简介：

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简介：泰山之阳，汶水西流；其阴，济水东流。阳谷皆入汶，阴谷皆入济。当其南北分者，古长城也。最高日观峰，在长城南十五里。余以乾隆三十九年十二月，自京师乘风雪，历齐河、长清，穿泰山西北谷，越长城之限，至于泰安。是月丁未，与知府朱孝纯子颍由南麓登。四十五里，道皆砌石为磴，其级七千有余。泰山正南面有三谷。中谷绕泰安城下。郦道元所谓环水也。余始循以入。道少半，越中岭，复循西谷，遂至其巅。古时登山，循东谷入，道有天门。东谷者，古谓之天门溪水，余所不至也。今所经中岭及山巅崖限当道者，世皆谓之天门云。道中迷雾冰滑，磴几不可登。及既上，苍山负雪，明烛天南。望晚日照城鄣，汶水、徂徕如画，而半山居雾若带然。

简介：作为一名川籍作家,挚爱漂泊的艾芜深受巴蜀移民传统影响,其熔铸了浓郁漂泊意识的小说体现出鲜明的巴蜀文化精神。正是从一个漂泊者的视角出发,艾芜小说表达了作家意欲借助异质文化创造性转化巴蜀文化传统的文学追求。因此,艾芜具有浓郁漂泊情怀的小说,不仅继承发扬了巴蜀文化传统,更重要的是,它还为20世纪现代巴蜀文化的创造性转化与发展提供了一条可资借鉴的新路径。

简介：在这个小小的城里我曾散落过无数的种子

简介：很很久以前，我有一座呢喃的古城，有一辆脚踏车，一江水绕过灰石的城墙，延绵至远方。树木牵引了阳光，大街小巷，谁牵引了时光，匆匆忙忙。天很高，云很蓝，长长的小路尽头若有所思的姑娘卖着玫瑰香脂，味道淡淡的。三月的春风吹醒了四月的花草，振翅了五月的沙鸥，匆忙了六月的麦穗。

简介：莽城的阳光在傍晚的时候就会变得犀利起来。刺眼而锐利的阳光仿佛可以撕裂莽城里每一个人的背影。

简介：携手同行一生为友别故校,六十学子,八地新苗,皆望锦绣前路；至北中,十四相遇,一室共处,悉为一家之人。经冬夏,历春秋。知音已遇,同观花开花落；萍水既逢,共看云卷云舒。同赏荷之尘埃不染,清爽洁白,超脱于俗世,故尊崇君子品行；

简介：时序刚刚过了秋分，就觉得突然增加了一些凉意。早晨海边去散步，仿佛觉得那蔚蓝的大海，比之前更加蓝了一些；天，也比之前更加高远了一些。回头向古陌岭上望去，哦，秋色更浓了。多么可爱的秋色啊!我真不明白，为什么欧阳修作《秋声赋》时，把秋天描写得那么肃杀可怕．凄凉阴沉？在我看来，花木灿烂的春天固然可爱，然而，瓜果遍地的秋色却更加使人欣喜。

简介：缪氏子，是唐朝开元时期的一户姓缪人家的孩子。据说，他聪慧过人，7岁就参加朝廷举办的考试，作了这首诗：“初月如弓未上弦，分明挂在碧霄边。时人莫道蛾眉小，三五团圆照满天。”赢得当朝皇帝唐玄宗的赞赏。

简介：西柏坡乃冀中一普通山村。然其声沸海内,名传八方;瞻者益众,研者益广。天降大任,托国运于僻壤;小村何幸,成历史之拐点。

简介：序：水调歌头，沧海龙吟[丙戌之年，观澹澹沧海，思古今之英雄贤才，皆具个性之美，是以流名千古矣，故为之词，以抒己见，兼赞个性飞扬之美]

简介：每当看见山坡、丘陵、原野上一片片绿色的野草在风中轻拂，掀起一层又一层的绿浪，我就会不由自主地想到它们的根。草根一般埋藏在泥土之下，平日里，谁也不会想到，蓬勃茂盛的绿叶之下，扎人泥土、吮吸泥土汁液与养料的草根是什么模样。

简介：以前，我对乌云没有丝毫的好感，因为只要乌云密布，大地便会变得一片黑暗，预示着一场瓢泼大雨即将来临。

简介：青春不是人生某一时期的标志，它是指人应有的心理状态。要永葆青春，既要有坚强的意志、丰富的想象和激荡的热情，还必须有战胜胆怯的勇气和决不向困难妥协而敢于去冒险的希求。

简介：欧阳子方夜读书，闻有声自西南来者，悚然而听之，曰：“异哉!”初淅沥以萧飒，忽奔腾而砰湃，如波涛夜惊，风雨骤至。其触于物也，锨车从铮铮，金铁皆鸣；又如赴敌之兵，衔枚疾走，不闻号令，但闻人马之行声。予谓童子：“此何声也？汝出视之。”

简介："北京"是一个神圣的字眼,提起它令人心驰神往;"北京"是一个神奇的字眼,走进它不仅能目睹其古今建筑的恢宏雄伟,更能体味其历史文化的博大精深。2008年是奥运年,奥运火炬即将在北京点燃。廖奔先生的《北京赋》,为"人文奥运"唱响序曲。

简介：“唯有牡丹真国色，花开时节动京城。”这是诗人刘禹锡为牡丹而写的。牡丹是百花之王，也是我的最爱。

简介：《子虚赋》《上林赋》的艺术成就是①行文铺张扬厉,结构规模宏大,②词汇丰富华丽,描写形象细腻;③风格阳刚壮美,间以阴柔俊秀;④语言或整或散,音韵和谐悦耳.

简介：贺州成为世界长寿市,除了贺州具有优美的生态环境、清洁水源和有机食品之外,人的精神文化也是决定人是否长寿的重要因素。朱东《长寿赋》充分表达了潇贺古道千年传承的孝道文化、仁义文化、廉洁文化、善德文化等,形成了贺州寿城优秀的文化基因,使中国优秀的传统文化薪火相传,成为长寿贺州重要的文化特征。