑和内在冲突。《怀念狼》在人物形象的设置上,以

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  • 简介:胡锦涛总书记带头学宪法2002年12月26日(毛泽东同志诞辰109周年纪念日),中共中央政治局集体学习了宪法。人民大学许崇德教授、武汉大学周叶中教授以"认真贯彻实施宪法和全面建设小康社会"为题作了讲解,并就贯彻实施宪法提出了有关建议。胡锦涛总书记在讲话中指出,必须坚持实施依法治国的基

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  • 简介:去势最终决定去兽医医院,是因为实在不能忍受它的嚎叫。在兽医医院,我第一次听到"去势"这个词。相仿与人的绝育手术,对动物采取的同样性质的手术,被称为"去势"。在民间,人们将这种手术按照动作称为劁、骟、阉、割等。"去势"一词婉转到直接,就是将动物的思春之根斩钉截铁地祛除。猫的叫春让我真切感受到了动物的情欲之苦。特别是夜深人静之时,它的叫声急迫、焦躁不宁、绝望、凄厉、没有丝毫掩饰,而这发自身体深处的声音又偏偏酷似婴儿的呱呱哭泣,更使众人对猫的叫春感到厌嫌、甚而产生诡异不祥之感。之前,它几乎叫了一整夜,大半个夏天里,这叫声已经演变成了撕心裂肺的一声紧似一声的嚎叫。我担心左邻右舍再也无法忍受下去。没养过成年猫的人想象不出来,一只猫在春情动荡之时会有如此大的嗓音。身体里的焦渴变成了穿透黑夜的嚎

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  • 简介:生命的符码印记了空间本身的建构意义,以此为切点关注经典动画的研究成为文艺美学研究中的重要课题。影视动画作品以图像诠释主题,其对空间意象的建构展示了一个独特的"成长维度";本文以"现世""思维""转换""通连""异域"为观照层面,以"惯常的生活""奇异的想象""符号的传递""黑暗的预设"与"现实的超越"为论域,对经典动画的空间意象进行阐释分析,实现了对生命存生状态的关注与生命意义的追索。

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  • 简介:<正>一、文化意象的来源我国古代艺术理论以及美学中的一个十分重要的内容就是意象。比如在《周易》中就有这样的记载:"子曰书不尽言,言不尽意……圣人立象以尽意,设卦以尽情伪……变而通之以尽利,鼓之舞之以尽神。"从中我们不难发现我国古代的文学就十分注重意象。而刘勰在《文心雕龙》中对于意象也有类似的论述:"独照之匠……此盖驭文之首术……"在刘勰之后的文学大叔王昌龄、

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