简介:现代西方哲学乃是对传统西方哲学进行的一次基于“理性主义何以可能”的问题式全景反思与批判。人类理性同人类历史的发展一样,都是一种充满内在矛盾的辩证运动过程。作为呈现人的反思判断能力的理性,本质上属于人类须臾不可或缺的“本体论承诺”;作为“普照之光”的理性主义,实质是人之为人的一种“弘道逻辑”,即“真”与“诚”相统一的科学精神和人文精神的复合体。当代世界理性主义的复杂性立场或走势值得关注。人类理性主义精神重在建设和培育。
简介:奥克肖特在对理性主义政治进行批判时,主张批判理性、强调理性有限、注重传统和坚持自由的保守主义观念,这一批判具有重要的思想价值,对当代中国政治文明建设亦有一定的借鉴意义。它启示我们要合理运用理性,寻找理性本身的合理性根据;要树立理性无限和有限相结合的观念,在政治文明发展中彰显合理精神。
简介:本文首先纵观了中国传统文化中的理性主义和人文精神的产生与发展,并从哲学的角度分析了其理论根源,认为正是由于理论形态的相通,使得中国的人文主义在不同的文化背景下,对近代西方启蒙运动产生了深远的影响。
简介:集体主义作为社会主义价值导向与道德原则,在建立和完善社会主义市场经济体制的过程中,应赋予新的内涵,高校弘扬集体主义应有新的视角,开拓集体主义教育的新途径,才能适应大学生个体与集体和谐发展的成长需要,促进人的全面发展。
简介:后现代主义作为一种哲学文化思潮.在心理教育观念上主张多样性,在心理教育目的上主张异质性,在心理教育关系上主张平等性,在心理教育内容上主张开放性,在心理教育课程上主张生成性,这为心理教育领域提供了新的思路与视角。建设性后现代主义的心理教育观.其“建设性”的宗旨不在于彻底摧毁现代心理教育观,而在于通过批判现代心理教育观而建构起一种新的后现代心理教育观。
简介:拜物主义作为全球性消费主义的关联产物是当下中国社会的典型现象,当代中国城市建筑在消费社会前提下所引进的西方现代和后现代建筑样式也都打有明显的消费商品的标签。建筑作为崇高的容器,一旦沦为完全的商品,那么建筑便成为败坏的容器。精神信仰缺失、道德沦丧便是当下消费中国不争的事实。或许当下中国的城市建筑应肩负起作为中国未完成的精神信仰现代转换的媒介,推动国人精神信仰的重塑,中国城市建筑迄今的成败和可能的未来,最终或将以此作为建筑批评史上的重点。
简介:
简介:韦伯对于理性和理性化的分析,反映出他提出理性的基本原由是整个社会理性化的不充分和不完备。以此为视角,作者重新对韦伯的“理性化”概念的内涵和西方社会理性化“过程进行了简要分析,在此基础上认为,经过20年多年的改革开放,我们而临的仍是理性化”的不足。因此,我们应该坚持”理性化”的进程,健全理性化的经济生活秩序、法律体系和组织管理体系等,这是我们走出和避免陷入后现代理性仿徨的一条重要途径。
简介:认为MPA教育的教育目标、办学思路、课程设计和教学管理中既展示了价值理性,也包含有工具理性,但在实际运行过程中,MPA教育的工具理性显得更为突出,这导致了一系列问题的出现。提出有必要以价值理性为主导,以工具理性为载体,重构MPA教育,使之全面发展。
简介:建设社会主义核心价值体系是马克思主义理论创新、制度创新和文化创新的集中体现。而创新必须以思维方式的创新为前提。制度思维方式是思维方式的创新,也是时代发展的必然要求。制度思维方式与核心价值体系是辩证统一的关系,有着共同的价值取向和价值目标。制度思维方式中不能没有核心价值的支持,核心价值体系也不能没有制度思维方式的维度。两者相辅相成,相互促进,共同发展。
简介:施蛰存小说创作从心理分析转向现实主义。其表现在:一、有异于西方现代派的独特的创作主体结构;二、从唯美到功利的嬗变;三、从非主流文学到主流文学的尴尬逐流。
简介:如何报考大学,选择什么样的大学,一直是困扰考生和家长的问题.每一位经历高考的学子都希望进入一所自己喜欢的好大学,但却不是人人都能如愿,总是有各种各样的因素影响着我们对大学的选择,有的考生在意大学的名气和社会评价,有的考生在意大学的优势和专业特色,有的考生希望能够到经济发达的地区读大学,有的考生希望自己的高考成绩分尽其用……无论受哪种因素的影响,考生都需要做到客观认识大学、理性选择大学.
简介:最近对新西兰留学负面报道较多,起因无。外乎是最近两个学校的倒闭,一个是9月初新西兰最大的语言学校ModemAgeInstituteofLearning.另一个则是10月29日另一所较大规模的电脑培训学校CarichComputerEducation。很多当地及国内的媒体对此口诛笔伐,似乎新西兰成了中国学生留学的高风险国家,事实真的像有些人评论的那样吗?
简介:法治思维是培育和践行社会主义核心价值观的题中之意。法治思维不是职业思维、法律思维,而是良法思维,包括法律信仰、职权法定、程序正当、责任意识四个核心要素。大学生法治思维的培育有三种途径:一是以树立大学生法律信仰理念为宗旨,培养大学生对法治价值的认同感;二是进一步发挥课堂教学主渠道作用,调整法治教育教学内容,提高法治教育师资质量;三是以公众参与为途径,培育大学生的现代法律意识。
简介:随着我国高等教育改革的不断推进,教授治学已经成为完善高校内部治理结构,建立现代大学制度的重要组成部分。大学理性的变迁也必然对大学内部治理制度的变革产生深远影响。从这个角度来看,作为大学治理制度重要组成部分的教授治学同样需要从理性的视角来探寻其合理根基,并由此推进其在教育现代化进程中的进一步成长。在这个方面,哈贝马斯提出的交往行为理论以及交往理性或许可资借鉴。
简介:大学作为利益相关者组织与大学走向“多元治理”,是一个不争的事实。多元利益主体在大学治理中存在着固有的利益分歧或冲突。如何使存在利益分歧的多元主体就现代大学治理达成某种程度的共识或形成某种妥协,即达到一种“多元和谐”,罗尔斯“公共理性”观念作为一种新的阐释,为多元利益主体从冲突走向和谐提供了一个可取的思路。
简介:<正>我校中国古代文学专业从1955年开始招收研究生,从1978年恢复研究生招生算起,已先后培养了近十届数十名硕士生和四届六名博士生,已经毕业的都获得了相应的学位。中国古代文学专业一向是重视训释文义、考核史实,阐释和评价古代作家作品,只是凭借一般的哲学、历史和文学理论,缺乏认识的深度和更高的理论概括。指导教师培养研究生主要是指导他们钻研历史文献,了解古代作家的生平、创作的传承关系、作
简介:政治整合理论是冲突政治学理论的重要组成部分,从政治冲突与整合理论关注政治整合问题,不失为一种新的视解和尝试.对于政治整合理论研究,不仅关注政治整合的必要性,同时也不能忽视其局限性,以理性来反思政治整合是一种反向的思维做法.
简介:自去年赴加拿大留学的中国学生人数大幅度下降之后,前些年留加热潮涌动的“风光”一去不返:今年以来,加拿大提高了留学签证的资金担保门槛,设立调查小组对付申请中的假材料,并建立移民服务协会规范留学咨询,中国学生赴加留学也更趋于理性了。
简介:根据1990年8月24日原国家教委发布的《关于施行〈中华人民共和国国旗法〉严格中小学升降国旗制度的通知》(以下简称《通知》)精神,中小学普遍开展了“国旗下的讲话”这种德育形式,对学生进行爱国主义和革命传统教育。这次“换稿事件”,我们暂不讨论江成博对教育体制的抨击是否正确,作为一个学生,对中国教育体制的思考是难能可贵的,但是在这种场合进行这样的演讲确实是不恰当的。那么“国旗下的讲话”究竟应该如何实施?讲话的主体应该是谁?讲话的内容又应该怎样?
西方哲学的理性主义批判逻辑与人类精神的理性主义优位诉求
奥克肖特理性主义政治批判的价值及启示
略论中国传统文化中的理性主义和人文精神对西方启蒙思想的影响
理性审视大学生集体主义教育
“告别理性”:后现代主义与心理教育范式
理性与虚无的浪潮:消费主义背景下的当代中国城市建筑
实践理性思考
理性与理性化之间的迷思和张力——解读马克斯·韦伯“理性化”
论MPA教育中的价值理性和工具理性
制度思维方式与社会主义核心价值体系的双向建构
从非理性创作到现实主义的回归——试析施蛰存小说创作转型的文化现象
大学,可以理性选择
理性看待新西兰留学
社会主义核心价值观与大学生法治思维的培育
论高校教授治学的理性逻辑——以哈贝马斯交往理性为核心
公共理性与大学多元治理——罗尔斯“公共理性”对大学治理的启示
加强文史专业研究生马克思主义理论思维的培养
对政治整合的理性反思
加拿大留学更加趋于理性
理性地看待“换稿事件”