简介:《语文课程标准》提出在语文教学中要强调学生的主体性,而构建'有我'写作课堂则能更好地培养学生的兴趣,拉近学生和写作之间的距离,更加有助于体现语文教学的人文性。教师可以在立意、构思、表达和主题等方面构建'有我'的课堂,让学生逐步深入,尝试以手写心。
简介:20世纪德国著名哲学家海德格尔提出了存在论,其思想以人的存在为基础,重新提出,并希望解决'存在'的问题。本文希望勾勒海德格尔在《存在与时间》中对人这种特殊存在者的刻画,借助海德格尔的基础存在论,联系社会实际,对人自身的生活方式进行反思。
简介:汉字传入韩国形成了宠大的汉字词系统。其中有些汉字词适应韩国语的派生法造词规律,词汇意义逐渐虚化,成为韩国语汉字词缀。本文以《essence国语辞典》的统计为依据,在考察分析韩国语汉字词缀的性质、分布及其特征的基础上,比较了韩国语汉字词缀和汉语词缀
简介:在日语中,关于某个动作或状态,在过去、现在、未来等不同的时间,该怎么表示呢?一般能够以动词的词形变化为重点来观察。针对日语动词的时态,以“る形”和“た形”为中心,来考虑中文相应的表达方式。
简介:经今古文学的差异,自来论说纷纭。就《诗经》而言,今古文的区别标准不在字体和异文,而在於学说思想。《毛诗)属於古文学派。两汉之际《毛诗》存有古文本,但在立为博士之学前後出现了隶古定本即今文本,後者更为流行。四家诗学交替兴盛,但汉代经学中一直涌动着一股通学潮流。汉末郑玄会通今古,其出现并非偶然,但在诗学范围内郑玄会通四家的努力并不是很成功。
简介:王夫之在他的重要着作《读四书大全说》中对宋明理学的重要概念“心”进行了详尽疏解,特别是在对仁义之心和灵明之心的区别和说明中,强调心的德性含蕴,并对把心主要解释为理智之心的倾向进行批评。在对“大体”与“小体”的阐释中,指出儒家德性认知方式的特点及其在实践上的优长之处,重视道德对理智的统御、范导作用。在德与思的关系上,提出“仁义”为“本而生乎思”,主张以道德统领知识,以境界带出理智思考。这样的诠释方向,表现出他受明亡的刺激,对人的本质特别是道德与知识关系所做的独特思考。
简介:习近平总书记的讲话对申论写作具有重要的借鉴价值,其价值主要体现在三个方面:一、博学,彰显申论写作者"腹中有物";二、时尚,让申论写作内容变得更饱满;三、巧妙,使申论写作内容表达得恰到好处。借鉴这些方法将有助于申论考生在申论写作中取得更高的分数,进而为考生的公务员考试助一臂之力。
简介:文章首先分析了中日同形词的形成过程和形式异同,然后找出《汉语水平词汇与汉字等级大纲》1033个甲级词中658个汉日同形词,从形意、色彩、词性等方面对汉日同形词的差异进行了分析,进而指出以日语为母语的汉语学习者习得汉语词汇时,同形同义词习得无难度,同形近义词和同形异义词应作为习得的难点和重点。
简介:本稿从配虑角度的视点,根据上下亲疏的人际关系,对中国日语学习者和日语母语话者在助言行为中句末使用的语言形式[よ][てください]的使用情况进行了对比考察。关于[よ]的使用,无论是哪个场景,母语话者的使用频率都比学习者略高。同时关于[てください]的使用,母语话者和学习者,两者虽然整体的使用频率比较相近,但从上下亲疏关系的细节来对比,两者之间还是略有差异的。
简介:在晚清众多来华外交官中,无论从个人汉语水平而言,还是从推动对外汉语教学角度来说,英国来华外交官威妥玛和翟理斯均是当时首屈一指的佼佼者。尤其是威妥玛编著的《语言自迩集》(1867)以及翟理斯编写的《汉言无师自明》(1872)和《华英字典》(1892),在很大程度上弥补了当时汉语教材匮乏之不足,成为来华西方人汉语学习与研究的重要参考书目,不仅有力推动了西方人汉语学习的整体进程,对当时的对外汉语教学产生了深远影响,对当今对外汉语教学理论的深化与实践的探索也具有相当的历史借鉴意义。
简介:一、中心概况暨南大学华文学院海外华语研究中心成立于2005年4月,由教育部语言信息管理司与暨南大学共建,是国家设在暨南大学的对海外华语资源实施监测与研究的机构,也是国家语言资源监测与研究中心的6个分中心之一。
简介:本文对美国15个国立语言资源中心的地域分布和工作进行了介绍,重点就其在美国外语教育方面所作出的重要努力进行阐释,并反思我国外语教育的现状,提出我国外语教育发展的4点启示:要从国家战略角度重视语言教育;要完善教育立法;要重视外语教育基础工程建设;要开展外语教育的;社会服务。
简介:扬州市邗江区公道镇中心小学地处风光秀丽的邵伯湖畔,前身系清代大学士阮元后人于1906年(光绪32年)在家乡创办的学堂,建国后在原址建校,1989年改迁新校址至今,是一所办学历史悠久、办学条件优良、办学成果丰硕的区域名校。多年来,公道小学在继承中发展、在发展中积淀,以阮元的'立志宜思真品格,读书须尽苦功夫'为源,提出了'立志宜思恪勤尚美'的办学理念,坚守'用六年影响一生,让童年奠基未来'的教育誓言,努力塑造具备'有理想、会思
简介:
简介:有一位小提琴演奏家为人指导演奏时,从来不说一句话。每当学生拉完一曲.他总是要把这一曲再拉一遍,让学生从倾听中得到教诲和领悟。有一次他收了一名新生,在拜师仪式上,他先让新生演奏了一首短曲。这个学生很有天赋,他的短曲演奏得出神入化,天衣无缝。等演奏完毕.演奏
简介:或许,理想和现实相距太遥远,无法把自己放飞;或许,平淡生活的交替轮回,早已把斗志磨碎。多少次筑起的梦想堡垒,又一次次地被现实摧毁.充满阳光的日子总觉得是那么少。不想流于平庸,却又在平庸中沉没。明明知道盲从是一种无知的表现.却始终走不出那层重围。无数次的挣扎,换来的是脆弱和敏感。重复着别人的老路.蜷缩在窠臼里面不能解脱。这样活着不累吗?还不如为自己喝彩!
简介:为进一步扩大暨南大学的汉语教学规模及社会影响,2011年7月,暨南大学人文学院与华文学院在珠海校区联合设立暨南大学珠海汉语教学中心。该中心的设立,既是珠海规模化对外汉语教学从无到有的新开端,也将极大地推动珠海及其周边地区汉语教学的发展。
简介:被称为中国“托福”的汉语水平考试(HSK)正式登陆卑诗省,卑诗省首个汉语水平考试中心日前正式成立。
简介:“被”字越来越令人厌恶,几乎天天读新闻报道时被它硌牙伤神经。请看:新疆天山网评论编辑,撰文批评当地教育部门要小学生背本地领导人姓名,惹得领导不高兴.“被约谈”,然后“被主动辞职”去做刘高兴的同行捡破烂;
简介:“为”义申许孟蓬生许慎《说文解字》(下称《说文》)“为”训“母猴”。后人多据甲金文字非之。罗振玉《增订殷虚书契考释》云:“(为)从爪,从象,绝不见母猴之状,卜辞作手牵象形。……意古者役象以助劳,其事或尚在服牛乘马前。”今人多从其说,故《辞源》、《辞海...
以“我”为中心,指导学生以手写“心”
认识你自己——以海德格尔存在分析为中心的考察
韩中词缀比较初探——以韩国语汉字词缀为中心
关于中日动词时态的对比研究——以“る形”和“た形”为中心
今古视野下的汉代四家诗——以《毛诗》之归属为中心
王夫之《四书》阐说中的心与思——以《孟子·尽心》为中心
如何进一步写好申论写作——以习总书记讲话为中心
中日同形词比较研究——以《汉语水平词汇与汉字等级大纲》甲级词为中心
中日助言行为中句末语言形式的对比研究——以[よ][てください]为中心
晚清英国来华外交官与近代对外汉语教学——以威妥玛、翟理斯为中心
海外华语研究中心
美国国立语言资源中心简介
公道镇中心小学简介
质疑辩论:为真理还是为游戏?
为别人喝彩
为自己喝彩
“暨南大学珠海汉语教学中心”成立
加卑省首次设汉语水平考试中心
为“被”字句叫屈
“为”义申许