简介:八年前,笔者整理了虚老(1840-1959年)在1944年5月22日至8月23日这段时间的开示,其文本系当时的湖南宁远蒋中和居士所记,且系目前所出版的虚老相关《开示录》中所未见者,因而文献价值弥足珍贵。尽管这个文本(系线装手写本)仅仅只是虚老一生开示中的点滴,然世所谓窥斑见豹,尝一脔而知鼎羹,我们不但可以由此见出虚老的高风亮节,同时也可以从中见出虚老禅法之大略来。
简介:常常有人问起:道教的清规戒律有多少,现在道教的清规戒律是什么。我想,对这些问题,我们今天道门中人很难能够说得清楚,过去历史上道教到底有多少清规戒律,今天我们实际运用和操作的又是什么。究其原因,那是由历史和现实的多方面原因造成的。
简介:由册亨县城向南行驶,蜿蜒曲折的公路穿过莽莽林区,驶过册亨县南部最后一个大山隘口的伟南丫口,继续盘山而下,来到谷底,眼前横躺一条大河,这就是南盘江八渡口。
简介:一、毕节地区的彝文古籍及其整理翻译概述地处黔西北的毕节地区,因为历史上“千年土司”的水西和乌撒两个彝族地方政权的存在,彝文这种民族文字在历史上曾一度被普遍使用,彝文古籍文献的蕴藏量在全国来说都是最丰富的地区之一。同时,因文献语言的发育完善,文献门类的齐全等,在全国彝族分布区来说,也是少有的。毕节地区彝文古籍文献蕴藏量是最丰富的,在1966年以前,民间的收藏至少在5万册以上,但这些藏书的三分之二左右毁于1966年至1976年之间。
简介:一、《民族区域自治法》部份1、请你简要表述民族区域自治的含义。(民族区域自治,是中国共产党运用马克思列宁主义解决我国民族问题的基本政策,是国家的一项基本政治制度。民族区域自治是在国家的统一领导下,各少数民族聚居的地方实行区域自治,设立自治机关、行使自治权。它不是单纯的民族自治,也不是一般的地方自治,而是民族自治和区域自治结合起来的制度,所以叫民族区域自治。)
简介:各位代表、各位来宾、各位朋友:今天,上海市道教协会第五次代表会议隆重召开了。这次会议适逢中国道教协会第七次全国代表会议召开不久。又是上海道教协会成立二十周年之际,是上海道教史上的一次盛会。在此,我谨代表中共上海市委统战部和上海市民族和宗教事务委员会,向大会的召开表示热烈的祝贺!向多年来坚持爱国爱教,与党和政府同心同德的道教界朋友们。表示亲切的问候!
简介:
简介:开展双语文教学是我国在民族区域自治地方实行的一项旨在提高当地民族群众文化教育水平的重要举措。贵州的双语文教学基本上是80年代初在我省部分地区逐步开展起来的一种新型教学模式。经各地教学实践证明,在少数民族聚居地不通汉语或半通汉语的地区,实行双语文教学是发挥本民族母语优势,促进学习汉语文的有效途径,是扫除文盲、愚昧和贫穷的有力武器,对提高民族综合素质,促进民族地区各项事业的发展和社会进步,具有不可替代的重要作用。
简介:这是丁光训主教的八十华诞。他的面容、他的言谈著述照常映出雍和之光。四十七年前,当我们在荷兰Zeist世界基督教学生同盟(WSCF"世学盟")大会上见面时,正是他的这种气度给予我至深的印象。那次会议是在世界基督教会联合会成立(1948年8月)前夕召开的,那也是丁光训主教加入世界基督教学生同盟工作之后所组织的第一次会议。他所负责的是同盟的福音与
简介:为贯彻落实中央和全省民族工作会议精神,结合国家民委和教育部对贵州民族语文工作的指示,进一步掌握目前全省双语教学的现状,省民语办派员赴全省各地进行工作调研。今年6月下旬,前往毕节地区的金沙、大方、纳雍、毕节四县(市)进行调研。
简介:谈及当代大学校园生活,“宗教热”是一个出现频率较高的词,形形式式的说法层出不穷,有的甚至认为已经到了过热的程度。一个不争的事实是,各大学只要条件许可,都纷纷开设有关宗教的课程,选修这类课程的学生也越来越多,因此常常需要限制名额来控制规模。有些同学即便未曾选修这类课程,也会抽空前去有选。
简介:2011年6月25日,"道学与女性:第七届国际道教学术研讨会"在湖南衡阳南岳隆重开幕。此次研讨会由湖南省道教协会和中南大学宗教文化研究中心联合主办,南岳道教协会承办。来自中国、新加坡、日本、韩国等国家的200余名道教界人士和专家学者参加了研讨会。湖南省宗教局局长汤新华,湖南省社科联副主席李建华,衡阳市委常委、副市长刘威,南岳区委副书记、区长胡小宁等领导和中国道教协会副会长、湖南省道教协会会长黄至安,中国道教协会副会长唐诚青、孟崇然,
简介:比较宗教学是发源于国外而在国内还较为薄弱的一门学科。张泽洪《文化传播与仪式象征——中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式比较研究》一书,运用共时与历时多维度的研究方法,将中华民族多元一体背景下的文化传播,即中国西南少数民族宗教与道教祭祀仪式进行深入比较。该书研究视角、研究方法、研究着力点颇有创新,是中国比较宗教学理论与实践的成功范本。
简介:本文旨在将培养逻辑思维能力作为一个契入点,引入阿拉伯语的教学实践中,以进一步实现高校教育科学性与人文性的统一。文章从两者结合的理论可能性入手,阐述了其必要性以及对建立新型公民道德社会的意义,并对其可操作性做了具体的论证。
简介:曹云祥(1881~1937)曾任清华校长,是民国时期出色的外交官、教育家和社会活动家,也是巴哈伊信仰在华最主要的传播者和翻译者。学界对曹氏的研究大都集中于其外交活动、教育思想和社会活动。近期的一些研究开始关注其宗教译介活动,不过有待具体深入。本文通过搜集、核对大量中英文文献,厘清了曹氏的译述范围,再现了其译述经过,并初步探讨了其翻译策略。
简介:10月7日,“宗教研究与数据库建设国家晕大项目联合学术研讨会”存上海举行,研讨会由中国社会科学院世界宗教研究所“中国宗教研究数据库建设(1850—1949)”课题组与上海大学历史系“汉语基督教文献书目的帑理与研究”课题组,两个国家社科基金重大项目联合举办。
简介:宗教是历史的产物,也是一种社会意识。它不仅是一种宗教信仰,而且也有一套思想理论、教会组织、教仪教规、崇拜神灵和历史传承等。在社会主义条件下,如何对待宗教?四川大学宗教学研究所名衍丰教授根据列宁关于宗教的精辟论述,深刻指出:在社会主义现代化建设中仍然要紧紧围绕署革命的基本任务来确立我们对待宗教的态度和政策。其基本态度是既要承认宗教的合法存在,又要同宗教偏见最深刻的根源——“穷困和愚昧”作斗争。其基本政策是宗教信仰自由,即任何公民都有信仰任何宗教的自由,或不信仰任何宗教的自由,且不允许因宗教信仰而产生权利不等的现象。
简介:一、《宗教学研究》系四川大学道教与宗教文化研究所(宗教学研究所)主办的宗教学专业学术季刊,国内外公开发行。系国家社科基金资助期刊,CSSCI来源期刊,全国中文核心期刊,中国人史社会科学核心期刊。
简介:一、《宗教学研究》系四川大学道教与宗教文化研究所(宗教学研究所)主办的宗教学专业学术季刊,国内外公开发行。
虚老语录整理随记
整理发掘道教文化 制定道教清规戒律
南昆线上的旅游重镇——八渡镇
有代表性的两部彝文古籍的整理与翻译——以《西南彝志》与《彝族源流》为例
2006年全省民族宗教 知识竞赛复习试题范围
在上海市道教协会第五次代表会议开幕式上的讲话(根据会议记录整理)
复旦大学宗教学学科建设与教学探索
贵州省双语文教学现状与思考
基督教学生运动与中国教会
贵州毕节地区双语教学现状及存在的问题与对策
当代大学生与宗教信仰——兼谈相关课程教学内容的改革
“道学与女性:第七届国际道教学术研讨会”在南岳召开
开拓比较宗教学研究的新领域——张泽洪《文化传播与仪式象征》的启示
阿拉伯语教学与科学人文教育的结合点之一——逻辑思维的培养
曹云祥的宗教翻译活动及翻译策略初探
宗教学术动态
列宁关于工人阶级政党对待宗教的态度及其策略
宗教学研究稿约
佛教学的方法论