简介：近几年市场经济的快速发展和人才流动速度的加快，人事档案的“弃档”、“死档”现象越来越严重，成为人事档案管理部门十分头疼的问题。据报道，某市区人才交流服务中心对其管理的4000多份人事档案进行了排查，“死档”竞达1000余份，即有1／4的挂档人员弃档而走，不知所踪；在一些人才流动比较频繁的大中城市，“死档”比例大都有1／4以上。

简介：近年来,大中专生毕业后自谋职业成了普遍趋势。一些暂时没有找到工作单位的毕业生将档案留在了学校或人才交流中心,甚至一些自谋出路找到了工作的毕业生也置档案于不顾。来自贵州省各地人才交流服务中心的资料表明:截至2003年9月,全省有几万“弃档族”,“弃档”已成为普遍现象。针对这一现象,贵州省劳动和社会保障厅有关人士指出,无人问津的被遗弃档案的出现,促使人们对原有

简介：21世纪的市场经济时代，人事档案制度却几乎没有受到大的触动．基本延续着传统计划经济时代的整套思路和做法．成为中国人事制度改革的一个死角。近些年来。出现在原单位或人才中心的“弃档”现象愈演愈烈。

简介：随着传统人事制度的变革，人才流动日益频繁，记录个人成长历程的人事档案的作用如今渐渐被淡化，“弃档”一族越来越多。

简介：人事档案一直以来在中国人的生活中发挥着举足轻重的作用,是社会和人事部门了解一个人的真实载体,是人才使用的重要依据.

简介：很多人认为揭帖是“明制，内阁直达皇帝的一种机密文件。其后使用渐广，凡公开的私人启事也称揭帖，其不具名而有揭发性质者称为匿名揭帖。”但实际上，“揭帖”作为一般文书名称使用的渊源很早，并不是明代以后由机密文件转化而来的。

简介：

简介：1982年,中华书局出版《史记汉书诸表订补十种》,其中,梁玉绳的《人表考》内容最多,比重最大。《人表考》是对班固《汉书·古今人表》的考订之作,学术价值很高,历来为研究者所重视。中华书局版的点校是名家手笔,十分精良。不过,智者千虑,必有一失,该书的标点仍有一些疏漏之处。

简介：

简介：随着我国社会主义市场经济的不断完善和发展,人才的流动也日益频繁。在这一前提下,“弃档”现象的发生也屡见不鲜,人事档案在人们心目中的角色地位已经有了新的变化。本文结合实际,对人才流动引发的“弃档”现象进行了思考,分析了这种现象产生的社会根源,并且在借鉴美国人事档案管理的基础上,提出了一些消除“弃档”现象的建议和对我国人事档案面临改革的想法。

简介：<正>印章,在我国具有悠久的历史。许慎在《说文解字》中对印是这样解释的:“信,执政所持信也”。段注:“凡有官守者所持之卩信曰印”。《六书精蕴》曰:“卩,古节字,限制也”。《周礼·掌地官节》有:“货贿用玺节”一语,汉代郑康成注释说:“玺节者,即今之印章也”。刘熙在《释名》中释“玺”字说:“玺者徒也,封物使可转徒而不可发也”。它的用法,就是将物件用麻绳捆扎起来,在绳的结上,用泥封固,然后再用印章捺在泥上。这似乎和现在用火漆固封手续一样,这种有印章捺过的泥名叫“封泥”。秦始皇统一天下,命用楚玉刻成玉玺,印文是丞相李

简介：在古城西安诸城门中,小南门无疑是大名鼎鼎而又颇富平民色彩的一个.如同西安的城墙具有厚重的历史底蕴一样,小南门也以其传奇的变迁,见证着历史的沧桑,可惜至今人们尽管感其亲切,时常腾之于口,却很少有人能说清它的来龙去脉.本文谨据西安市档案馆馆藏档案资料,对小南门的变迁作一简单的考述:

简介：蒙古族摔跤又名“搏克”，分传统搏克和厄鲁特搏克两种。厄鲁特搏克是蒙古族传统搏克与新疆维吾尔族传统摔跤“切里西”结合的产物，经过长期发展演变，成熟为今天的“沙力搏尔式摔跤”，是国家第二批非物质文化遗产内容之一，受到国内外关注。

简介：虽然丝绸之路的“一路一带”已成为国家文化战略，但丝绸之路的文化符号和精神灵魂是什么却是需要广泛和深入研究的。

简介：南部县制盐历史久远。清代和民国为鼎盛时期。笔者根据《清代南部县衙档案》《南部县民国档案》《四川盐政史》及馆藏其它档案史料对南部盐业的兴衰及其对社会、经济的影响进行梳理。

简介：一、《杨克献请改考技术职上铨叙局长禀》原文禀具禀人赣省官立监狱专门学校毕业生杨克献（籍隶江西上饶）为请改应考技术职事。

简介：周亮工由明入清,一生游宦,所历之处,构堂建轩,曾用室名甚多。现以其著述及相关资料为据,择其室名之要者加以考索,力图勾勒其取名之时地、意义,详略有差,以备查考。

简介：宋人笺注《新唐书》的著述一共有十部，现有七部已经亡佚，后世对它们罕有提及。通过考证，可基本厘清七部佚著的作者、成书情况、内容等问题。此七部佚著的价值，首先在于能修正前人的固有看法；其次则是能补相关书籍记载的缺漏。

简介：近年来，本人有幸参与了《藏族文化在北京》课题，通过对这些藏族文化遗址的实地考查和相关文献的考证，对13世纪中期西藏地方归附蒙元政权，随着元大都的建立，元朝统治者推行尊崇藏传佛教政策，以藏传佛教为载体的藏族文化开始在北京传播有了粗浅的认识和了解。本文根据有关文献和实地考查对元代喇嘛庙的建立考述如下，就教于专家学者。

简介：毛晋是明末清初著名的藏书家、出版家,其刻书除了著名的《十三经注疏》《津逮秘书》等,还包括数种王象晋的著述。王象晋曾为官常熟,毛晋与之多有交往,并为其刊刻了《二如亭群芳谱》《剪桐载笔》和《秦张两先生诗余合璧》等书。毛晋为王象晋刻书,既是基于自身出版业发展的需要,也是出于对王象晋的倾慕及其词学观念的认同。而毛氏汲古阁的声誉,也促进了王象晋著述的传播,扩大了新城王氏家族的影响。