简介：这是一块太湖石,高不过一尺,安放在一个红木座子上,从左边看去,像一个佝偻着背的老翁,从右边看去,像一位正在仰面慨叹的诗人。这块石头是爷爷的一位朋友送的,爷爷十分喜欢它,特地给它做了一个红木座子,放在自己的书桌上。仔细端详这块石头,发现它

简介：1136号病房里来了个新病人，一个叫露露的小女孩，六七岁的样子。只一会儿工夫，露露便和屋里的人混熟了，在众人的掌声里，又唱又笑。

简介：1136号病房里来了新病人，叫露露，是个小女孩儿，六七岁的样子，长长的头发或是扎个马尾辫儿，或是高高地挽成一个髻，盘在脑后，弯眉明眸，水嫩光鲜。

简介：

简介：考试时最怕碰到什么题？难题，还是从末见过的新题？在对考场心态的“破坏力”上，两者的“段位”可谓不分伯仲，本工坊特推出“新鲜出炉”新题系列，拓展同学们的视野，让大家从此不再怕新题!

简介：夏天，自然是炎热的，可是故乡的九山湖，却依旧十分清凉。点点阳光透过枝丫，照亮了暗色的树荫，也照亮了我的心房。九山湖水清澈透明，如同一块碧绿的翡翠，荡漾着粼粼的波纹……仔细瞧瞧，便能隐隐约约看见湖底圆润的卵石。

简介：对《九章》的研究,我在前三篇的文章中,论证了《九章》的完整性。①探讨考察了《九章》与秦拔楚郢之战的关系。②了屈原在江南的行踪。③本篇将进而研究屈原的迁放问题。关于屈原的迁放,汉代人有过不少的论述,历代的研究家也都据以做过很多新的探讨和研究,但他们都没有真正弄清屈原迁放的始末。我认为,《九章》是研究屈原迁放

简介：＂气＂是《周易》的重要范畴。《周易》以阴气、阳气、阴阳相互转变为本,从本质上规定了＂气＂的内在存在性,所以《周易》中的＂气＂本身就是一个本体存在的元意识范畴,这也就规定和意味着＂气＂的美学意识和思维模式的初步形成。《周易》之＂气＂的美学意识和美学思维模式对我国古典文论有着深远的影响。

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简介：离寝室大门口只剩一段不长的长满垂柳的小道的时候，我突然有点可惜我们竟然没有说话。我说：“小吉，我教你吹口哨好吗？”“吹口哨？”小吉停下步子，好奇怪地看着我，“你会吹口哨？”

简介：元宝宝被爸妈送到大风草原上生活时还很少，所以他记事后第一次在风草原见到爸爸时，还以为那就是世界末日——

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简介：珠海宝镜湾岩画中关于人牲的使用和有关人牲灵魂出窍画面的发现与解读，对新石器晚期人类的原始宗教形式和祭祀方式提供了一个重要的范本。

简介：摘要所谓“以学定教”即要求教师的“教”是建立在学生自主学习新知，自主发现问题、提出问题和解决问题的基础上，“以学生为本”，着眼于学生的发展，根据学生的实际来确定自己的教学。简单的说“以学定教”就是学生需要什么，教师就教给什么！这就需要教师了解学生自主学习情况，深入了解在上课之前学生的学习起点如何，把握学生的现实认知起点。不同的生活环境、家庭背景、知识经验水平，以及广播、电视、报纸、网络等媒体的立体刺激，造成了学生不同的学习起点。只有找准了学生的学习认知起点，才能寻找到教学的起点，从而确定有效的教学。

简介："气"是中华传统文化的一个根,是贯穿于传统文学的一条主线。文章试从"气"的角度对苏词中的浩气、郁气、清气进行探论。

简介：【个案】妈妈洗澡的时候，13岁的儿子透过冲凉房的门缝，悄悄地向里面看。“坏小子，不学好人!”妈妈揪着孩子的耳朵，边打他的屁股边大吼：“让你不学好!让你不学好……”“没有，我没有……”

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简介：凯西一行来到杜尔迦庙。凯西和阿岚给杜尔迦女神的石像献上贡品后，女神以及她的石虎都“活”了过来。女神送给凯西一把战锤以及一条叫芳宁洛的蛇。芳宁洛变成臂环缠在凯西的手上。未来或许可以为他们指引方向。从庙里出来后，一行人前往汉比。在那里。不知又将发生怎样的故事呢？

简介：2018年是全面贯彻中共十九大精神的开局之年。中共十九大描绘了我国发展今后30多年的美好蓝图。九层之台,起于累土。要把这个蓝图变为现实,必须不驰于空想、不骛于虚声,一步一个脚印,踏踏实实干好工作。——摘自习近平二〇一八年新年贺词全面建成小康社会的重任,靠什么完成?中华民族伟大复兴的梦想,靠什么实现?新时代新征程,呼唤的是只争朝夕的行动者,需要的是脚踏

简介：第一个吸氧的人1733年3月13日，英国化学家约瑟夫·普利斯特里出生在英国的利兹市。他原本的职业是牧师，化学只是他的业余爱好。不过，他在业余爱好上取得的成就，显然远大于他的主业。美国化学会以他的名字命名了一个奖项，用来奖励在化学领域作出杰出贡献的科学家。化学家们都以能获得“普利斯特里奖”作为最高荣誉。