简介：间接否定言语行为的理解是一个寻找字面意义与语境最佳关联的联想与推理的思维过程。它依靠远距离联想与高语境依附，产生语境假设作为隐含前提，与字面意义一起推导话语含意。

简介：诺伯特·韦利在《符号自我》（TheSemioticSelf）中将自我理解为一个充满社会性、对话性、自反性的符号。符号的自我在时间上分为当下、过去、未来三个阶段。当下通过阐释过去，而为未来提供方向。用符号学术语讲，当下是一个符号，过去是符号指代的客体，而未来则是解释项；或者说，

简介：本文主要运用皮尔斯符号学原理来探讨关于身份问题的叙述理论，同时也考察叙述对自我的建构过程。自我作为符号过程实体存在于意识的三个阶段，正好对应皮尔斯的三个现象范畴：肉体、社会与精神意识。笔者认为社会意识是一种双面的意识，由自我与非自我构成，该种意识通过“我和你”的关系得到体现。这种关系是自我叙述的基本模式。是了解、爱与叙述的基础。也即是说，爱别人的行为调节人对智慧的欲望，要了解自我则必须有爱。基于这个问题，笔者试图探讨蒙田的自传性作品《随笔录》，主要关注蒙田与埃蒂安·德拉博埃蒂间的友谊。这段友谊阐明了对话性的爱是一种构建自我的方式。也就是说，这种友谊创造了一种叙述话语，叙述自我通过这一话语能够获得个人身份，而这一个人身份则是群体自我的一部分。

简介：近年来，名人草根化成为一种引人注目的文化现象，这一趋势主要表现为名人构成的草根化与名人战略的草根化。现有的研究多关注其背后传媒环境的改变及文化的变迁，从宏观层面揭示文本的社会文化联系。本文则对其进行微观的打量，从个体对自我及身份的认同层面入手，以期生发出新的认识。

简介：摘要美国著名黑人作家詹姆斯·鲍德温的《向苍天呼吁》是一部带有现实主义色彩的半自传体小说，小说以纽约黑人聚居区哈莱姆的一所教堂为背景，以格莱姆斯一家的错综复杂的故事为依托，来揭示黑人同胞所遭受的悲惨经历。它一反黑人文学的抗议小说传统，从平稳温和的创作角度来书写黑人的伤痛。本文旨在运用福柯的身体观和拉康的镜像理论分析小说中黑人自我遭到破坏的原因，启示我们如何完善自我。

简介：<正>1981年,美国范诺斯特兰德·莱因霍尔德公司出版由99位权威和专家编写的《行为科学词典》,全书共486页,收词20,000条。行为科学是一门新兴的边缘学科,涉及领域很广泛。词典收录的条目涉及到心理学、神经病

简介：禅宗公案有一系列自己独特的符号系统,用以表达不可言说的自性,在言说和不可言说的两难情景中,禅宗以符号自我呈现真实自我,在符号自我消失的瞬间使真实自我得到澄明。禅宗公案既有现象学的意味,又和符号学有着密切的联系,本文试从符号自我的角度论述禅宗公案的美学意味。

简介：《红楼梦》是研究中国文学的人很难绕开的一本书。令人叹为观止的红学著作，不断言说着著者的痴情抑或痴心。众声喧哗的研究现状，除了证明《红楼梦》的伟大，也暴露了红学界缺少一个有效对话的基础，以至于自成一家之言者比比皆是，能令各方信服者却凤毛麟角。《〈红楼梦〉叙述中的符号自我》这本著作恰是在此用力。

简介：

简介：二战后,维堡市民的身份由他们对其居住空间的挪用与否定来决定。本文采用俄国形式主义者在20世纪20至30年代创造的术语——双重＂陌生化＂来分析身份问题。陌生化构成一个表达和保留地方独特性的框架。维堡曾是芬兰的维伊普里,在1940年3月被苏联军队占领,现在成了俄国圣彼得堡的一个部分,本文认为它的同化是一个相互作用的过程。对相关案例的研究表明,人们在试图同化一个新地区的同时又否定和重释他们的过去。这个地区（包括景观、建筑、地形、文化标志）在同化居民的同时,为他们提供了建构自我身份的基本语境。本文通过细读两个以下葬为核心主题的自我叙述来说明这一假设。只有当主体以自反性克服他们对过去的否认,恢复主体性,身份叙述才能够清晰连贯地反映维堡集体记忆的复杂性。

简介：语用学的言语行为理论的创立，同英国哲学家奥斯汀是分不开的。奥斯汀在《论言有所为》一书中，认为交际的基本单位不是句子，而是完成一定的言语行为，意思是言语本身即是一种行为，如表示肯定、请求、发问、命令、感谢，抱歉、允诺、建议、警告，威胁等。说话人既可以用一句话完成多种言语行为，也可以用不同的话完成同一种言语行为。

简介：

简介：在词汇层面上，存在一些最为明显的元语用标记语——言语行为动词，在一定的句法语用条件下，它们描写了正在实施的言语行为。对这些言语行为动词的分析也就是对词汇化了的言语行为范畴的分析。句类是句子的交际功能的分类，而句子的交际功能就是句子所标示的言语行为。因此，言语行为动词可以成为句类的充分标记，可作为句类划分的标准。

简介：本文主要讨论藏语拉萨话动词的体貌范畴以及句法标记.然而,藏语体貌范畴总是与示证性和自我中心趋向范畴共享形式标记.藏语示证性评估说话人所出示的证据,自我中心趋向表明说话人以自我为中心的行为特征.因此,本文同时描述了藏语拉萨话的体貌类型、示证类型、自我中心趋向类型,以及它们的句法形式.拉萨话有9类动词体,分别是:将行体、即行体、待行体、实现体、持续体、结果体、方过体、已行体、与境体;4类示证性,分别是自知示证、亲知示证、新知示证和推知示证.自我中心范畴表现为动作趋向自我还是趋向他人,或者说话人获益还是受损等等.另外,本文还讨论了句法上动词体与人称、意愿、情态以及时空认知的相互制约关系.

简介：语言本质中的一个重要的东西是它具有自我调节的功能。这使得它有了一个相对独立的品格，要求人们尊重它。在进行语言规范化工作的时候我们应当重视同语言保持和谐的关系。在当前，我们对于汉语应当看得更全面一些，对于它在发展过程中出现的某些现象可以宽容一些。汉语规范化工作的内容是丰富的，不仅仅是一味地指责语病。

简介：本文以"话轮"和"相邻对"(问答相邻对和非问答相邻对)为单位,对六场不同的具有典型意义的案件的法庭审判的录音转写语料进行定量分析,并对问话行为的分布进行统计分析,从语言学角度揭示中国法庭审判的模式、审判参与者的作用和地位、问答互动在审判中的作用、问话行为和诉讼解决以及诉讼策略之间的关系.

简介：克里斯蒂娃的著作《陌生的自我》出版于20世纪80年代。她用了全书四分之三的篇幅梳理异族人在法国的接受史，直到最后一章，她才提出该著作的核心论点“我们都是自我的陌生人”。全书整体呈欲扬先抑的结构。

简介：摘要新时期图书市场读者的消费行为在总体上表现出一些新的特征，读者的消费行为更易被引导，读者阅读的媒介形式不断拓展，读者的消费观念日益改变，读者消费的情感性、随意性增强，出版从业者应当把握这些趋势并寻找新的产业生长点。

简介：摘要农村寄宿制学校学生的行为习惯培养是当前农村学校教育的一个重要方面，是搞好农村义务教育的一个关键环节，也是农村学校进行有效教育的保证。同时，良好习惯养成教育是学校精神文明建设一个重要组成部分，教育的实质是养成良好的习惯，培养学生学会学习、学会生活、学会服务，寄宿制学校学生养成教育具有一定的社会意义，是学校进行教育教学的基础。

简介：摘要通过分析学术论文“引言”的重要性，归纳在读研究生的学术论文“引言”的规范写作模式，并以实例加以说明，以帮助缺乏学术论文写作经验的在读研究生突破学术论文“引言”写作关。