简介：当前高校学报存在量多质次、发行量低、学术属性异化、钱稿交易等影响学报健康发展的不和谐因素。这些问题的最终解决有赖于我国学术评价制度的根本改革，目前比较可行的解决方法还在于加强管理，提高学报质量。重点应放加强学报质量的监控上，包括建立与完善学报质量监控体系、学报编辑人员工作业绩考核指标等。

简介：摘要和谐思想已经成为弥合对抗与冲突，构建现代人和谐生命的价值，其被广泛运用在社会生活的每个角落。本文重点研究和谐思想与人的健康关系，尤其对学生亚健康状态的影响，大量的理论与实践证明学生强健的体魄、健全的人格和健康的身体，离不开人与自然的和谐、人与社会的和谐、人身体内部的和谐。因此，培养学生的和谐意识对改善学生亚健康状态至关重要。

简介：发展党内民主是民主政治建设的重要途径，是政治体制改革的重要内容。胡锦涛总书记在十七大报告中指出：“党内民主是增强党的创新活力、巩固党的团结统一的重要保证。”作为培养高素质人才的摇篮，作为培养社会主义合格建设者和可靠接班人的基地，高校的党内民主建设关系到高校党的建设的创新和发展、关系到党在高校的核心领导地位、关系到党的教育事业的健康发展。

简介：党的十六届四中全会通过的《中共中央关于加强党的执政能力建设的决定》首次完整提出“构建社会主义和谐社会”的概念，并把“构建社会主义和谐社会能力”作为我党应该提高的五大执政能力和总体目标之一，这是我们党集55年执政经验教训得出的一个全新的结论，反映了中国共产党对执政问题的全新认识。社会主义“和谐社会”的形成需要社会各个领域的努力，而人的个性和谐和精神和谐是社会和谐发展的根本前提和基础。本文从人的心理因素出发，就心理健康在构建和谐社会中的价值作些分析。

简介：和谐人格表现为个体内部心理各因素健康积极、完整平衡，并能组织好个体与他人、社会及自然等外在关系的稳定的行为倾向。和谐的人格要靠和谐的教育来培养，和谐的教育表现为感性、理性与非理性的协调平衡、“知、情、意、行”的和谐发展以及“真、善、美”的协调统一。

简介：党内和谐是党的十六届六中全会通过的《决定》提出的一个十分重要的新的治党理念。实现党内利益关系和谐要注重党员的党性教育和理想信念教育，关注党员利益诉求表达和话语表达权：坚持反腐倡廉，这是调整党内利益关系和谐的重要措施；关爱党内“贫困和弱势群体”，这是解决党内利益和谐问题的关键所在；党组织要为党员提供各方面的服务。

简介：“和谐”二字本身都与语言密切相关，语言和谐是社会和谐的重要组成部分，对构建和谐社会意义重大。将语言和谐与高等教育结合起来，探寻实现语言和谐的路径和方法，无疑是对语言和谐研究内涵的拓展，也将语言和谐问题引向了实践层面。将语言和谐作为高等教育人才培养指标，可以促进教育内容的改革和教育理念的更新，提高人才培养质量，有利于和谐社会建设。

简介：作为儒家经邦济世宝典,孔子对其"和为贵"的理念有深刻阐述.诱导人们涵养心性和谐的精神境界,坚持"与人为善"的宽容心态,营造"安土敦仁"的和谐政局,维护天人和谐的生存环境.数千年来,所倡导的和谐理念已深入人心,成为中华民族的宝贵思想财富,对于当今构建社会主义和谐社会启迪良多.

简介：构建“和谐社会”离不开“和谐教育”。“和谐教育”包括和谐的校园环境、和谐的校园文化、和谐的人际关系、和谐的课程设置、和谐的管理体系等方面的内容。

简介：和谐心理是社会和谐的重要内容和微观基础，和谐心理创设彼此包容的人与人的关系，促成共生共进的人与自然的关系。催生充满活力的人与社会的关系，为实现社会全面和谐奠定坚实基础。

简介：性和谐是家庭和谐必不可少的因素，家庭和谐是社会和谐的基础。曹雪芹在《红楼梦》里对贾琏王熙凤夫妻性生活的描写既含蓄又传神，他们的性生活是和谐而多变的。他通过周瑞家的“会意”，平儿的“倒水”、琏哥的“笑声”，凤姐的“嗤啐”等细节惟妙惟肖地凸显出来。

简介：追求平等和自由是人类的天性，而人类社会对自由的追求多于对平等的追求；社会的原本功能是平衡群体之间、个体之间的利益分配，以趋平衡发展；人类的生存发展依赖干自然，人要平等对待自然，与自然平等相处。只有把平等观念贯注干人与人、人与社会、人与自然的关系之中，才有真正的和谐。

简介：宗教和谐是指多种宗教间的自洽、互融、协调、并举态。在宗教和谐态下,各个宗教在共性的平台上保留各自的个性,差异得以共存,各个宗教交叉互补,是其所是,各个宗教可持续发展而达到多赢。协举模式是宗教和谐的内在本质要求,协举模式不同于宗教间关系的排他模式、兼并模式和多元模式,协举模式不仅强调诸宗教的相互依存性、对立独立性,而且强调诸宗教的互相渗透、互相补充而交叉跃迁;协举模式还强调诸宗教公共奉向的点位。只有通过诸宗教的协调并举才能达到宗教间关系的真正和谐。

简介：有效的课堂评价是有效实施课堂教学的重要条件，也是关系到学生身心健康的重要手段。笔者认为，在小学数学教学中客观公正、兼顾全体、激励与指点并举、具有数学味的评价，才是有效的课堂评价。

简介：在中国传统文化中，“和”是一个内涵极为丰富的范畴。“和”是儒家孜孜以求的至高境界，可以说追求社会的普遍和谐是儒家文明的精髓，也是现代文明的主要价值目标。儒家“和”的思想具有丰富的哲学基础。今天，领悟儒家和谐之道，对建构现代和谐社会，对于建设中国特色的社会主义和中华民族的伟大复兴，具有重要的现实意义。

简介：苏霍姆林斯基是当代前苏联教育理论家和伟大的教育实践家，他在长期的教育实践经验基础上，提出来全面和谐发展的教育理论，它以“全面发展”为主题，把“全面发展”、“和谐发展”、“个性发展”三者融合在一起，以实现个性全面和谐发展的目标。和谐发展教育符合当前教育发展的一般要求，与素质教育、全面发展教育和个性教育实质也是一致的，同时，也对当前高校和谐公寓建设具有重要的启示。

简介：摘要在打造学校环境教育特色的进程中以开展环境教育和环境实践为载体，培养学生的环境意识、环境道德和环境行为，从而塑造具有可持续发展意识。培养了学生对社会的参与意识、责任意识和相互协作意识,有利于优良环境意识和行为的形成与传承,为实施可持续发展和构建和谐社会夯实了思想道德和环境伦理基础。

简介：“生态社会主义”思潮是伴随西方社会绿色运动而出现的。其代表人物包括鲁道夫·巴罗、亚当·沙夫、威廉·莱易斯、本·阿格尔、瑞尼尔·格仑德曼、大卫·佩珀、安德列·高兹、乔治·拉比卡等学者，在理论上至少有一个共识：他们都追求人与自然之间的和谐关系，重建人类社会的生态价值观。由于资本主义现代化虽然在一定程度上满足了人们某些方面需求，但它同时加剧了人与自然之间的紧张关系，人类的生存和发展环境日益恶化，生活自然面临巨大压力。生态社会主义者反对资本主义现代化对生态环境的破坏，提倡“保护生态的，自我管理的，解放的社会主义”生活方式，追寻“和谐的”生活自然。

简介：法律的和谐实施在社会的和谐与科学发展中处于基础的地位。为使法律得到和谐实施必须做到法律理念的普遍信仰、“良法之治”、有效控制国家权力、司法裁判的公正、权威和实现公民法律监督的实质化等几个方面。

简介：我国高度重视精神文明建设，但侧重于精神层面的倡导，而对公民基础性的行为文明的指导不够，精神文明建设成效较低。礼仪缺失是导致当今社会不和谐的不可忽视因素。礼仪犹如社会润滑剂，可以帮助人们妥善处理各种关系，避免许多矛盾磨擦，促进社会秩序的稳定。礼之用，和为贵。发杨礼仪贵和精神，对凝聚海内外炎黄子孙，沟通海峡两岸人民的心灵，协调人与自然关系，奠定和谐社会基础，具有独特作用。