简介:人与兽都归一处,都是出于尘土,也都归于尘土,谁知道人的灵是往上升,兽的魂是下入地呢?《旧约·传道书》第三章廿至廿一节旧约圣经中的《传道书》是公认的不容易解释的书,也是充满无穷智慧和魅力的书。我喜爱它的文字,却未完全了解它的奥义。然而,我认为主旨是明确的,这就是第三章第
简介:
简介:(一)旭日东升,金光灿烂。万丈恩流降自九天。造成人身,屈尊就贱。生于马槽居我人间。普天同庆异口同赞。承蒙救恩,意畅心欢。良人受享,太平于地。天主受享,荣福于天。(二)遵规守诫,修德行善。非理毋求,非义毋贪。宽恕世人,扶助贫贱。克己奉公,积德于天。传播福音,如光如盐。耶稣圣训,铭刻心间。祈祷修身,坚持不倦。神灵偕主,其乐无边。(三)同心同德,开创局面。抵挡仇敌,天主十诫,作为指南。圣教四规,
简介:四年前得悉全国两会倡导神学思想建设,欢欣之余写了"刍议"一文。近两年多投入神学研讨后,又见闻一些情况。也许因认识深了,觉得还可刍议一番,遂成此文,欢迎各方赐正。
简介:在中国文学史上,唐代的寒山是一个迹一般的人物,我们甚至不知道他的真实姓名和确切身份,因为在正史中没有关于寒山的任何记载,而且在传统中国社会里,他也一直没有被正统文人所接受,
简介:11月27日,第十六次中韩日佛教友好交流会议在海南三亚隆重举行,会议以“自然灾害后的心灵救助”为主题,三国佛教代表围绕这一主题,就佛教在灾后心灵救助中的经验和作用进行了坦诚的交流和深入的讨论,取得了丰硕的成果。
简介:彝族图腾崇拜是远古彝族社会制度和宗教信仰的缩影,其种类丰富、内涵独特,一直受到学界的广泛关注。在虎崇拜和葫芦崇拜方面,刘尧汉和易谋远进行了旷日持久的学术论战,这场论战把彝学研究推向高潮;在竹崇拜方面,“彝族图腾分裂和流变”形式的发现和“西南竹崇拜文化圈”概念的提出,使彝族图腾研究上了一个台阶。彝族图腾崇拜研究存在一些问题,也面临新的方法论的挑战,未来的彝族图腾研究任重道远。
简介:继去年农历除夕,有七名“法轮功”痴迷者在李洪志“升天”、“圆满”的妖言蛊惑下,在天安门广场自焚,除两人自焚未遂,造成一人当场烧毙,四人严重烧伤惨剧之后,今年2月16日,又有一名法轮功“顽固分子”在北京市海淀区万寿路口,点燃汽油,自焚身亡。接连发生的悲惨事件,彻底暴露了“法轮功”残害生命、灭绝人性,危害社会稳定的反动本质。是可忍、孰不可忍!
简介:古代,在印度,摩揭陀国的王舍城内,发生宫廷政变。太子阿阇世听从恶友调达(佛的堂弟提婆达多)的教唆,把父王频婆娑罗抓起来,幽禁在七重室内,不准群臣探望。
简介:热振·单增晋美活佛圆寂据新华社拉萨2月19日电(记者多穷)藏传佛教著名大活佛———热振·单增晋美,因病医治无效于2月13日8时5分在拉萨圆寂,终年50岁。2月18日,全国人大常委会副委员长、自治区政协主席帕巴拉·格列朗杰以及西藏自治区党委、人大、政府...
简介:自上世纪30年代,随着梵本《唯识三十颂》被法国人列维(SylvainLevi)于尼泊尔发现以来,对古代译经大师如真谛、玄奘等汉译唯识学典籍的可靠性和权威性的怀疑.就一直没有消停过。引领这场论诤的固然是一些欧洲学者.接着是二战之后的日本学者。而国内一些学者加入到这场辩论中.始于上世纪80年代初。他们通过对梵、藏、
简介:唐山教区组织神父、修女学习3月以来,唐山教区布置神父、修女、修生个人阅读有关中国天主教六届代表会议报道,集中学习了六届代表会议上国务院宗教局叶小文局长的讲话和傅铁山主教所作的报告;3月24日,又组织大家认真学习了李鹏在人大会议上所作的《政府工作报告》...
简介:4月13日,基督教普世组织的代表团与世界贸易组织(WTO,简称世贸)的代表会面,要求他们改变管制贸易的国际条例和常规,藉此推动全球贸易政策系统,特别是优先考虑到穷人的需要。
简介:一位青年哈吉的光和热丁志胜,马龙甘肃临潭的丁目迪哈吉是当地一位知名人物。他为发展本地民族经济、振兴民族教育,用自己一颗赤诚之心奉献了一位青年哈吉的光和热。35岁的丁目迪哈吉,从小生长在一个宗教气氛浓郁的家庭。父亲丁世明先生于五十年代出国侨居在沙特阿拉...
沉思再语
再登茅山
雪域高僧热译师
普天同庆异口同赞
我国神学思想建设再刍议
寒山诗与“寒山热”简介
寒山、寒山诗与寒山热
心灵救助同愿行 黄金纽带再增辉
关于宗教存在长期性的再思考
彝族图腾崇拜研究评述及再思考
再批“法轮功”的邪教本质
南岳道协捐资兴教,再献爱心
再述《观经》九品往生
热振·单增晋美活佛圆寂
关于“唯识”一词翻译问题的再思考
资助贫困儿童求学再损40万元
唐山教区组织神父、修女学习
基督教普世组织代表团要求世贸组织改变贸易政策
一位青年哈吉的光和热
日日新又日新·精进再精进──我读《佛学研究》