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  • 简介:上世纪80年代末期,“台湾钓法”传入内地,当时只有一种浮标——孔雀羽材质、7目软尾、身长120毫米、标脚长50毫米,钓鱼人称之为“鲫鱼标”。随着钓鱼技术的发展,以及钓具产业的崛起,不论是浮标材质或是形体,都越来越多样化。面对形形色色的浮标,该如何去应用呢?

  • 标签: 应用 造型 标的 钓鱼技术 80年代 浮标
  • 简介:运动休闲对话范峻:关于自己Q:从东北走来.成为无数北漂中的一员。最初留在北京时.你对未来有想法吗?那时自己有目标吗?范:6年前从东北来到了北京,当时来北京只是感觉北京的机会和机遇比较多,一直想成为一名优秀的造型师.

  • 标签: 造型师 乐道 师范 运动休闲 北京 东北
  • 简介:象棋是一门艺术。排局亦属象棋范畴,是经过人工构思编排,最具艺术素质的一种棋局。清代的排局向着精巧深奥、变化多端纵深发展的同时,已逐渐涉及到棋局造型所显示出的艺术魅力。名局“鸿雁双飞”局末所呈现的“鸿雁双飞”棋型。正是清代乾、嘉颠峰时代排局艺术发展到高阶段的必然产物,也是排局造型艺术的发端。从下面几则排局造型,可以领略棋坛先贤的创作技巧,及排局造型的发展。

  • 标签: 清代 中国象棋 排局 造型艺术 下法 棋谱
  • 简介:《大唐镇库》金币由中国人民银行于1998年9月发行,含金量99.9%,由上海造币厂铸造,为中华人民共和国法定货币。金币的正面图案为唐草装饰图,与该币所表现的主题相结合,而背面图案是唐代“大唐镇库”字样.这套金币共有二种规格,分别为1盎司和0.1盎司,是迄今为止唯一1套带方孔的纪念金币。由于1盎司规格的金币发行量少、市价高昂,因此在市场上很难见到,而0.1盎司规格的金币发行量60000枚,

  • 标签: 大唐镇 金币 中华人民共和国 造型 中国人民银行 1998年
  • 简介:3.瓶类在古陶瓷器型中瓶的式样极为丰富,如隋唐时的传瓶、净瓶,宋代的梅瓶、玉壶春瓶、琮式瓶、皈依瓶、凤首瓶、鸡腿瓶,元代的连座瓶,明清时的天球瓶、观音瓶、筒瓶、壁瓶、藏草瓶、赏瓶以及多种像生状的葫芦瓶、橄榄瓶、荸荠扁瓶等,多为水器、陈设品或宗教礼仪用品。在诸多瓶体中最为突出、最常见又有时代演变特征的是玉壶春瓶,现代仿品也多见。玉壶春瓶是中国瓷器造型中的一种典型器型,流行地区广,沿用时间长,宋以后历代各地窑场均有烧制。

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  • 简介:影片《虎兄虎弟》讲述了两只双胞胎老虎的故事。导演以一种人性人情的关照角度赋予了动物以情感的厚度,相对于动物世界的温馨浪漫,人的世界却充满了丑恶、冷酷和残忍。老虎由被损害的对象最终成为幸免遇难者,成就拯救神话的却是来自异域的他者/白人。故事的发生地在印度支那——法国曾经的殖民地,法国人一直对印度支那情有独钟,那是一处失落的历史记忆,也是一份没有结局的情感投射。

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  • 简介:非常高兴地见到了于文昌的作品集,立即进入了读画境界。这帧画集辑入作品30多幅,以虎画为主.工笔写意兼而有之.虎的重点十分突出.确实是“少而精之”。

  • 标签: 以情动人 创作 解读 造型 作品集 少而精
  • 简介:中国画的造型遵循“似与不似”的原则,讲究气韵生动,以神统形,力求表现出强烈的向心力,力求实现景物与情感、主体与客体的统一,体现了“天人合一”的哲学思想。西方画的造型强调逼真,重形似,忠实于客观真实,体现了“物我两分”的宇宙观念。从文化交流的角度看,西方主动,有信心、热情和消化能力,中方被动,无所适从。

  • 标签: 绘画造型 中西 文化差异 交流
  • 简介:采用长时段的史学方法,从武术比试的角度论述了武术的身体叙事。研究发现,武术比试观念的演进以古代“身体暴力”的感性默许——近代“身体暴力”的规训克制——现代“身体暴力”的理性否定为基轴,以武术的社会化进程为暗线,在此基础上不仅揭示了武术由传统领域(如军队、门户)到公共领域(大众)的转型历程,由野蛮到文明的发展轨迹,也充分说明武术比试文化是社会伦理观念的参照。

  • 标签: 武术比试 身体暴力 身体叙事
  • 简介:通过对3部由中国学者主编的《体育史》进行分析,借鉴“全球史”与“区域史”等体育史学理论,归纳了当代中国体育史叙事的转向路径:由国别型“区域体育史”的书写,到时序型“全球体育史”的萌芽,再到专题型“全球体育史”的成熟。作为叙事策略,“全球体育史”与“区域体育史”在展现人类悠久的体育传统与丰富的地方特色领域各有长短,应相互借鉴。优秀的体育史叙事,应成功协调叙事中的“时间”要素与“空间”要素。中国的“全球体育史”应体现中国话语风格,再现中国体育对于形成世界体育多元传统及全球体育交往的独特历史贡献。

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  • 简介:纲要为作者组集思路,它经由题目引申而来。FIP专题邮展专项评审规则有:“纲要界定了展品的结构以及它的‘节’,并涵盖与题目有关的所有方面。”编组过专题展品的作者,许多人常有这样的体会,比起收集素材和制作,写纲要经常使人头疼。

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  • 简介:采用实地考察法对布依族“刷把舞”在福泉三中的改编成“刷把操”进行传承的过程进行了叙述。在查阅文献资料的基础上对这种改编行为进行了反思,认为:民族传统体育在校园改编实践的过程中,体育教师充当了完全的角色,这种角色行为会导致民族传统体育的文化特性的失落而不能令其体育属性和其它体育项目相对具有比较性优势,进而导致民族传统体育在校园的传承难以持续。

  • 标签: 民族体育 刷把舞 刷把操 传承 改编