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  • 简介:传统中国曾经形成了严格的'编户齐民'基层治理体系。在唐宋变革之际,以封建土地国有制结束和编户齐民制度的瓦解为标志,传统中国基层治理体系进入转型期。宋朝以乡役制度代替乡官制度,但是难以应对严格的'编户齐民'基层治理体系崩溃之后带来的基层治理危机。《南赣乡约》的出现标志着传统中国基层治理体系转型期的结束,以此为开端,传统中国基层治理体系逐步实现了从'编户齐民'基层治理体系向'吏民共治'基层治理体系的转型。

  • 标签: 王阳明 南赣乡约 乡约革命 编户齐民 吏民共治
  • 简介:在当下怎样来理解或建构新的“国家认同”,远较过去复杂,而新世纪的中国电影对于这一命题有着较为多样的表述。在《集结号》《十月围城》等影片中,表达了在“个人”与“国家”之间的纠结与融合;在《孔子》《建国大业》等影片中,正面强化了一个统一“国家”的合法性;而在《金陵十三钗》《非诚勿扰》等影片中,则传递出今天人们对于“中国”与“世界”之间关系的想象。时代语境的变迁,决定了中国电影人对于“国家认同”命题有了不同的叙述姿态。

  • 标签: 国家认同 新世纪电影 个人 国家 世界
  • 简介:1949年新中国成立,共和国体制的建立为这个忧患深重的国度带来一次真正更新重造的机会。一般而言,社会剧烈的转型势必引起多元价值的撞击,进而导致伦理秩序的紊乱,然而在新中国成立之后,这种巨大社会转型所必然滋生的历史与道德的疏离和悖反却被有效地弥合了。

  • 标签: “十七年文学” 国家伦理 民间伦理 新中国成立 多元价值 伦理秩序
  • 简介:布提亚·辛格是印度的一个5岁男孩。虽然他年纪小,却是全世界最年轻的马拉松选手。因为在他只有4岁半时,就完成了42.195公里马拉松跑,此举震惊了整个印度,人们称他马拉松神童。2007年6月6日,5岁

  • 标签: 马拉松跑 辛格 印度政府 神童 国家 长跑
  • 简介:王龙溪一生治心与治世兼具,在治心上提出了"现成良知"说和"先天正心"说,在治世上秉承儒家"内圣外王"精神,提出了经邦济世、良知治世、一体之治、四民平等、发展工商、兴学教化等社会治理思想并积极践行,其以心化民、以良知觉民的讲学活动对化民成俗、改善社会风气和稳定社会秩序产生了积极影响,但其治世理论与现实也存在诸多与社会脱节之处,如其主张复归三代、复兴井田制度等,其以心治政、以良知治世的社会治理思想由于受到诸多因素的影响而未能发挥长远的、实质性的影响。

  • 标签: 王龙溪 治心 治世 内圣外王
  • 简介:在王阳明的文录、奏疏、公移、书信中既有对心学理论的剖析,更有对经邦济世、治政安民、平乱治军、治世化民的政治社会治理理论与实践的探索。阳明在"心即理""知行合一""致良知"等心学理论基础上形成了一套经世济民、治政安民、平治天下的社会治理思想并积极投身于亲民恤民、利济万民、平定叛乱、化民成俗的政治、社会、文化实践。其为政之地社会秩序稳定,其带兵平叛百战不殆。

  • 标签: 社会秩序 治理 检视 政治
  • 简介:<正>巴利语文学也称巴利语佛教文学,是佛教文学的重要组成部分。巴利语文学包括两大部分,即巴利语藏内文学和巴利语藏外文学。两者的划分主要是依其形成年代的先后为原则的。巴利语藏内文学一般认为是在释迦牟尼成道并开始说法的

  • 标签: 上座部佛教 佛教国家 国家文学
  • 简介:斐洛以至尊唯一的上帝为核心,构建起他的文艺神性论体系。他论述上帝的文艺本性时,文艺本质神性论得以建立;论述上帝创世的艺术过程时,文艺创作神性论得以构建;欣赏上帝的大手笔时,文艺鉴赏神性论得以成立;盛赞上帝的伟大、不朽时,文艺功用神性论得以形成;追慕上帝之美时,美的神性论得以建立。

  • 标签: 斐洛 文论 神性论体系
  • 简介:摘要近年来,养老逐渐成为社会最关注的问题之一,关于养老各方面的社会问题,中国老龄化日渐严重这一事实以及养老保险相关的各类政策的讨论层出不穷。国家为了在中国进入老龄化社会阶段后经济发展、人们生活而逐步对养老制度进行改革,完善养老保险的服务体系

  • 标签: 养老制度 相关政策
  • 简介:湖南花鼓戏是湖南各地民间花鼓小戏的总称,自明末清初创生以来,经过历代表演艺人的加工创新传承至今,业已形成自身特色的表演体系。文章以湖南花鼓戏为对象,在文献研究和田野调查的基础上立论,通过对湖南花鼓戏表演体系历史与现状的探索,总结经验教训,力图为湖南花鼓戏表演体系的传承与发展提供参照。

  • 标签: 湖南花鼓戏 表演体系 传承发展
  • 简介:摘要建立完善的高等教育评估体系,有利于节约教育资源,促进高等教育系统健康发展。建立完善的高等教育评估体系是实施高等教育评估制度的一个非常重要和关键的问题。一是构建国家、地方、高校“三位一体”的高等教育评估体系;二是提升高等教育评估的制度化、体系化和专业化水平;三是培育高等教育评估中介组织;四是发挥好现代信息技术在评估中的作用;五是扩大评估国际交流,促进评估国际合作。

  • 标签: 高等教育质量 评估体系 建设
  • 简介:人文素质教育对于提高学生基本素质,促进学生全面健康发展有不可忽视的作用。在高职院校中建立科学有效的人文素质教育评价体系是很有必要的,从人文素质教育自身性质出发,不仅需要建立基本的课程设置,还需要从校园文化环境入手,构建和谐的人文校园环境。而评价体系的构建则是对高职院校人文素质教育情况的一种鉴定,因此需要从学校和学生两方面着手构建,分别建立学校与学生的评价指标体系

  • 标签: 人文素质教育 校园文化环境 学生基本素质 学生人文素养 素质修养 课程设置
  • 简介:摘要英语听说读写循环教学法是指日常教学过程中,师生通过每节课的听、说、读、写教学活动循环进行的方式,促使学生将所学的英语语言知识迅速转化为技能,进而使学生尽快具备听说读写实际运用英语能力的一种英语教学方法。建构英语听说读写循环教学法的理论体系和课堂教学模式,有助于培养学生的英语语言综合素质和学生的长远发展。

  • 标签: 英语 听说读写 循环教学
  • 简介:本文从符号与其指称对象之间对应关系的角度切入,认为作为体系的共同特点,即在于它作为对象的诸要素之间在互相联系和互相制约中,自足地构成一个有机整体.鉴于作为文论物质载体的话语及文本乃是文论的外在表现,所以言及文论体系时,可以将文论自身的思维体系称为文论的内在体系,将其话语及文本的体系称为外在体系.外在体系与内在体系之间,是一种现象与本质的关系,尽管言及文论的体系,可以并涉其内在体系和外在体系,但既然文论在本质上属于一种精神客体,那么,我们通常所说的文论体系,当专指文论的内在体系;文论体系的有无问题,也应该是指其内在体系有无的问题.

  • 标签: 文论体系 为文 中国古代文论 文本 追问 话语
  • 简介:本文从符号与其指称对象之间对应关系的角度切入,认为作为体系的共同特点,即在于它作为对象的诸要素之间在互相联系和互相制约中,自足地构成一个有机整体,鉴于作为文论物质载体的话语及文本乃是文论的外在表现,所以言及文论体系时,可以将文论自身的思维体系称为文论的内在体系,将其话语及文本的体系称为外在体系。外在体系与内在体系之间,是一种现象与本质的关系,尽管言及文论的体系,可以并涉其内在体系和外在体系,但既然文论在本质上属于一种精神客体,那么,我们通常所说的文论体系,当专指文论的内在体系;文论体系的有无问题,也应该是指其内在体系有无的问题。

  • 标签: 中国 古代 文论体系 外在体系 内在体系 文学批评史
  • 简介:摘要完善的知识产权制度是文化创意产业良性发展的基础和保障。当前大学生文化创意有着强劲的发展势头,但知识产权的保护和创新的措施尚不够完善,侵权行为时有发生。因此要提高大学生文化创意的知识产权保护力度需要从完善相关法律制度出发,构建起完善的知识产权复合保护体系,实施提升大学生自主创新能力的专利战略。

  • 标签: 文化创意 知识产权 创新与保护
  • 简介:在后学理论的影响下,华人文化研究领域出现了抵制或超越民族国家政治影响的趋势。本文旨在梳理该领域三种主要理论的渊源和关系,并阐明它们各自的意识形态特征和历史局限。本文进而指出,由于海外华人跟中国近现代政治现实的特殊关系,华裔流散文化研究不能照搬当代西方“后民族国家”理论中的研究模式。

  • 标签: 后民族国家 流散华裔 华文文学 华语语系
  • 简介:<正>历史的真实形态要比通常史籍告诉我们的复杂得多,小说是对历史的补充,但我们其实无法走进历史更无法再现历史,只能让我们的思想"接近"历史,力求做出合理的解释。在解读长篇历史小说《问心碑》求教于作者时,崔慕良(老莫)先生这样坦陈己见。我们了解历史,是出于对历史的敬畏,但正因为想象与实际之间难以逾越的阻隔,反倒成了人们对历史人物备感兴趣的充足理由,作家们凭自己的理解去填补其中的空白。《问心碑》问世经年,产生一定社会反响,作为本土文化中少见的力作,我们仍然确有必要满怀兴致的探讨这部作品的意义。本文仅就人物塑造的话题试为管窥,以便就教于方家。

  • 标签: 长篇历史小说 赵泽 人物形象塑造 历史人物 龙德 人物塑造