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  • 简介:话说"读万卷书不如行万里路",但是阅读的好处就是让人能从字里行间提前领略别处的风光,11期《人与自然》杂志"诗意栖居"这个专题就为我开启了一场诗意与梦幻并存的猎奇之旅。

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  • 简介:陈强被尊为老革命老干部,在“文革”之前连个行政小组长都没做过。直呼其名与礼不通,又不合时尚。于是众人倒册封他最高长官——皇帝。但称帝很犯忌讳,于是又在官衔之前特别冠以老、昏,以示摆平。这样北影剧团就有了个“老昏君”。

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  • 简介:体用引申是词义由表示一种实体到表示这种实体的性质、状态或功能的引申,即由名词向形容词或动词引申。体用是中国传统哲学中的一对基本范畴,但哲学上的体用关系是一种逻辑上的联系,汉语词义中的体用关系受到社会运用的制约,最终由社会的约俗所决定。文章分析了体用引申类型在整个汉语词义引申类型中所处的地位,汉语词义引申类型的系统构成等。

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  • 简介:一、徐悲鸿和黄宾虹、齐白石、吴昌硕三位大师书法的比较笔者认为徐悲鸿的书法艺术、特别是一些手札作品在中国二十世纪书坛、画坛中都是排在前几位的。见图一、图二(图一为徐悲鸿写给子杰手札的局部;图二为一怒千秋五言联,107厘米×25厘米,徐悲鸿纪念馆藏)。

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  • 简介:人身五官百骸,有表里则有阴阳,有阴阳则有体用,以阳为体者则以阴为用,以阴为体者则以阳为用。此体用相资之道也。内而脏腑,莫不皆然。脏实而处内,以阴为体者也。腑虚而处外,以阳为用者也。如心与小肠为表里,心为之体则以小肠为心之用,而诸经之阴翳皆从小肠下泄,俾君主之官得以当阳而治。

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  • 简介:<正>一、旧学体用观的提出作为中国哲学史上的“体用”范畴,原本是用来说明事物的本体、基础及其演发、显现以及作用关系的一对范畴。晚清的体用观,则是在西学东渐的态势下,不同心态的人们用传统的“体”“用”范畴对中学与西学关系的某种根本措置。它体现了措置者在日益深重的民族危机中,对民族前景的忧患、焦虑、图谋和希冀。这措置在中学与西学碰撞引起的最初回应中,在民族精神

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  • 简介:中国佛教也象中国哲学一样普遍使用“体用”范畴以建言立论。虽然中国佛教中的“体用”论与中国哲学中的“体用”论存在着某种关联,但两者却有本质的不同,即中国哲学中的“体用”论是“体——用”二元结构,而中国佛教中的“体用”论则是“体——相——用”三元结构。《大乘起信论》将“体——相——用”三元结构的“体用”论作为一个独立的佛教原理推了出来,而随着《大乘起信论》之影响中国佛教,中国佛教各宗派——尤其是华严宗和天台宗——遂开辟出了各自深广的“体相用”论域,此诚为中国佛教的一大理论特色。

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  • 简介:马刚先后毕业于西北师范大学美术系,中央美院贾又福工作室研究生班。现为甘肃省政协常委,兰州商学院艺术学院院长、教授,中国美术家协会会员,甘肃省文联副主席,甘肃省美术家协会副主席。马刚的山水画中,西北的天际辽远,洪宇苍茫,乃至一沟一壑一房一舍等统统归附于美学理想中。知名画家马刚先生大笔如椽,皴染着他心中的精神世界,以一种沧桑朴拙的美感高扬着西北大地坚韧的生命意象与和合之美。

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  • 简介:自然造化问题,是道家学的一个重要内容。老子认为,自然造化,是“无为”而自成、自化。他主张“道法自然”(《道德经》二十五章),大道取法自成;“万物将自化”(同上,三十七章),万物自行化生;“辅万物之自然而不敢为”(同上,六十四章),大道辅助万物自然成长而不敢有所施为。庄子及其学派继承并推展了老子“无为而自化”的自然造化观。《大宗师》指出:“彼方且与造物者为人,而游乎天地之一气。”否定有意志的

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  • 简介:阿拉伯《一千零一夜》的故事可曾仍在你心中激起连绵永恒的想象?其实,除却《一千零一夜》,阿拉伯国家的散文和诗歌成就在世界文学史上也是久负盛名的。阿拉伯人的散文概念非常广泛,书信、批文、家训、演讲等一切非诗的作品皆属散文之列。阿拉伯民族独特的宗教文化和哲学底蕴为散文提供了优沃的文学土壤。近代阿拉伯散文多为本国文化精英所创作,他们的散文犹如"芝麻开门"的暗语,为读者打开了智慧和思想的大门,作品中深厚的哲学和文化内力不啻是人类精神家园的奇珍异宝。阿拉伯民族的热情真诚也融入到作家创作中,散文常常流露出对生命、对自然、对爱情、对友情浓得化不开的感情。本期"美文大家选"打破常例,特为阿拉伯现当代的优秀散文大家们辟出一隅,集中欣赏他们的优秀作品,从中体味这个古老的东方民族富有魅力的思想智慧和神奇文化。

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  • 简介:“心师造化”是古人在长期的艺术实践中的一种经验性的总结,它是一个画家成长过程中必然会触及到的一种实实在在的课题。文章就心师造化创作进行阐述,以期为绘画创作者提供参考。

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  • 简介:摘要: 课堂是知识传输的主阵地 .打造化学高校课堂,在有限的时间里实现教学效率的最大化,不仅是高考实际的需要,也是学生的素质培养和教师教法锤炼与提升的需要,我们高中教师要尤为重视这一点 .

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  • 简介:外穷造化内证心源丁黎选自《杨华军峨眉山画集》如果说,“真”是整个世界的存在的基础,那么,“善”便是这种存在的合理性的规范,而“美”则是对这种存在的和谐性的由衷的赞美和咏叹!从这个意义上说,所有的艺术家,都是追求物质世界和精神世界壳美结合的痴情的恋人,...

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  • 简介:德国人Lars对第一个带领他职业成长的经理感激在心。俗话说"教会了徒弟饿死了师傅",可经理对他从来都是毫无保留倾囊相授。有一次谈判恰巧经理生病,他去不了,却将可能预见到的各种情境以及应对的策略给Lars做好备书,第一次独自上阵,Lars便旗开得胜。正是在经理的悉心辅导之下,几任岗位的锻炼之后,Lars再回到初来时的部门居然成为这位年长他20岁的经理的老板。看着自己带出来的年轻人有如此成就,经理在他的退休演讲中很自豪地讲述了这段经历。

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  • 简介:如何对待材质,应有很大的讨论空间。我国传统雕刻种类很多,用材也很广泛,竹、木、牙、角、玉、石等都是有用之材。由于材质本身有独立的审美价值,故而对各类雕刻用材的选择历来都很讲究,在佳材上进行雕刻能取得锦上添花的效果,也符合人们追求完美的心态,所以,选用上乘的材料进行创作是雕刻者的追求。“外看美无度,孰劳费寸心。”收藏家对刻砚名家顾二

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  • 简介:【摘要】打造初中化学的有效课堂,笔者从五个方面着手:一是课前准备是打造有效课堂的基础,二是激发兴趣是打造有效课堂的前提,三是运用多媒体是打造有效课堂的途径,四是开展实验是打造有效课堂的关键,五是学生参与是打造有效课堂的保证。

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  • 简介:中体西用思想针对近代中国社会与民族危机的现实,从认识和实践上紧扣近代化的历史主题,形成近代变革思想的主流并产生了广泛影响。淮系集团的很多成员都是中体西用思想的提出与实践者,对他们进行统观的研究具有重要的意义。

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