简介：是胡寄尘编的一部文言小说集.在编选过程中,综合了多方面的因素.作为'虞初体'小说集的绝响,它既继承了这种体裁的某些传统,又有了新变,富于时代特征.

简介：虞集是元代著名的诗文大家,据《元史》之《虞集传》所言,其平生为文万篇,可惜所存者仅为十之二三.虞集文集之编定,自其在世时已始,如李本等所编之《道园学古录》即应为经虞集审定之本.现知存元代亥刻本者,即有《道园学古录》、《道园类稿》、《道园遗稿》、《伯生诗续编》、《翰林珠玉》五种,明清两朝也多有翻刻本.此外,明代至民国也多有名家重编或选编虞集文集.以下即就元代至民国所编选的虞集文集作简要的梳理,并钩沉其现存版本及收藏情况.一、道园学古录文集共五十卷,分《在朝稿》（20卷）、《应制稿》（5卷）、《归田稿》（18卷）、《方外稿》（6卷）四编,诸篇皆收各体诗文,其中诗稿又别称《芝亭永言》.黄滔序文称为虞集亲定文集,但虞集门人李本跋则言,此书为元至正（1341）十一月李本与虞集幼子虞翁归及同门之友共同编辑,元至正年间杨椿所撰《道园遗稿序》也言为虞翁归及虞集门人所编.李本与虞集交游甚密,虞集有《酬李本、黄钟编文,并序》、《答李本（伯宗）录诗》等相酬,由此可知李本应是虞集编写的重要参与者.但《酬李本、黄钟编文,并序》中序文＂至元庚辰冬,临川李伯宗、黄仲律来访山中,拾残槁于敝箧,得粗可属读者二百余篇而录之,赋此以谢＂及诗句＂天人理一非无学,内外篇分岂自讹？只恐玄经终寂寞,空烦弥月驻山阿＂等,强调李本所编文集收文二百余入篇,并分来内外篇看,似所编并非《学古录》.

简介：背景链接范晔（398-445），字蔚宗，南朝顺阳人。其所著《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”，是我国史学的典范。

简介：“虞山派”是明末清初兴起于江苏常熟的重要诗歌派别。目前学术界对于该派的界定较为宽泛、模糊，仍须依据史料进行深入的考索与辨析。以流派统系、流派盟主和流派风格作为诠选诗派的标准，结合对钱谦益与“二冯”诗学意图、创作风格的阐释与分疏，可使“虞山派”的内涵与外延更加明确、清晰。

简介：背景链接范晔（公元398-445），字蔚宗，南朝顺阳人。其所著《后汉书》与《史记》《汉书》《三国志》并称为“前四史”，是我国史学的典范。

简介：文侯与虞人期猎。是日饮酒乐，天雨。文侯将出，左右曰：“今日饮酒乐，天又雨，公将焉之？”文侯曰：“吾与虞人期猎，虽乐，岂可不一会期哉!”乃往，身自罢之。魏于是乎始强。

简介：

简介：虞集的青年和晚年均在江西崇仁度过,其文学思想、学术主张乃至人格的锻炼,都深受江右文化的濡染。他接续了欧阳修、曾巩等人开创的散文传统,诗歌则主张"宗唐得古",不满江西末流崇怪尚奇的倾向,力倡平易雅正的诗文风气。虞集的学术思想主张"会和朱陆",融汇诸家学说,此亦深受元初江右理学特别是乃师吴澄的影响。此外,他还与江西籍的玄教中人交往甚密,对道教产生了极为浓厚的兴趣,培育了冲淡舂融的品格。

简介：我，早已眷恋，聆嗅鸟语花香，幻想你的婀娜，含辞未吐，气著幽兰。我，早已迷茫．望羞绿色军营，窥探你的美丽，深情一眼，挚爱万年。

简介：我的笔，可以勾勒出山水的轮廓，可以演算繁杂的方程，但我更喜欢用它写下一行行文字。意趣于其间涌动，星河于其间流淌。我的纸，可以化为一架架纸飞机翱翔，可以承载一条条线段交错，但我更愿意让它载着一枚枚铅字。年轮于其间隐匿，星光于其间闪耀。

简介：还记得，小学语文老师为了让我早些了解初中学习生活，给了我一本《初中生世界》，这是我们的第一次相遇。也许是这种微妙的缘分，让我渐渐爱上了这本杂志。

简介：在我看来，我与初初可是缘分不浅哦。就在2016年11月，我参加了由初初主办的江苏省中学生作文大赛（初中组），并最终获得了特等奖第六名的成绩。我由衷地感谢初初给了我这次难得的机会，也给了我与文学亲密接触的平台。

简介：

简介：:《尚书·虞夏书》被认为是西周到战国时期的作品,其具体成书时间至今还没有明确的结论。在时间界定上,《诗经》比《尚书》有更为明确的结论。采用不同的词汇表达相同的语义,是语言时代性的重要表现。根据语言的这一时代性特点,将成书年代模糊的《虞夏书》与有相对明确的成书时间的《诗经》进行比较,找出二者在词汇使用上的相似性和差异性,能够为《虞夏书》可能的成书时间提供线索。副词词义的有限性确保了它有一套相对完整的体系,因此统计副词中同义异词的现象更为准确方便。通过比较《尚书·虞夏书》和《诗经》的副词使用,可以看到仅在《雅》或《颂》中出现的《诗经》里使用频率极低的部分副词,在《尚书》中有较高频率的出现。《虞夏书》和《诗经》共同使用的全部副词,在《诗经》被认为是西周时期所作的诗篇中都有出现。仅见于《风》的副词在《尚书》里绝大部分都没有出现。由此可见,《虞夏书》同《诗经》中被认为产生在西周时期的那部分作品中的副词使用习惯极为相似,《尚书·虞夏书》三篇很有可能为西周时期的文献。

简介：相传孔子删诗，是从三千多首古诗中选取三百零五首编辑成册，此即汉以来所说之《诗经》。而这三千多首古诗，当是我国最早的“诗”了。那么弄清这些最早的“诗”的功能和性质，则《诗经》这部作品也就可以大致定性。关于“诗”的功能和性质的记载，最早见于《尚书·虞书》舜命夔“典乐教胄子”那段话。据此则知，“诗”是用于“言志”的，并要配合音乐来歌唱，讲求声韵和谐美听，“八音克谐，无相夺伦”。歌唱时还要“击石拊石”，打击乐器以协调统一节奏，进行纹身化妆的“百兽舞”表演。总之是诗、乐、舞三位一体，无疑这即是一种带有浓厚巫文化色彩的原始巫祭仪式，而非简单的音乐或诗歌教学活动。而“诗”在巫祭中的功用，即是表达祈祷祝愿之类群体欲望，所谓“诗言志”者本意在此。因此，《诗经》中诗应该就是用于巫祭的礼辞，其作者当然是那些主持巫祭仪式的巫师。为了作进一步侧证，文本还引用《诗大序》关于《风》《雅》诗区别所说一段十分费解的话详加读识，以供参考。

简介：今年7月6日，《国务院办公厅关于成立国家教材委员会的通知》发布，国家教材委就是全面负责教材编制的机构。新入学的初一学生们，正在使用的就是传说中的由教育部组织编写的“部编本”教材，涵盖语文、

简介：[摘要]小学语文低段语文课程围绕核心素养确立课程目标，低年级阶段是学习语言的黄金时代，发现汉字构字组词的特点，掌握语言文字运用规范，感受汉字的文化内涵，是打好语言基础的关键。小学语文教学是一个慢慢积累，逐步提高的过程，只要用心钻研、探索、反思、总结经验，就可以把语文融入到孩子们当中，变成孩子们的笑脸，变成学生愉快的学习，变成学生更真实的发展。

简介：摘要在教学时，教师作为教学的组织者，课堂气氛在一定程度上是由教师决定的，教师的教学理念、教学方式、教学手段等都影响着课堂教学气氛。创造民主、轻松、和谐、浓郁的课堂氛围，是激发学习兴趣、焕发课堂活力的前提条件。教师要摒弃旧观念，设身处地为学生创造轻松良好的学习氛围，活跃的课堂气氛能有效地提高教学效率，要以学生为主体，充分发挥学生的主体作用，激发他们的学习兴趣，调动学习积极性，真正做到教师只是课堂教学的组织者、引导者，学生才是学习的主人。

简介：<正>对于现代人必须具备的三项技能——电脑、外语、驾驶,前两项我只能算一知半解,至于第三项则是一窍不通。为了消除技能上的这项空白,我下定决心,一定要排除万难,将驾驶技术学到家。决心一下,行动自然就比较迅速了。不过,为了不至于在驾驶训练班里落个后进的名声,我决定在报名参加正规的驾照培训班之前,自己先不正规地加一加小灶。反正家里有个现成的驾驶教练和他的三菱太空车。这个不用换复杂档位的小车,对于我这个初学者来说是

简介：不爱凑热闹，KTV热门点播排行榜的歌曲完全不会唱，一坐下来小腹就有一堆肉，越近的事情越容易忘记，越久远的事情反而记得越清楚……如果你年纪轻轻就经常感到烦心，并且有上述症状，那么你很有可能患上了“初老症”。