简介:从剖析宋婉约派词家秦观的词体特征,对历来争论的宋词婉约与豪放之“派”、“体”之争,提出作者自己的见解。对三绝碑刻的《踏莎行》真伪之悬案,作了论证
简介:清代末期袁学澜的《适园论词》,是一种重要的词话论著,集中表现了袁学澜的词学主张。但该词话尚无专书,而是附栽于袁学澜的〈零锦集词稿》中。现在将其辑校于此,并附以《零锦集词稿》的袁氏自序及好友张鸿卓的题词和评论,可以为研究者认识袁学澜词风提供帮助。
简介:1.用斜线“/”给画横线的句子断句。子路见孔子,子曰:“汝何好?”对曰:“好长剑。”孔子曰:
简介:<正>语文教学的主要目的,是培养及提高学生正确理解与运用语言文字的能力。因此,语言训练对学生学习语文是具有基础性、根本性的。而释词教学则是语言训练中的极为重要的一环。本文试就词语解释的方法作一浅探。
简介:<正>作为第二语言教学的对外汉语教学就是要把所学语言材料通过教师的指导,转化为学习者自己的知识和技能,从而能够掌握它运用它。从认识论的角度出发,这个转化的过程是一个复杂的心理认识过程,教师的指导在这个认识过程中起着重要的作用。如果教师的教学方法符合学习者的客观认识规
简介:胡长春,字二川,号西江,曾用名西碚。安徽当涂人。书法专业硕士、古文字学博士,书法师从徐无闻等先生,古文字学师从何琳仪、黄德宽先生。现为安徽大学教授.古文字学博士生导师、书法学硕士生导师。
简介:
简介:《释诂》《释言》《释训》的特殊释词体例主要包括:“数义同条”的训释模式;利用通语和方俗语转相训释;利用词语的本义(常用义)和假借义转相训释;以今字释古字;训释具体语境中的比喻义。
简介:秦观在贬谪郴州前后所写的《阮郎归四首》是其在那段时间中生活与精神面貌的真实写照,是他遭贬郴州时期思想感情的自然流露,其主要思想基调是:孤独、怨愁与思友。是对自己仕途坎坷的无比感伤与对政治前景的极端失望。
简介:柳永和秦观都是婉约词最具代表性的词人,他们的词音韵谐美、情韵兼胜,历来被视为婉约之正宗。这些词主要用来表达归恩情结,有着对人生苦短、光阴难再的哲理性思考。
简介:摘要: 宋代婉约派词人秦观的部分词作运用了“以景结情”的艺术手法,尾句中的景具有勾联时空,丰富意蕴、笔法致密,悠悠不尽、景中含情,孤独凄苦的特点和作用。
简介:学界完善《全明词》的工作一直未曾停止,辑佚、补订成果颇多。今刊布26位词人的62阕词作及2句残句,均为《全明词》、《全明词补编》失收。这些词作分散在不同典籍中,略按《全明词》体例整理,以补阙典。
简介:秦观词作中充溢着“愁”、“恨”等字眼,它们契合了人们在审美心理上的主要特征——“距离产生美”,同时也满足了人的自我确证的深层心理需要。丹纳在《艺术哲学》中指出:艺术品的本质在于把一个对象的基本特征,至少是重要的特征,表现得越占主导地位越好,越显明越好。秦观词中扑面而来的“愁”情很好地表现了人类心理的一些重要特征。
简介:“解舍”乃先秦常语,其词屡见诸子。《管子·五辅》:“上弥残苛而无解舍,下愈覆鸷而不听从。”《商君书·垦令》:“均出余子之使令,以世使之,又高其解舍,令有甬官
简介:《经传释词》十卷,清王引之撰,此书代表着传统训诂学研究虚词的最高水平。该书成书后,在当时就备受推崇,论者以为,是书在有清经学中乃独绝千古之作①。笔者通过对《经传释词》"以"字条的梳理,试图从中窥见王氏治学的门径,并检讨其不足。此外本文的另一个重点在于说明虚词及其义项的来源,在此基础上对其意义进行系统整理。
简介:人权的实质是以法律、道德等形式,对现实的人的社会活动和社会关系作出规定,反映和处理他们在社会生活中,根据人人平等的原则所应有和实有的社会地位、需要和利益。就国家内部来说,人权的基本问题是个人和社会的关系。在国际上,人权的基本问题是国与国的关系。资产阶级宣扬的“天赋人权”和“主权在民”理论在反对封建统治过程中起到了积极作用,但有其历史局限性。无产阶级人权观比资产阶级人权观更进步。推动人权事业的发展是全世界人民的共同责任和义务。
简介:500多年前,哥伦布开辟欧美航线,“发现”美洲大陆,对人类历史产生了划时代的影响。本文直辟新径,认为哥伦布是文艺复兴时代新兴资产阶级开创新世界理想的率先实践者、历史巨人,又是资本主义原始积累时期拜金主义的典型代表,同时他也是殖民主义鼻祖,是印第安人悲惨命运的罪魁祸首。
简介:学校教育要爱护和培养学生的好奇心、求知欲,帮助学生自主学习、独立思考,保护学生的探索精神、创新思维,营造崇尚真知,追求真理的氛围,为学生的禀赋和潜能的充分开发创造一种宽松的环境.下面辑录几则创新教学设计,谈一点浅识,以期进一步探讨.
简介:《韩诗内传》为汉代《韩诗》学派重要著作,而亡于宋代。清儒有《韩诗内传》辑本数种,所辑佚文详略有别,然俱有非《内传》之文而妄加辑入之例。现就旧辑本有涉《内传》之文者,循其来源,逐加按察,剔其伪者,订其讹者,存其疑者,补其阙者。于《韩诗内传》重加裒辑,而成新辑本一卷。
简介:传统的训诂学和语义学,对古汉语词汇无法给予科学的解释.本文旨在运用现代语义学的理论方法,力图对《尔雅·释诂》中的训释词与被训释词在词义的内部的关联,这一非同义训释语言现象作出较为合理客观的解释.从训释词与被训释词是上下义位关系、训释词是用来揭示被训释词某方面的语义特征的、拆分训释词的词义的这三个方面,深入探讨二者的语义联系.笔者不揣简陋,尚祈方家指正.
秦观词作探微
袁学澜《适园论词》辑校——附《零锦词》评
古文断句题辑释
释词方法探
认知与释词
胡长春书法辑评
王赓言墓志铭辑释
《尔雅》中《释诂》《释言》《释训》释词体例研究
秦观《阮郎归四首》词旨述略
柳永和秦观词中登高题材之比较研究
浅谈秦观词“以景结情”的艺术手法
《全明词》辑补62首
浅议秦观词中之“愁”——兼谈“诗可以怨”
释词偶记(二则)
《经传释词》笺注·“[]以已”
人权新释
哥伦布新释
语文创新教学设计辑评
《韩诗内传》旧辑考辨与新辑
《尔雅·释诂》中训释词与被训释词的语义联系在词义内部的现象发微