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  • 简介:<正>欧纳斯特·海明威是美国现代文学的杰出大师,也是我国读者最熟悉、最喜爱的美国作家之一。他那一篇篇闪耀着艺术光辉的珍贵作品反映了时代的风貌,抒发了战后西方一代青年的思想感情。他塑造出一个个血肉丰满、个性鲜明的人物,这些人物充满了大无畏的硬汉气质,井集中地体现了这位艺术大师的强烈个性特征。他一反二十世纪初风行于文坛的华丽浮藻之风,挥舞起“开山大斧”,在一片莽林中左劈右砍,终于“为他的时代切削出一种风格”。在浩瀚的文学海洋中,海明威犹如一座突起的孤峰,不时地发出光

  • 标签: 海明威 创作实践 作品 现代文学 美国作家 个性鲜明
  • 简介:实践感》是法国当代著名社会学家布迪厄最重要的著作。通过对卡比利亚(阿尔及利亚)柏柏尔人社会的观察和研究,作者反思自身的社会学实践,揭示并分析了实践逻辑与学术性思维的差异,指出人类学研究要成为真正的科学,就必须对科学实

  • 标签: 《实践感》 法国 皮埃尔·布迪厄 社会学理论 学术思想
  • 简介:当代中国美学理论问题首先在于:各种美学理论几乎共时态地涌入,造成了中国的接受语境复杂化。新世纪中国美学理论应走出拿来主义模式,走向输出主义。季羡林先生看到了我国美学研究的误区和问题的症结所在,提出美学必须转型。除了美学转型问题以外,季羡林对当代中国文艺理论在国际上的"失语"问题,非常关注。季羡林先生在全球化时期为中国的诗学呼喊着它的合法性,并且努力阐明东方的中国文化和诗学所具有的美学魅力,进而对中华文化、中国诗学的国际地位加以提升。本文通过对季羡林先生的文学观念和美学实践进行分析,探索其对中国当代文学理论建构和文学作品创作的借鉴意义。

  • 标签: 季羡林 文学观念 美学实践 当代意义
  • 简介:当代中国美学理论问题首先在于:各种美学理论几乎共时态地涌入,造成了中国的接受语境复杂化。新世纪中国美学理论应走出拿来主义模式,走向输出主义。季羡林先生看到了我国美学研究的误区和问题的症结所在,提出美学必须转型。除了美学转型问题以外,季羡林对当代中国文艺理论在国际上的“失语”问题非常关注。季羡林先生在全球化时期为中国的诗学呼喊着它的合法性,并且努力阐明东方的中国文化和诗学所具有的美学魅力,进而对中华文化、中国诗学的国际地位加以提升。本文通过对季羡林先生的文学观念和美学实践进行分析,探索其对中国当代文学理论建构和文学作品创作的借鉴意义。

  • 标签: 季羡林 文学观念 美学实践 当代意义
  • 简介:美国多米尼加裔作家朱诺·迪亚斯的《奥斯卡·瓦奥短暂而奇妙的一生》以多米尼加裔奥斯卡一家为中心,描述移民群体在美国与多米尼加之间的跨国交往实践。本文以马克思交往概念为切入点,以奥斯卡姐弟为研究对象,探讨移民族群与多极客体展开的交往实践类型,认为奥斯卡的"主—客"单一两极交往模式扭曲其主体性认知,而姐姐罗拉在"主—客—主"交往模式下,与交往客体进行双向互动,形成成熟自主的主体意识。高度全球化语境下多元文化交往实践为移民族群的主体认知带来挑战与机遇,主体能否保持独立性与自主性是主体性建构的关键。

  • 标签: 朱诺·迪亚斯 主体性建构 “主—客”交往 “主—客—主”交往
  • 简介:从古至今,"了"都是很常见、很实用的一个字或词,但是人们对它的来源用法了解地并不是很透彻。本文就"了"的来源、发展用法作了一个简单的介绍。同时,我们在探究一个字的时候,要全方位、多角度地去分析,这样结果才能更全面,也会更好地把词语运用到生活中去。

  • 标签: “了” 产生 发展 用法 虚化
  • 简介:在唐代文献《大唐西域记》《酉阳杂俎》中都出现了旃檀鼓这一器物,其作用是战时提前预警,而在《一千零一夜》中也出现了具有相似作用的铜喇叭,且两者的描写方法十分相似,而中国自古便与西亚地区有着源远流长的经济与文化交流,这两者之间可能存在着相互影响的关系。

  • 标签: 《大唐西域记》 《酉阳杂俎》 《一千零一夜》 旃檀鼓
  • 简介:<正>关于《哈姆莱特》的意象、意象模式,西方当代评论家曾作过极细致的研究论述,如30年代初卡罗琳·斯珀津就提出了著名的疾病说,接着沃尔夫冈·克莱门提出了腐蚀、腐化说,威尔逊·奈特提出了死亡说,50年代麦纳德·曼克则力主表里不一、神秘、绝望说,70年代T·麦卡林顿提出了乖戾混乱说,但由于他们就事论事,各执一隅,因而最终仍然是众说纷纭,莫衷一是。其实只要翻翻作品就可看得明白,在《哈姆莱特》中,有很多不同的意象,其种类丰富多样,根本不象上述评论家各自所坚持的那样单调划一。同时,有很多意象在作品中被反复重复强调,很难说哪个是主导性的,哪个是辅从性的。所以,与其去论它们的上下主次,倒不如将它们视作是平等共存的更恰当些。这些意象概括起来主要有以下类型:

  • 标签: 《哈姆莱特》 意象模式 莎士比亚 克劳狄斯 死亡意象 作品
  • 简介:苏轼不仅是一代文学巨匠,同时也对政治有着极大抱负。但是在他坎坷浮沉的一生中,始终不得朝廷重用,屡遭贬谪。面对自己曲折起伏的人生,苏轼始终以幽默的心态笑看人生,他的幽默不仅体现在他的文章里,也体现在他的为人处世及人生态度中。本文主要从苏轼的诗词文章出发,结合他的生平事迹,探讨其人其文的幽默及其根源。

  • 标签: 宋代文人 幽默 形式 根源
  • 简介:摘要:白桦的话剧《曙光》是新时期初具有代表性的话剧作品之一,在韵律上作者虽然运用了偶韵、随韵、排韵、交韵、抱韵等音乐性手段;但是比起现代时期的话剧作品的音乐性元素还是逊色了一些。大致说来,越是临近当下,话剧作品中的音乐性越是少见。

  • 标签: 《曙光》韵律美 话剧 衰微
  • 简介:教会大学由于其西方文化背景,更容易接受新文学,因而纷纷设置了与新文学相关的课程。这吸引了一批较为关注新文学的学生,并培养了许多对新文学的发展产生较大影响的作家,此外还培养了一些新文学的研究者。在促进新文学的发展方面,与新文学相关的学术演讲也有一定的影响。

  • 标签: 教会大学 新文学课程 演讲
  • 简介:从人生哲学来看,汤显祖是半儒家半释家:前者使他入世和精进,后者使他出世,心生退志。他肯定节制人欲的必要,并且表现着一种对于人生的虚无感。他的人生哲学具有低调和内敛的性质。对于一个过于傲慢和贪婪的时代来讲,这样的人生哲学,大有破蒙去蔽之裨益。

  • 标签: 人生哲学 人欲 虚无感 精神解脱
  • 简介:南宋中后期的文学史描述历程中往往都忽略了当时存在的士大夫文学,这些士大夫深受理学思想影响,其诗歌创作与江湖派有极大的不同,如果忽略了他们的存在,文学史的叙述就是不完整的。这些士大夫如楼钥、魏了翁、真德秀、洪咨夔、吴澄等,都有大量的诗歌作品传世,尤其是魏了翁,其诗歌创作数量在理学家中仅次于朱熹和邵雍,具有鲜明的创作特点。魏了翁(1178—1237),字华父,号鹤山,邛州蒲江(今属四川)人。

  • 标签: 士大夫文学 诗歌创作 魏了翁 南宋 政治 理学思想
  • 简介:日常生活中离不开广告。随着商品经济的迅猛发展,居民的消费水平提高,消费者越来越要求商品既经济,又实用、美观。书法和广告设计虽然涉及两个不同的领域,但二者有其共同点,他们都属于造型艺术,依赖于人们的视觉感官,长于直观性和造型性。在全球化的背景下,为了保持独立的文化艺术性和当代广告设计的根本属性,将中国书法与当代标识设计相结合是中国当代广告设计发展的方向之一。

  • 标签: 旃檀鼓书法 广告设计 视觉效果 传播
  • 简介:新世纪以来,广西电影由于受政治性、民族性因素的影响,使其表达走向了堆砌、夸饰,而缺少民族、生态与审美地有效融合,因而表现出了某种文化症结,结合广西本土元素、融注民族风情,从审美性、生态性角度进行不断深挖,是当下广西电影突围的路径之一。

  • 标签: 广西电影 民族风情 原生态 广西模式
  • 简介:谈论“国民性”,首先要提起鲁迅先生的短篇小说《阿Q正传》,因为这篇小说是作者试图“写出一个现代的我们国人的魂灵”(鲁迅语)。鲁迅的作品无论在当时还是现在,都引发了读者对国民性的反思。本文试图通过对鲁迅作品情节的结构化分析,探寻国人的心理行为模式。

  • 标签: 鲁迅 小说 国民性 情节结构 民族精神
  • 简介:对人性的剖析,对歪曲人的天性、毁灭人的良知的邪恶社会的批判是《麦克白》一剧的主旨,女巫的咒语是全剧的总纲。剧中的女巫是当时社会恶势力的集中具形化,又是麦克白人性恶的外化形式。麦克白走向深渊,既是自甘堕落,也是身不由已。

  • 标签: 咒语 女巫 斯芬克司 《麦克白》
  • 简介:本文寻绎了福楼拜影响乔伊斯写作的踪迹,主要围绕艺术观、视觉空间和意象的构造三个方面展开。通过比较可以明辨出,乔伊斯虽对前辈大师福楼拜的艺术言论和他的文学文本博观约取,却以强势写作的姿态把本已精当、筒切的原型创造性地移植到新的语境中,呈现了夺胎换骨、金身重塑的艺术表现力。

  • 标签: 福楼拜 乔伊斯 艺术观 视觉空间 意象
  • 简介:晋唐以农历正月初七为人日节,唐人多于此日剪赠花胜、出游登高、集会游宴、赋诗唱和,人日遂成为唐人节日诗的重要题材。唐人人日诗多表达对新春的迎颂,对来年的美好祝愿,也兼有怀人之思。这些人日诗不仅透露出独特的人文内涵,同时也可以看到唐诗已渐呈律化之势。

  • 标签: 唐人 人日诗 独特内涵 律化倾向