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  • 简介:宋陈骙《文则》指出:“文有交错之若缠纠然,主在析理,理尽而已,……《庄子》曰:‘有始也者,有未始有始也者,有未始有夫末始也者。’又曰:‘以指喻指之非指,不若以非指喻指之非指也。’”明祝允明在《罪知录》里说:“文体既立,其状自殊。”他列举了十四种类型。其中,有萦纡缠乱,反复钩连者,指的就是这种交错之。这种文字,“看似胡说乱说,骨里却尽有分散,彼因自谓猖狂妄行而蹈乎大方也,学者何不从大方处求之?”(清刘熙载《艺概:文概》)这种交错之,《庄子》用得最多最成

  • 标签: 祝允明 艺概 错体 文则 文有 指喻
  • 简介:这是一首流传在藏族人民中间脍炙人口的“谐”情歌,它象那带露的玫瑰,清新可喜,历经数百年,而其艺术魅力仍经久不衰。这类情歌,深受人民群众喜爱,在广大藏区,几乎人人会唱,个个会吟,比比皆是,俯首即拾。有的歌只唱不跳,有的歌又唱又跳,有的则结合游戏来唱。在不同的地区,有着不同的称呼,流传在西藏、甘肃、青海和四川巴塘、阿坝地区的称为“谐”(),流传在四川德格一带的称为“古尔姆”(),流传在云南中甸境内的又有人称为“日玛”()。早在1930年,

  • 标签: 体情 大藏区 中甸 德格 藏族人民 古尔
  • 简介:元稹称窦巩诗为友封。'友封'的风格特点是'明快清丽'。它诗意比较显豁,语言通俗流畅而优美,极少用典;它讲究色彩的搭配与对比,营造鲜明而强烈的视觉效果,优美的意境;它情感的抒发比较明白,但往往也蕴含在简洁的叙事或优美的景物描写之中,极耐人寻味。

  • 标签: 中唐诗 窦巩 友封体
  • 简介:以"、用、造、化"的"四字诀"所阐述的文化遗产"格致论",包括""之"名、形、质、色、饰","用"之"人、地、事、用、价","造"之"材、具、序、诀、仪、艺"和"化"之"天、地、人、变、生"。"四字诀"是对"生生遗续"之概念体系所囊括的"生命礼仪、生态亲和、生计方式、生产技术、生业组织、生养制度"的"六生"体系的再阐释。"四字诀"和"六生体系",是我们对中国传统智慧的发掘,也是我们对符合中国文化思维方式的文化遗产传承体系的一种探索,期许此文化遗产"格致论",对文化遗产之"传家"方法论有所裨益。

  • 标签: 体用造化 六生体系 四字诀 文化遗产 传家
  • 简介:周敦颐在代表作《太极图说》中将天人相交、性(太极)与气合一,奠定了理学社会控制思想的哲学基础,并在此基础上发展了礼主刑辅的外在控制和“立人极”、“圣人”人格的内在控制思想,从而确定了理学建立主体道德理性进行社会控制的发展方向。

  • 标签: 周敦颐 “立人极” 道德理性
  • 简介:针对目前中专生心理健康的现状,从提高机体健康水平,可以为良好的心理状态打好基础,通过体育运动协调人际关系,改变性格缺陷,改善情绪等方面,阐述了中专体育对调节学生心理状态的作用,并提出了行之有效的方法和措施。

  • 标签: 中专生 体育 心理状态 作用
  • 简介:本文从智能素质、心理与意识素质、身体素质等方面,以汉民族为例,论述了民族在成熟阶段(处于封建制和传统农牧业社会的民族)的形成和发展的情况.

  • 标签: 民族体 成熟阶段 素质
  • 简介:论西北地区民族传统体育的特色史永立我国少数民族传统体育具有强盛的生命力,新中国成立以来,它与现代体育相辉映,在人民体育生活中构成了五彩缤纷的绚丽景观。西北地区的民族传统体育丰富多彩,别具特色,百花纷呈。在此仅采撷了几个有代表性的项目加以论述。体育产生...

  • 标签: 民族传统体育 西北地区 少数民族 体育项目 武术运动 《格萨尔王传》
  • 简介:体育旅游作为西部民族地区旅游业的一支重要力量,在西部大开发等国家战略的持续带动下取得了一定成就,促进了地域经济的大发展。西部民族地区虽然拥有丰富的特色体育旅游资源,但从整体上看体育旅游还处在起步阶段,其自身还有诸多不成熟、不完善的地方,尽管外在层面有不少发展机遇,但面临的威胁或挑战不容乐观。我们在对西部民族地区体育旅游进行SWOT分析的基础上,指出其可持续发展的重要性,并就其发展对策提出几点粗浅建议。

  • 标签: 西部地区 民族体育旅游 可持续发展
  • 简介:运用文献资料法和实地调查法,透过对西南民族地区体育旅游现状的分析,探讨加速该地区体育旅游发展的实现途径,使具有潜在经济价值的体育旅游资源得到合理开发。

  • 标签: 西南民族地区 体育旅游经济 现状 对策
  • 简介:贵州是典型的山地省份,境内的山地民族传统体育濒危史料现状堪忧,为了更好地了解贵州山地民族传统体育发展历史,必须对贵州山地民族传统体育濒危史料进行抢救。这需要运用文献资料法、田野调查法、专家访谈法等对贵州山地民族传统体育濒危史料的抢救机制进行探索,其中文化语境的变迁、政府重视程度不够、民众保护意识淡薄是史料濒危的主要原因。对此,应从物质、制度、精神三个层面对濒危史料进行抢救。通过建立有效的濒危史料抢救机制,不仅能为贵州山地民族传统体育史研究提供基本素材,也为相关的文化部门抢救民族非物质文化遗产提供决策参考。

  • 标签: 贵州山地民族 濒危体育史料 抢救机制
  • 简介:西北少数民族在长期的历史发展过程中,创造了一系列具有地域特色的民族传统体育项目,成为人们茶余饭后、节庆假日沟通情感、休闲娱乐及健体强身的重要纽带;传承保护过程中,面临着生成发展环境不断恶化、传承人出现断层及资金短缺等诸多问题,直接影响了传承保护的质量水平;结合西北民族地区传统体育保护实际,应采取多元筹集保护资金、加快培养传承人及创新保护形式等步骤措施,以使民族传统体育得到切实有效的保护。

  • 标签: 西北民族地区 传统体育 传承保护
  • 简介:分析当前少数民族高校体育教师队伍的情况,即年龄结构、学历结构、专业职称结构、学缘结构、知识结构不尽合理;现代教育技术手段的应用水平和外语水平较低。探讨少数民族高校体育教师继续教育的内容主要是资格证型课程、与时俱进型课程、交叉型课程、提升型课程,以及设置专门机构、建立组织管理制度、建立少数民族高校体育教师“工作能力”评价模式的方法,建立和优化少数民族体育教师终身教育管理体制,改革管理模式,优化学历结构,全面规划,妥善安排,侧重网络信息,促进少数民族教师终身教育的措施。

  • 标签: 少数民族 高校 体育教师 终身教育
  • 简介:欧盟是当代世界现存地区一化组织中成立时间最早、一化程度最高、影响最大的区域经济一化组织。它对当代世界的两大主题——和平与发展作出了巨大贡献。欧盟在政治一化方面的进展对于振兴欧洲、维护欧洲和世界和平起了重大作用。欧盟的共同农业政策、地区开发基金政策促进了欧盟各成员国之间的协调发展。欧盟与发展中国家之间的经济合作及对后者的经济援助,对发展中国家的经济发展起了积极作用。战后欧盟地区性民族主义即聚合型民族主义的产生与发展有力地促进了欧洲的一化进程,并将对全球一化经济的发展产生深远影响。

  • 标签: 欧盟 区域经济一体化 政治一体化 聚合型民族主义 全球经济一体化
  • 简介:本文通过对四川省宜宾学院2003级320名学生进行与的实验对比,得出了两种评价标准均属于单一的终结性评价以及尚存在不足的结论.建议突出形成性评价,调整评分标准,制定简便高效的操作办法.

  • 标签: 健康标准 锻炼标准 实验对比 分析研究
  • 简介:"前现代性"、"现代性"和"后现代性"分别代表西方文化的三种类型,三者之间构成了一个递进式的关系。历时地讲,"前现代性"与"现代性"分别由一种本体形态所支撑,即相应的"客体"本体、"主体"本体。由于"后现代社会""正处于路途之中",其特质"后现代性"目前还不明晰。正因为如此,需要为"后现代性"建构一种本体形态以为支撑。对应地讲,这种本体形态应为作为"客体"、"主体"两种本体之综合与超越的"道"本体。

  • 标签: 前现代性 现代性 后现代性 客体 主体 道体
  • 简介:本文通过对西南地区少数民族传统体育文化特点的分析,深入探讨了西南地区少数民族传统体育文化的发展趋势及未来走向.

  • 标签: 西南地区 少数民族 体育文化
  • 简介:<正>一、“武功”潜在影响与传统评述之关系中唐诗人姚合,世号“姚武功”,其诗被称作“武功”。对于当时和后世诗坛都有重大的影响。史称其“名为诗,士多归重”。一时诗人如马戴、李频、周贺、方干、郑巢、喻凫、刘得仁等都拜其门下,推崇备至。顾陶《唐诗类选序》中还列其名于王昌龄、陈子昂、韦应物、韩愈等“挺然颓波间,……乃能抑退浮伪流艳之辞”的“十数子”之中,表明时人的评价。接下来他更“成了后一期诗人的一个中心”(郑振铎《插图本文学史》),自

  • 标签: 姚合 武功体 贾岛 姚贾诗派 苦吟 内部差异
  • 简介:嫩江流域各少数民族在长期的生产生活实践中创造了一系列带有地域特色的传统体育文化,依类别有骑射、角力、益智等多种类型;在传播过程中面临传播理念不新、传播内容单一、传播路径狭窄等突出问题,究其原因与资金不足、人才短缺和受众群体萎缩关联密切;结合民族传统体育文化未来发展动向,提出多元筹集发展资金、加快人才引进培养等策略构想,以此不断提升嫩江流域民族传统体育文化传播的质量水平。

  • 标签: 互联网时代 嫩江流域民族传统体育文化 类型 症结问题 策略构想