简介:随着西方文化的扩张和渗透,全球化向纵深方向发展,我国校园文化安全问题日益凸现,面临着"文化认同"、宗教文化蔓延、信息交流网络化、当代资本主义新变化等诸多冲击与挑战。树立文化安全意识,对于构建和谐校园,保证教育的社会主义方向,提高思想政治教育的有效性,具有极其深远的价值。我们要牢固树立社会主义核心价值体系这一观念之本,构建文化安全预警机制这一关键环节,充实"六结合"文化安全的教育内容,构筑文化安全机制,为校园和谐安全秩序提供有力保障。
简介:采用文献资料法、综合分析等方法,从心理学视角对高校体育课程模式构建进行了研究。现代体育课程设置应注重心理学的应用,针对高校大学生智力发展水平达到高峰、情感情绪丰富而强烈、自我意识增强、社会需求迫切等心理特点,高校体育课程新模式的构建设想:课程目标的构建应关注学生非智力因素的发展;应关注学科知识结构;课程实施应关注思维发展,提高学生智力;课程评价应关注学生的能力发展。
简介:运用文献资料、逻辑推理等方法,阐述了统筹城乡体育发展的内涵,提出统筹城乡体育发展视野下“小城镇体育”发展的四种模式:政府主导模式、城镇社区体育模式、NGO发展模式以及乡村站点辐射模式,并分析其特点和实施要点,以期在“小城镇体育”发展的理论构建中有一些借鉴意义。
简介:为了落实国家体育总局《武术发展十年规划》.进一步推进武术“六进”工作。加快武术进校园的步伐.海南国科园实验学校在今年的应届高中毕业班尝试推广武术段位教育新模式取得了成功。
简介:兴趣是学生学习知识、开阔眼界、丰富心理活动的重要动力,快乐的课堂气氛是激发学生学习的兴趣,提高学生积极学习的最好手段,在足球教学中,要不断地改进或者运用先进的教学方法,充分地提高学生的学习兴趣,让学生们自己亲身体验到足球给他们带来的快乐和欢笑声,真正实现"学中乐,乐中学",通过"快乐足球"教学模式的运用和延伸,提高学生对足球的热爱和改变现在的教学模式和教学方法。
简介:本文针对巴塞罗那俱乐部拉玛西亚训练模式进行研究,分析巴塞罗那青年训练模式的发展历程,从而探明巴塞罗那足球俱乐部青训模式获得巨大成功的原因,丰富足球俱乐部的青训理念,为我国足球俱乐部青训模式的改革提供参考。通过分析得出:是顶级的球探系统,创新的训练理念,完善的成长晋级机制,学院式的文化课学习,优秀的思想教育这些原因使巴塞罗那俱乐部青训模式能够硕果累累。
简介:随着文化全球化进程的不断深入,中原武术文化立足河南,走出国门,越来越被外国民众接受和喜欢,中原武术文化在对外传播的过程中存在不少弊端。本文旨在发掘中原武术文化对外传播过程中出现的问题,探讨对外传播原则和策略,拟构建更加合理、科学和系统的推广模式。
简介:右一炷香,蚺蛇出洞,大摇旗手,毒蛇打雾,北门锁钥,左右穿俞,师姑担伞,渔翁撒网,雪花盖顶,金铰双剪,雨打梨花,北海抗龙,乌龙摆尾,鱼游荻隙,拔草寻蛇,旋风卷沙,狮戏白砂,擎天一柱,寒鹤栖枝,美人吹箫,车轮滚沙,虎尾缠丝,太公钓鱼。
简介:(接上期)三十七、童子拜佛身体重心左移,左腿屈膝半蹲;右脚向后挪半步,屈膝半蹲,脚尖踮地,成右丁步。同时,右掌屈肘后收在身体右侧向下切掌,掌心斜向下,掌小指侧向右;左掌从右腋下上举于右肩上方,掌背贴于脸部右侧,掌心向右。目视右方(图54)。
简介:第三部分修道德之性【原文】鼙者善听,聋者善视。绝利一源,用师十倍;三反昼夜,用师万倍。心生于物,死于物,机在目。天之无恩,而大恩生;迅雷烈风,莫不蠢然。至乐性余,至静性廉。天之至私,用之至公。禽之制在气。生者死之根,死者生之根。恩生于害,害生于恩。愚人以天地文理圣,我以时物文理哲。人以愚虞圣,我不以愚虞圣。人以奇期圣,
简介:三、反击的基本原则及技术防守与反击是不可分离的技术,防守是前提,反击就是目的。反击是利用防守创造条件,迅速出击,不给对手以喘息的机会施以重拳、重腿连击不止。尤其是第一反击更为重要,要选择对手的薄弱环节,进行富有成效的反击。
简介:城市社区体育是社会体育发展和建设框架中的重要组成部分,它不但关系到市民(包括所有城市建设参与者)身体素质的提高,还在很大程度上丰富着城市的文化、促进着城市的精神文明建设。因此,对该问题进行研究具有十分重要的现实意义。本文选取城市社区体育健身俱乐部为研究对象,对其"参与式"运营模式进行分析和讨论。首先,对城市社区体育健身俱乐部运营的影响因素进行了分析,然后讨论了其中存在的问题,最后从多个不同的层面构建了城市社区体育健身俱乐部的"参与式"运营模式。
简介:五年来,中国传统武术的研究表现为两个视角:一个是传统式的本体研究,一个是非物质文化遗产的创新式视角。许多学者在前面研究的基础上更加从后一个视角关注中国传统武术的发展现状与未来,更加重视中国传统武术在国内及国际上的出路,对于传承模式,学者更青睐于学校传承。
简介:体育旅游是体育产业经济新的增长点。通过对河南省体育旅游资源开发的优势与劣势、机遇与威胁的分析,得出影响河南省区域体育旅游发展的因素及体育旅游资源开发的优劣性。要使河南省体育旅游资源得到有效的开发,需要构建产业类开发与资源类开发的新模式。
简介:本文主要运用文献资料法、实地考察法等方法,着重对关中地区农村体育服务模式现状进行分析,同时找出存在问题,根据存在的相关问题,提出相关建议。
简介:(接上期)十六、双恳捶1.接上势。重心前移至右腿,左腿提起成右独立势,同时右弥肘变掌,掌心朝下前探,左手不动。目视右手前方(图37)。【要领】前移重心、提腿变掌要同时完成。2.上势不停。左脚在右脚内侧震脚的同时,右脚脚跟贴地搓出成右翘脚步,与此同时左臂内旋向前冲出成平拳,右臂外旋回收至右腰侧抓握成拳,拳心向上。
简介:(接上期)三、进中有进,先发制人进中有进是双方在交手时,我向对方发起进攻,如遭对方阻截,我则采取"硬打硬进无遮拦"的打法,一击不中再击,再击不中连击,直到完全制服对手的一种方法。(一)拳法连击1.冲拳连击法我两脚向前上步,以左冲山炮向对方面部虚晃一招,对方急忙向后仰身,以避开锋芒。随即我右拳直取对方心脏,不料对方迅速以左手向下扣按。此时我两脚继续向前上步,逼进对方洪门,以
简介:欧债危机这个词汇,在最近这段时间经常在电视及媒体上出现,使人感到惊慌和不安,何况我们的目的地也是这次金融风暴的灾区之一西班牙。带着疑惑和想象.我和父亲和往年一样登上了飞往欧洲的飞机,这是父亲连续十二年又一次访问西班牙。我们这次的任务是走访三个城市,并且应邀作为嘉宾参加2012奥伦塞国际武术比赛。
简介:心乃一身之主宰。贤哲有论:“天地间人为万物之灵。”而心又为人之灵,心能清虚静定,则有真宰,就能将潜意识中的心灵创伤和隐藏在潜意识中的不正不良之心疵清除,此即为“丧我”或“忘我”。“忘我”的程度愈盛,“丧我”的深度越深,则心境愈澄明,观念愈高尚。而剑如君子,是以人格为对象的,所以心正则剑正。心能清虚静定,则身心虚无。虚以任天,心游物外,
简介:(接上期)三、胡氏之技击术师法派别胡某,忘其名,黔之黎平人。父业商,家颇饶资财,仅生胡一人,钟爱之甚至。胡少年即嗜技击术,凡乡里之以拳勇著称者,无不留之于家,款待极盛。嗣见来者技俱平常,不足厌所欲,乃挟资游川I滇湘鄂间,亦无所得。怏快返里,仍日夕从事于此,不少倦。
论和谐社会视域下校园文化安全模式的构建
心理学视角下高校体育课程新模式的构建研究
统筹城乡体育发展视野下“小城镇体育”发展模式的构建
探索武术教学新模式
“快乐足球”教学模式探讨
巴塞罗那俱乐部青训模式研究
中原武术文化对外推广模式研究
武当太虚拳(下)
少林连环掌(下)
《阴符经》诠释(下)
论防守与反击(下)
城市社区体育健身俱乐部“参与式”运营模式研究
传统武术在学校中的传承模式研究综述
河南省体育旅游资源开发模式探讨
陕西省关中地区农村体育服务模式研究
太极梅花螳螂拳——拦截(下)
少林诱敌深入法(下)
经济萧条下的欧洲武术
怎样练好太极剑(下)
少林南北派之师法(下)