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  • 简介:老型故事"是指"老"习俗转变成"敬老"习俗的故事类型,这类故事在世界范围内广泛流传。壮、苗等少数民族聚居区也流传这样一类故事,故事讲述了这些地区"吃老"习俗的转变过程,其中以壮族《布洛陀经诗译注》中《唱童灵》以及其附录部分《冬林的故事》最为典型。相比较而言,壮族的"老型故事"蕴含独特的文化价值,可以说是这类故事的最初形态,该故事侧重于体现人性的复苏和道德的觉醒,更重要的是壮族"老型故事"强调用斗争的方式去争取自身的权利,捍卫自身的尊严。这些对于弘扬中华民族尊老敬老的优良传统有着重要的社会历史价值和现实价值,对21世纪中国老龄社会的和谐构建和精神文明建设有着重要的借鉴作用。

  • 标签: 弃老型故事 唱童灵 人性的复苏和道德的觉醒 斗争精神
  • 简介:蔺相如是战国时期赵国的一代名相,因“完壁归赵”、“渑池会”、“将相和”三个故事而名垂千古.他已作为顾大局、识大体,以国家利益为重,善于团结的楷模而著称于世.在“赵国史热”的今天,蔺相如的祖先、墓冢、后裔等一系列问题,自然引起人们极大的兴趣和关注.今就这些问题做一小考,以求教于方家.

  • 标签: 蔺相如 邯郸县 迁徙路线 战国时期 韩康 可信程度
  • 简介:"邯郸"之名最早出现在商代的甲骨文和里,因此,邯郸有文字记载的历史可溯及到3000年前.然据笔者分析,邯郸地名是历史移植而来,与上古天子云阳氏有直接的关系.

  • 标签: 邯郸市 地名 起源 云阳氏 考证 考古
  • 简介:"传奇"一词在古代既指由唐代诞生的标志中国古代小说走向文体独立的成熟文言小说,又指明清由南戏发展来的戏剧.在戏剧学上,对"传奇"的理解基本不存疑议:然而小说学上"传奇"之使用有着复杂的发展历程,在不同的历史时期其能指与所指并不相同,因而造成了小说学上对传奇体小说认识的见仁见智.本文即对"传奇"在小说学史上的发展进行了清理与辨析,解构出各个历史时期"传奇"小说学史上的意义.

  • 标签: “传奇” 中国 古代小说 传奇体小说 小说学 唐代
  • 简介:从古文献记录和最近考古学的发现可以确证,太湖南岸地区约在商周之际,曾经有一个古文献称之谓"且瓯"的古国存在,邱城、鸠兹城可能是其城堡遗址.

  • 标签: 且瓯国 湖州 邱城 鸠兹城
  • 简介:本文对郭璞注及郭注引书的特点作简要分析,对郭注的所有引书进行爬梳,并按经、史子、集分门别类、条分缕析.

  • 标签: 注释 郭璞 引书 考证
  • 简介:根据出土文献材料对秦代的食官设置进行详细考证,并根据《汉书·百官公卿表》对之进行归类、比较,据此可了解秦代食官的设置情况。

  • 标签: 秦代 食官 设置
  • 简介:冯春,意为游春,为扬州北郊景点。源于清初顺治年间的红桥茶社。清康熙年间,著名戏剧家孔尚任题“冶春社”。康熙甲辰春日王士祯赋冶春绝句二十首,在“虹桥修楔”活动中,冶春词独步一代,乾隆乙酉建冶春诗社,为北郊二十景之数,后屡经兴废,诗风流韵的三百余载,几易其址,以冶春二字独步海内,其名不改,是历史文化名城扬州的一处著名景点。

  • 标签: 源流 红桥茶社 冶春社 冶春诗社 冶春后社 冶春茶社
  • 简介:《宋朝事实》是两宋之际承议郎李攸所撰史书,在宋代流传颇广,然至后代逐渐亡佚。至清乾隆时,四库馆臣才从《永乐大典》中将该书辑出,釐定成二十卷本,并刊行于世,遂成后世通行本《宋朝事实》之祖本。因曾亡佚,历来书目对其卷次、作者等著录多有歧异。本文系统钩稽,对其作者、卷次、流传等问题逐一辨析梳理,以并略述其价值。

  • 标签: 《宋朝事实》 作者 流传 版本 价值
  • 简介:先秦以"中"为价值核心,形成"中道"观。析"中"五义,即中正、中和、中庸、中行、时中,以"中庸之道"最为人所知。《楚辞》中"中道"一词出现了三次,但都做其它的解释,与"中道"精神无涉。只有"中正"一词,与"中道"精神最为接近。对"中正"一词,多有解读。"中正"是屈原内修纯粹之美的核心。

  • 标签: 中道 中庸 中正卜辞说 中道宗教观
  • 简介:列出画史上"元四家"之一的倪瓒诗文集的7个主要版本.明天顺荆溪蹇刻七卷本《倪云林先生诗集》,为倪云林诗文集之祖本;清康熙城书室刻十二卷本《清閟阁全集》,为倪云林诗文集最完善之本.而著录于《石渠宝笈续编》中《云林画谱》为倪瓒所作的可能性很大.

  • 标签: 倪瓒 诗文集 云林画谱
  • 简介:明末清初,在河南范县一带由于封建统治阶级的残酷剥削和压迫,再加上自然灾害,致使阶级矛盾日益尖锐,广大农民无法生活下去,终于爆发了梁敏领导的榆园农民军起义,榆园起义历时十六年,给封建统治阶级以沉重打击。

  • 标签: 明末清初 河南范县 榆园军起义
  • 简介:许棠现存诗156首,可以归纳系联出19个韵部(其中《送友人归江南》、《句》二首为六句律诗,属于变体,故不予以考虑),与王力先生考证出的晚唐—五代音系基本吻合,但也存在个别出韵之处。许棠诗用韵工整,一定程度上反映了晚唐时期诗歌的用韵规律,同时也仍存在隋—中唐音系的用韵习惯,对于这些现象的全面考察有助于我们更好掌握晚唐诗人的用韵特点。

  • 标签: 许棠 用韵 特点
  • 简介:翁万达诗文历明清两朝,多有亡佚,所知五部文集现只存其三,然幸得后世藏书家黄虞稷《千顷堂书目》收录其作,得以传之后世。饶氏锷父子与翁氏辉东后学亦为其作版本发展与流传做出贡献。然而,其著作版本系统迄今仍不十分明晰,各家之言分散各处,为集中系统的研究翁万达著述之需要,今以专文论其著述《稽愆集》、《思德堂集》、《翁东涯集》等的存佚及版本源流。

  • 标签: 翁万达 著述 考证
  • 简介:摘要溱洧不仅是历史之河,更是文化之河,给后世子孙留下了许多宝贵的文化遗产,溱洧流域的方言就是其中的一种。溱洧流域的方言属于汉语北方方言中的中原官话,又称“新密话”。由于受本地区历史发展、生活方式、民俗习惯、文化修养及语言认知与表达等方面的影响,“新密话”中所包含的24个声母、40个韵母、4个声调类型都有一定的变化,在语音和音节方面具有很强的规律可循,成为我们汉民族语言大家族中的重要成员。

  • 标签: 溱洧新密话方音规律
  • 简介:一个民族,无论何时既要有精神支撑、信仰支柱,又要有管教信条、制约框框,这便是道德与法律。早在西周初叶,就产生了以"礼"为表征的伦理道德,以"刑"为冠名的法律条文。自那时起到清末,剥削阶级主宰社会的历朝历代,不管当权者如何变幻手法,其整顿国家、治理社会方略的实质,均与西周的礼法有着一脉相承的渊源关系。今天我们正在构建社会主义和谐社会,仍然离不开德治和法治这两根社会发展的支柱。

  • 标签: 礼法 关系 道德 渊源
  • 简介:古代中国,以农业为本,农业特别倚重雨水;古人往往从神灵的角度来解释雨水的产生,所以,每遇干旱,便向神灵举行种种祈雨仪式.本文就性巫术祈雨仪式的演变进行了初步考证.

  • 标签: 性巫术 祈雨仪式 流变 雨水 宗教性 群婚制
  • 简介:赵国历史上的著名人物赵武,其身世之谜历来众说纷纭.针对赵武的生卒疑团,根据《左传》、《国语》、《春秋》等现有材料,采取排列推理的方法,辨了他的生平活动,进而推论出了他的生年.

  • 标签: 赵武 出生年代 考证 《左传》 《国语》 年龄
  • 简介:目前学界关于傅亮之研究,主要侧重于其章表书诏上,对其人研究甚少。本文在梳理史料、钩沉典籍之基础上,对傅亮之生平及著述进行逐一考订,期以补阙。

  • 标签: 傅亮 行年 著述