简介：由于工作场所的不断变化和日益增进的灵活性．职业认同已成为职业技术教育领域的一个研究主题。这是因为，一方面，职业技术教育应该在个体职业认同再界定和职业再定位的持续过程中提供帮助：另一方面，它应该为职业和教育与个体认同界定之间的关联指出选择的可能性。

简介：安东尼·吉登斯是当代著名的社会学理论大师之一，国内外学者主要关注他的结构化理论，而对他的自我认同理论关注较少。文章分析了《现代性与自我认同》一书的主要内容，总结出这本书所要表达的现代性条件下的自我认同是在反思性选择和反思性自恋机制作用下的一种建构过程，并总结出吉登斯自我认同理论具有的最重要的认识论价值就是，现代性条件下自我认同的方向首先是向内，然后才向外的，而传统社会里自我认同的方向则首先是向外，然后才向内的。而且，吉登斯的自我认同理论也带有理想化的色彩。

简介：从个人、教师、教育环境三个层面对高职学生专业认同的困境进行分析。针对存在的问题,提出加快高职学生的专业认同发展的策略：在专业实践中提高学生的自我认知,不断提高对专业教师的要求,改革与创新教学环境。

简介：张洁的创作一方面表现出对男权文化的蔑视,对女性自主的呼唤,但另一方面文本中却潜存着对男性主流话语的暗自认同。传统男权文化根深蒂固的影响,个人经验的无法逾越,让张洁负重前行,使得她解构之后没有建构,阻碍了她创作境界的提升。

简介：思想政治教育有效地开展，离不开教育对象对思想政治教育的认同。当前在思想政教育实践活动中，存在着学科意识淡化、思想政治教育内容与现实生活疏离、思想政治教育方法缺乏针对性和形式化倾向较为突出等问题，弱化了人们对思想政治教育的认同。研究思想政治教育认同问题、探讨思想政治教育认同的实现方式具有重要的理论与现实意义。

简介：目的：研究高职学生主观幸福感与自我认同感的关系。方法：用主观幸福感量表和自我认同感量表对653名高职学生进行了测量。结果：高职学生的自我认同感与主观幸福感存在显著性相关。结论：自我认同感与主观幸福感关系密切。

简介：在文化、创意、美学意识盛行的现代社会,对年轻的消费族群而言,注重的不仅仅是产品的实用面及基本需求,＂个人品味＂也是重要的要求,产品的外型、美观、品牌、包装、设计感都列入购买考虑。国际精品名牌包的消费则是现代年轻人展现自我品味的表现。但青少年阶段在群体意识上表现又特别的强烈,故在精品购买决策上又会受到社会性的影响。年轻人对于进口名牌包的消费与影响其消费的因素相当复杂,值得深入的探讨。通过探讨知觉价值、社会影响、自我认同等因素对青少年购买进口名牌包之影响,发现青少年的精品消费有很强的社会性影响,不论是规范性或信息性。但青少年也不会一味地追求炫耀或展现财富而去采购高知名度的名牌包。

简介：本文以西方学者安德森（B.Anderson）的民族观为参照平台，通过展示前辈学者对“族群”概念的丰富多彩的解说，指出了族群建构的学理依据和实践价值，揭示了学术意义上的族群建构与具有政治意义的国家认同这二者之间的内在必然关联，强调了将它们并置关联在一起的现实意义，进而初步彰显了学术研究中固有的“政治倾向性”，阐明了在学术研究中要树立“国家利益高于一切”思想的重要性。

简介：中国是一个多民族国家,如何正确处理好民族认同和国家认同的关系是一个重要问题。民族认同与国家认同存在着对立统一关系。正确处理好这一关系,对我国构建社会主义和谐社会至关重要。在正确认识二者动态关系的基础上,提出了二者良性互动的对策和建议,以维护民族团结和国家和谐统一。

简介：经济社会发展，就业机会增多，但如果学生的职业认同教育缺失，就会增加学生职业生涯的不稳定性，并影响职业教育的社会价值。职业认同教育就是以学生职业生涯的可持续发展为目标，着力培养学生专业素养与职业发展能力，提高经济社会发展水平。在职业认同教育实践中，我们应该加强专业结构与产业结构吻合度调研，提高专业建设水平；加强学校教育与企业生产管理的沟通融合，提高学生的职业认知度；推进专业课程改革，提高专业教学水平；开展职业生涯规划与创业教育，培养学生职业发展的自我责任感。

简介：侗族嗜酸,侗酸种类繁多,醇香可口,有荤酸、素酸、腌酸、煮酸等等。侗族谈情说爱不离酸,婚俗不离酸,育俗不离酸,丧俗不离酸,＂月也＂待客不离酸,建房不离酸,于是嗜酸也就成了区分侗族与其他民族的一个边界,从而赋予＂侗不离酸＂具有民族认同的功能。

简介：做好新时期的民族工作,需要增强少数民族对中华文化的认同。因此,需以社会主义核心价值观为引领,处理好＂多元＂文化与＂一体＂文化的内在关系,继承和弘扬优秀传统文化,加强文化自信,利用民族政策,加强民族团结教育。

简介：高职院校学生的认同危机有着明显的＂职业教育＂烙印,既不利学生个体的成才与发展,也影响职业教育质量。因此,应从国家制度安排、职业院校理念转变、构建和谐职业教育文化三个方面重塑高职院校学生的自我认同,以拯救学生个体并增强高职院校思想政治工作成效。

简介：当前工读学校教育场域中存在两种主流的教育方式,分别是传统的教育方式和矫正社会工作服务方式。而这两种教育方式所使用的具体教育方法与福柯自我技术所蕴含的以“自我主体”为核心的具体方式存在一种相吻合的关系。此外,工读教育也应从福柯的自我技术思想出发,将学生主体作为基础,以此来推动工读教育方式的转变,从而解决当前工读教育所存在的问题。

简介：从文学的本质出发．对上世纪80年代中期到90年代中期新潮文学显现的多种新奇语言竞相喧哗状况的分析，结合本世纪中国文坛创作方方面面的多元化转向，旨在说明在网络文学盛行的时代背景下，文学创作与文化研究之间关系的流变，从而寻找出文学在新时代的文化认同形式及其发展的新景象和新规律。

简介：近年来，语文教育屡遭诟病，其中的重要靶子就是作文教学。几乎所有的高中语文教师都经历过这样的尴尬：每次作文课，面对写作题目，学生表现出一脸茫然，极少有喜悦的神情；对学校布置的校刊投稿任务，就连最低的数量也达不到，更谈不上文章质量了。老师们经常叹息说，没想到现在的学生竟然害怕写作；作家则说，没想到现在的高中生语言文字能力如此差；家长也有同样的感叹，

简介：

简介：结合高校和谐校园建设的意义，揭示大学生自我教育自我管理不仅是以人为本的科学发展观的根本要求，也是大学生全面发展的内在诉求。并从五个方面分析大学生自我教育自我管理的必要性：一是其自身发展的需要；二是社会主义市场经济发展的要求；三是高等教育改革的需要；四是终身教育的客观性要求；五是高校和谐校园建设的崇高历史使命。

简介：高职院校的学生专业认同问题尚未得到教育学界和相关部门的普遍重视。通过对高职学生进行深度访谈，调查了解高职学生专业认同现状、特点，挖掘影响高职学生专业认同问题的深层次因素，并在此基础上提出了对高职学生专业认同问题的若干调适策略。

简介：中华文化是中华民族在绵延数千年的历史长河中共同缔造的共有精神家园。它承载着中华民族厚重的历史记忆和精神寄托,是始终凝聚中华各民族为一体的核心力量。当前新疆正处于暴力恐怖活动的活跃期、反分裂斗争的激烈期、干预治疗阵痛期的“三期叠加”的特殊历史阶段,如何增强新疆各民族对中华文化的认同,维护新疆社会稳定和长治久安,本文提出了几点可行性的建议。