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  • 简介:传播时代的微文化形态及其发展逻辑正在催生新的媒介生态秩序,以颠覆宏大叙事消解权威的特征重塑全球范围的文化认同。我国传统文化因其具有的整体性、严肃性、系统性等特征,正在遭遇被解构的表达困境生存危机;与此同时,全球化背景下霸权国家建构的媒介体系,无时无刻不在"窒息"威胁着民族国家的文化独立性民族文化认同建构。因此应当积极采取种种措施应对危机考验,保持文化自信心文化独立性,树立"微思维",占领"微阵地",创意"微呈现",培育"微受众",传承创新传统文化,建构文化认同,保障国家文化安全,提升文化软实力。

  • 标签: 微传播 传统文化 文化认同 文化软实力
  • 简介:60年前大蚱山的一次发现,把惠安的雕刻史推进到4000多年前的新石器时代。那便是1958年由省文管会和县文化馆联合组织的文物普查活动。这次在崇武人蚱山东坡,发现了新石器时代的遗址,采集到石刀l件、残石锛2件。20年后的1978和1979年又进行两次地表调查,侄白奇卜埭的音楼山东南坡,采集到行锛1件,仍是新石器时代的产物。

  • 标签: 惠安 新石器时代 传承 传播 文物普查 文化馆
  • 简介:"一带一路"是我国为了更好地促进人类和平、传承人类文明、创造人类财富而提出的合作发展新理念和新倡议。广州是古代海上丝绸之路的重要始发港,又是岭南文化的中心地,蕴含着丰富的古代海上丝绸之路的文化遗迹、承载着灿烂的岭南文化的内容。在推进"一带一路"倡议实施的过程中,广州要把握这个重大机遇,充分利用岭南文化中丰富的古代海上丝绸之路资源,传承传播岭南文化,扩大岭南文化在"一带一路"沿线国家中的影响,进一步提高广州的文化软实力。

  • 标签: “一带一路” 岭南文化 传承 传播
  • 简介:朝鲜是中国唇齿相依的邻邦,自古以来就和中国有着政治、经济和文化上的联系。朝鲜华侨在朱子学传播中做出了巨大贡献。他们把朱子学介绍到朝鲜,参与朱子学的研究和运用,使朱子学在朝鲜的社会发展中发挥了重大作用。

  • 标签: 朝鲜华侨 朱子学 文化传播
  • 简介:本文以传播行动主义概念和分析框架,描述和分析了中国1995年以来妇女非政府组织(Ngos)促进性别平等信息流动的积极行动,包括:(1)媒介监测运动及其倡导;(2)利用大众媒介进行倡导;(3)社会性别参与式培训;(4)发展妇女替代性媒介。这四类传播行动的共同目标是提高社会性别意识(或觉悟)及其敏感性。

  • 标签: 媒介 社会性别 传播 行动主义
  • 简介:文章以“剩女”这一媒介制造传播的议题为研究对象,运用“话语情境”、“文化编码”、“意识形态”和“市场权力”四个分析维度,解析“剩女”传播现象背后媒介所运用的“聚焦”、“转换”、“制造”和“营销”等传播策略。文章指出,传媒对“剩女”议题的传播,与其说旨在解决女性的婚恋难题,不如说是从传统性别观念和媒介盈利的角度出发对特定的女性群体进行的性别规训。

  • 标签: 剩女 性别视角 媒介传播策略
  • 简介:作为一种新型的传播方式,网络传播的崛起对文化领域带来了诸多的冲击和挑战。其中,文化能力的问题应该引起我们的重视,因为网络传播的快速发展和广泛的渗透力,使得对于相关新知识、新技能的运用和掌握日益成为社会活动的必要手段;未来社会的多元形态又对文化能力的塑造提出整体性和综合性的要求;而且,网络传播在促使我们掌握新知识和新技能的同时,也将一些文化难题以前所未有的紧迫程度呈现出来,需要我们在塑造文化能力的过程中对之做出思考。

  • 标签: 网络传播 文化能力 中介 综合研究 社会 信息技术
  • 简介:武汉是座有着3500年建城史的国家历史文化名城,也是多元文化交汇之地,文化积淀深厚,个性魅力独特。历史上,汉派文化曾经一度比肩京派海派文化,成为武汉的鲜明文化符号。今天,我们正在为建设国家中心城市、复兴大武汉而努力奋斗,深入思考传承创新汉派文化,当是一个迫切而重要的课题。

  • 标签: 汉派文化 国家历史文化名城 创新 传承 多元文化 文化积淀
  • 简介:“礼之用,和为贵”(《论语》);“和也者,天下之达道也”(《中庸》);“德莫大于和,和者,天地之正也”(董仲舒)……在中国古圣先贤看来,一个“和”字,涵盖道德原则和自然规律,是华夏民族生生不息的智慧源泉。中华和谐文化源远流长,博大精深。继承传统,与时俱进,我们可以将中华和谐文化提炼为五个唇齿相依、互为因果的方面——人心和善、家庭和睦、社会和谐、世界和平、天人和合。笔者姑且称之为“五和”理念。

  • 标签: 传承 和谐文化 《论语》 《中庸》 自然规律 道德原则
  • 简介:心理学、逻辑学、传播学是讯问策略的科学基础。讯问中的心理科学运用具体表现在认知过程及心理接触两个方面;逻辑科学为讯问复杂问句的运用提供了理论依据;讯问中传播科学为讯问信息提供沟通模式。

  • 标签: 讯问策略 心理科学 逻辑科学 传播科学
  • 简介:当今时代,传播技术日益发达、信息海量爆炸。在这样的传播语境下,人自身自身的对话机会减少,传播的表层化、格式化、盲从化倾向加强,自我理解能力削弱,“糈心比心、换位思考”地理解他人的能力动力也随之削弱,人与人之间的隔膜、族群族群之间的隔膜加大,社会共识更难形成,社会风险加剧。传播技术的发展和成员流动性的增加,使组织的核心信息、机密信息和核心竞争力,都极易流失,组织的稳定性遭遇严重危机。未来的人类社会,一切大组织、巨型组织也许都将遭遇因为传播而产生的“维稳”难题。

  • 标签: 传播 传播技术 传播形态 社会风险
  • 简介:“一多二元”是在世界起主导作用的主流西方文明,而“一多不分”是具有中国特点的东方文明传统。“后现代启蒙运动”是向以中国文明为特点的人类文明转型,新时代走向的人类新文明将是从“一多二元”向“一多不分”转变。在东方文化的传承发展过程中,中国应以“一多不分”话语讲“一多不分”故事,建设让世界听得懂的中国话语体系,克服“不对称话语”带来的“四不像”认知乱像,重视“中体西用”马克思主义中国化的成功经验,从而推进五百年社会主义事业向前发展,最终创建“一多不分”人类命运共同体的和谐世界。

  • 标签: 一多二元 一多不分 后现代启蒙运动 话语体系 人类命运共同体 和谐世界
  • 简介:意识形态的传播是价值观的传播。它通过满足利益诉求、提供精神寄托、产生价值共鸣、形成情感认同等满足人的精神需要而得到传播。马克思主义意识形态的传播既遵循一般意识形态传播的规律,又有知识传播的特点。在改革开放的新时期,要揭橥马克思主义人的解放的主旨,满足现实社会各阶层群众在观念层面上对利益、价值、精神和情感的要求,从而实现马克思主义的广泛传播

  • 标签: 意识形态 马克思主义 传播与接受 人的解放
  • 简介:传播的实质是人类不断的扩大和增强自身对外界的支配和控制能力的过程和方式,主要体现在三个方面:即人类对空间的支配和控制;人类对时间的支配和控制;人类对人类社会自身的控制和支配。这三个层面恰恰构成了人类社会存在的三维立体图。

  • 标签: 传播 实质 时间 空间 人类社会自身 控制与支配
  • 简介:新时期新农村建设成为经济发展的主题,涉及到农村文化发展的空间等多方面的问题。建设文化型农村是对经济和文化的发展新的思考。必须正确认识文化农村文化遗产二者的价值,保护好文物对历史的见证,文化对记忆的发展,实现人物的结合以及城乡文化发展的共享,同时探索在文化农村发展中文化遗产创新发展的新模式,使农村、农民、农业的发展能够融入到文化的发展中。

  • 标签: 文化遗产 文化农村 经济规划 文化特色 发展模式
  • 简介:距今万年的“上山文化”透出第一缕文明曙光,照亮了浙江大地。随后的“跨湖桥文化”、“河姆渡文化”、“马家浜文化”、“良渚文化”……无不昭示着浙江历l史悠久、义化灿烂,是中吲古代义明的发祥地之一,

  • 标签: 文化遗产 保护和传承 保护与传承 浙江 文明 综述
  • 简介:中国石化武汉石油化工厂关工委发挥“五老”优势,在对青少年“传承、引导、服务”上下功夫。传承,就是以老同志的亲身经历和丰富经验,向青少年传授革命优良传统;引导,就是以老同志的模范行动,在日常生活、言行中,循循善诱,帮助青少年走好人生路;服务,就是帮青少年所需。

  • 标签: 服务 引导 传承 武汉石油化工厂 青少年 中国石化