简介：太极拳道，开合二字，一开一合，动静相随。动之则分，分则为开，开是变化，拳技机会。静之则会，会则为合，合是和合，气势凝归。

简介：变通篇（四言二百二十八句）一阖一辟，是谓之变，往来不绝，是谓之通。变化也者，进退之象，刚柔相推，虚实化运。太极运化，阴阳开合，神化无尽，融会贯通。

简介：武当字门拳、岳家拳本是两种互不相同的拳法，近来翻阅几部相关著述时，发现两者之间无论在拳法、拳诀上还是在拳术特征方面，竟有许多相似或雷同之处。几经对照比较，有些许的浅见，今述诸笔端。不当或谬误，望有识之士及方家里手予以斧正，以便更好地推进对中华传统武术的发展和研究。

简介：2015年5月1日，我又一次来到了当年著名武术家张全亮师父收我为徒的地方——武当山脚下、南水北调中线工程调水源头——丹江口，参加由武当杂志社举办的第八期武当内家拳名家讲坛张全亮先生八卦掌培训班。我的心情无比激动，这里是我难忘的地方。去年的今天，我在这里拜师学艺，初次接触八卦掌，学了很多过去前所未闻的八卦掌知识。初步见识了八卦掌、太极拳名家张全亮先生的精湛技艺和博大精深的武术理论、文化知识。今年能再次深造，聆听师父敦诲，深入学习八卦掌技艺，不由得心潮澎湃，思绪万千。

简介：一、功派技击拳法的由来人生苦短，要做的事很多，而武学作为中华文化中的一个重要分支，要想学好它并非易事，小成三年五年，大成须八年十年。

简介：一、直冲拳直；中拳分前手直冲拳、后手直冲拳、前滑步直冲拳和后滑步直冲拳。

简介：2013年11月16日，中国武当南宗松溪神意派内家拳法研究会成立二十五周年暨谭本伦会长七十寿辰庆典活动在成都幸福梅林举行，

简介：少北拳法中的八部短拳是六根功中主要实练部分。通过短拳落实手根、腿根、步根、身根的四根大法，使法力存于身。

简介：陈式太极拳看似平淡无奇，实则精妙，要求非常严格，习练者多不得要领，或半途而废，或习练十数年毫无建树。我通过近二十年的习练与教拳实践，认为要掌握陈式太极拳法，除要恪守其他一些太极拳运动要求外，应特别留意以下六要领：

简介：少林拳是技击性很强的拳种。它质朴无华，利于实战，在武林中久享盛名。甘凤池，是清代雍乾年间江宁（今南京）人氏，擅长技击，一生行侠仗义之事颇多，传闻甚广，被人称为“江南大侠”。

简介：四川省南充市武当拳法研究会成立暨武术展示大会，于9月24日在四川省南充市西山风景区美庐香墅隆重举行。南充市文体部门派代表到会祝贺并赠送了牌匾，南充市各武术团体、武术门派分别到会祝贺，武当山武当拳法研究会、武当杂志社也于当日发去贺电。

简介：武当内家拳技击要诀乃武林前辈所总结出的技击法要，为内家拳术的技击理论指导。武当内家拳技击要诀分为心法诀和技法诀。

简介：一、拳崇五德曰敬道，曰从愿，曰敛性，曰凝真，曰虚涵。二、无极诀凝虚浑穆衔无缝，气敛神放罡摄魂。三、两仪诀虚实破万论，只此动静生。七星纳两仪，身手步法纯。

简介：2013年12月26日，湖北襄阳市武当拳法研究会200余骨干会员会聚一堂，召开了2013年年会。会长皮传琼主持会议并做了工作报告，总结回顾了研究会一年来的主要成绩与不足，部署了2014年的工作安排，还对协会内二十余位先进分子进行了表彰。襄阳市体育局和襄阳市老年大学的相关领导到会祝贺，该市各站点的参会会员还做了精彩的武术汇报表演。

简介：2004年3月2日宁波晚报以头版头条大红字为标题刊登：《发黄的地契上记着400年前风靡宁波的内家拳拳谱精华再次现身》一日前，内家拳谱持谱人及练习者夏宝峰和任惠国来到宁波市武术协会．申请成立内家拳分会。

简介：中华大地五千年历史,古今拳术的渊源是一脉相承的,人们在生存斗争中逐渐形成了博击之术,在继承、发展和创新过程中,从简到繁、从繁列精,形成了分支浩繁,流派众多的各类拳种,这是历史发展的客观规律。拳术在发展过程中,相继形成了内家拳与外家拳。根据《少林拳术秘诀》记载:“自明代以来,闷谈技击者,遂有内家、外家之派别,何以为之‘内家’?即尘世间普通之称,如佛教之所谓‘在家’是也;外家,即门方外之谓,以示与内家有区别也。”

简介：又名“浑元桩”（狭义）。属阴桩合式，性主守，劲主柔，形主合，架式为低桩。此式一名“抱云桩”，盖因曲膝蹲身似崇山雄峙，双手环抱若浮云轻雾，

简介：武当内家拳法是中华民族优秀传统文化、国家级非物质文化遗产、中华内家拳法的总代表，为了全面展示、传承、推广中华武当内家拳法，武当山武当拳法研究会、武当杂志社联合有关机构和社会团体，在中华内家拳祖庭、

简介：武当内家拳法是中华民族优秀传统文化、国家级非物质文化遗产、中华内家拳法的总代表，为了全面展示、传承、推广中华武当内家拳法，武当山武当拳法研究会、武当杂志社联合有关机构和社会团体，在中华内家拳祖庭、太极拳发源地武当山，

简介：武当武术是中国武术流派中的两大名宗之一，素称“北崇少林，南尊武当”。然而由于历史的原因，武学界少数人至今仍对武当内家武术与武当高道张三丰的关系持否定和怀疑态度，如顾留馨先生在其编著的《太极拳术》第九章指出：“关于太极拳起源与创始人，众说纷纭，大致有唐许宣平、宋张三峰、明张三丰、清陈王廷与王宗岳等五种说法。”但他最后认为“陈王廷是太极拳的创始人”（顾留馨《太极拳术》，第352—353、252页，上海教育出版社，1986年）。由国家体委武术研究院编纂，张耀庭担任主编的《中国武术史》一书中，根据黄宗羲的《王征南墓志铭》与《宁波府志·张松溪传》的记载，介绍了明末武术界的“内家”、“外家”之说，对“宋之张三峰”创拳之况未置可否，认为《明史》记载了张三丰，但“没有提到他会武术”。作者最后存疑说：“故张三丰与内家拳之渊源问题，尚待进一步的研究考证。”书中还介绍了黄百家的《内家拳法》。通观该书内容，侧重于少林拳的考论，而对武当武术基本没有涉及。关于太极拳的起源，该书采用现代学者唐豪、顾留馨等人的考证，认为“现传各式太极拳，均源自河南温县陈家沟陈氏族人传习的拳法。陈氏拳技始自陈王廷”（张耀庭主编《中国武术史》第250～318页，人民体育出版社，1997年）。