简介：论系统管理方法在民族高校学生思想政治工作中的运用马鹤梅，马德明系统管理方法是现代化管理中普遍使用的方法。具体地说，就是从系统观点出发，通过整体性、联系性、动态性分析，实现优化管理的目的。目前，系统管理方法已经广泛地渗入到自然科学、社会科学的各个领域，...

简介：论编辑素质与图书质量李永华近年来，我国出版业成绩显著，已开始步入世界出版大国的行列。但是，也还存在着许多问题。有些编辑工作者受资产阶级自由化思想的腐蚀，单一追求利润，于国家刊益不顾，使一些有政治思想错误、宣扬色情、凶杀、暴力、封建迷信等格调低下的图书...

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简介：<正>在工厂企业中,权力下放后实行厂长责任制,如何进行内部改革,搞活企业,增强企业活力,使经济效益不断增加,这需要有一套科学的组织管理方法。而运用

简介：学术期刊编辑不仅要有先进的办刊理念，而且还需要较高的学术素质。编辑的学术追求主要表现在追求创新、追求真理、追求卓越等方面。一个有学术追求的编辑，他才能关注学术前沿，精心策划选题．把好质量关，融入学术圈，参与学术研究，引领学术研究，努力提升学术期刊的质量和学术品位。

简介：从就业质量内涵和评价出发，通过对毕业生就业质量不高的主要因素、职业意识及职业意识教育的现状分析，针对当前职业意识教育当中存在的问题，提出了加强职业意识教育的措施。

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简介：本文阐述了高等教育资源配置主体系统的内涵、功能厦其特征，对我国高等教育资源配置主体系统存在的高等教育投资主体的缺位、高枝自身资源配置的失住以及政府在高等教育资源配置中的错位等问题进行了分析，井就如何完善我国高等教育资源配置主体系统提出了相应对策。

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简介：<正>中青年教师是本世纪末和二十一世纪初高等教育改革与发展的主力军,提高中青年教师质量对今后高等教育的发展和教育质量的提高关系极大,是一项带有根本性的战略措施.本文拟在对我院中青年教师质量现状调查的基础上,通过对中青年教师质量现状的剖析,探讨提高中青年质量的对策.一、我院中青年教师质量的现状

简介：高职教育作为我国高等教育的重要组成部分，逐步从高等教育的边缘走向中心，具有不可替代的基础性和战略性作用。文章以高职院校产学合作教育质量为研究对象，阐明了产学合作教育在高职教育发展的重要性，分析了构建产学合作教育质量指标的影响因素，并从中选取了产学合作质量的评价指标，运用专家评价法、层次分析法确定了指标权重，最后选取一所高职院校，利用模糊综合评判进行实证研究，得出结论。

简介：1923年11月15日，九世班禅逃亡内地，标志着达赖和班禅两大集团之间的关系彻底决裂。据史料考究，达赖与班禅两大系统失和，是各种因素综合作用导致的结果。

简介：１９９８年６月—１９９８年９月长江流域发生特大洪灾。分析洪灾形成的主要原因，除气候反常、降雨集中等自然因素外，也存在水土流失，植被减少，围湖造田，河道淤积，水利工程失修、老化，法制观念淡薄，投入问题尖锐，承灾功能脆弱，人口急剧增长，协调失误等深层次的问题，本文对此作了系统分析，供决策部门在以后抗洪救灾中参考，为职能部门起到咨询作用。

简介：周敦颐在代表作《太极图说》中将天人相交、性(太极)与气合一,奠定了理学社会控制思想的哲学基础,并在此基础上发展了礼主刑辅的外在控制和“立人极”、“圣人”人格的内在控制思想,从而确定了理学建立主体道德理性进行社会控制的发展方向。

简介：本文从人才培养目标和人才培养规格两方面论述了邓小平人才培养的质量标准思想，揭示了人才培养目标和人才培养规格的辩证关系，强调人才需全面发展，以德为首

简介：利用国外博、硕士论文数据库PQDT,对美国和加拿大地区系统科学领域的博士论文进行收集,将获取的论文分别按照各年文献量、学位授予单位、学科、关键词等方面进行文献计量分析,以期反映美国和加拿大系统科学领域博士学位论文的历史、现状、重点研究领域等。

简介：纵观清朝青海蒙古各部的历史发展脉络，因为雍正元年（1723）所发生的罗b藏丹津反清事件而出现重大的转折性改变。这次事件在蒙古族历史、青海历史以及西北历史上，都产生了重大而深远的影响。很多论著都曾对罗卜藏丹津反清事件的起始与失败原因进行过深入的考证和分析，但仍有一些重要因素尚未引起足够的重视。因此在本文中，笔者将结合当时的政治形势以及青海和硕特蒙古各部的家族渊源来重新解读此事件。

简介：公务员流动政府是要付出成本的，表现为政府在管理公务员流动过程中所发生费用的总和。分析公务员流动中政府成本的构成，并按“分离加总法”对成本总量进行大致的测量，健全公务员流动管理机制是控制公务员流动政府成本的管理之道。

简介：从师资队伍建设、教学基础条件、少数民族学生"低进高出"等方面,分析我国民族院校面临的问题,提出民族院校建立人才培养质量保障机制的思路.

简介：佛顶法形成于4世纪前后,5世纪后则广为流传,是持明密教后期一个最重要的密法系统,处在密教发展史承上启下的关键阶段。所谓承上,是指佛顶法继承发展了陀罗尼密教,同时又吸收佛教基本义理作为其理论根基;所谓启下,则指佛顶法对金、胎两部密法的形成均产生重要影响。