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  • 简介:我国当前往往将医疗差错归因于医务人员经验不足、责任心不够主观方面并按照“谁出错、谁负责”原则医务人员进行惩戒。这种归因和治理模式医疗差错发生根源系统性和复杂性认知不足,已不能完全适应当前高度组织化、社会化医疗服务模式。归因上偏倚取决于用以观察、评估医疗差错知识框架。这种以个人负责为特征归因和治理模式源于当前以个体理性为基础临床伦理学,它将焦点集中在医务人员个人道德修养上,忽视了组织结构因素伦理性。应当适时更新医学伦理观念,通过引入组织伦理视角,将关注对象转向医疗服务组织、系统、制度和结构,进而提出更具针对性医疗差错治理路径。

  • 标签: 医疗差错 临床伦理 组织伦理
  • 简介:中国传统医疗生活中,具有一种"随缘构境"现象学处境或机制,医学道德紧密整合于社会伦理秩序之中,医病双方既因应于特定医疗专业规范社会文化规定灵活选择活动模式,又随着医疗进程演变而不断修正自己生命体验和道德观念。今天中国人医疗生活仍然延续着这一传统特征,其进行认真的梳理和研究,重建中国医学伦理学关键环节之一。

  • 标签: 中国传统社会 医疗生活 伦理空间构型
  • 简介:中国传统医疗模式强调医生基于患者利益,为患者做主,病人在医患关系中处于被动服从地位。这是由于医生具有专业知识优势,只有医生才能做出有利于病人决策。这种医疗模式具有父爱主义特点,但它同时也意味着病人权利忽视。因此,它最终被以尊重自主原则为核心医疗自由主义传统所取代。但是医疗自由主义在片面强调病人自主性同时,却忽视了医生德性,产生了新医患矛盾。面对今天临床医学实践中困境,我们有必要重新审视病人自主至高无上地位以及废弃已久医疗父爱主义的当代价值。传统医患和谐关系中有很多值得发掘有利因素,医疗父爱主义有利于增强医者责任意识,重塑医家美德,从而缓和医患关系,促进医患和谐。

  • 标签: 中国传统 医疗父爱主义 医疗自由主义
  • 简介:医疗家长主义在医患关系历史上发展以及学界理解来看,它已与传统家长主义概念相去甚远。家长主义干涉合理与否,在很大程度上取决于是否主体自主性提升,以及能否达成和实现病人意愿和利益。为此,应当注意以提升病人自主性为名而实际违反其自主意愿、背离其最佳利益情况发生。尊重自主性和有利原则,当是考量医疗家长主义合理与否不二法则。

  • 标签: 家长主义 自主性 医患关系 信任
  • 简介:道德根源于人性,道德最终基础在于人性内在矛盾,道德力量来源于道德的人性基础,人性化生活即道德生活,人类最理想生活方式。

  • 标签: 人性 内在矛盾 道德
  • 简介:作为社会经济生活中一种根本制度安排和人们一种基本权利,产权社会道德基础.一定利益差别和产权界定,道德产生前提;社会产权制度性质和变迁,规定着社会道德体系特质和演变;社会产权安排结构和状况,影响和制约着人们道德行为选择和社会道德风尚.健全产权安排有利于规范和约束人们行为选择,安定人们生活心态,创造积极道德环境和条件,从而优化人们道德行为选择,促进良好社会道德秩序形成.

  • 标签: 产权安排 社会道德 道德行为 道德秩序
  • 简介:<正>身处纷纷扰扰世界,一个有智慧的人,对于人生、功名、应采取什么态度?如何使自己一生过得既幸福又有价值呢?一个人如果有一种平静欢愉气质、健全体魄、并有理智清明、洞察事理、意欲温和、心地善良心理,这些都不是身份财富所能代替。有了这些,即使在贫乏环境中也能怡然自

  • 标签: 心理健康 物质自我 社会自我 自我安慰 道德行为 理郁
  • 简介:本文分析梳理了儒家思想关于个人健康责任观点,并将其西方政治哲学中自由主义、社群主义等流派对个人健康责任观点进行比较,认为儒家思想既倡导个人自身健康负有道德责任,同时个人他人健康也有关爱救助责任,这对于深入思考个人在健康促进中所担负社会责任具有重要思想启示。

  • 标签: 儒家思想 个人 健康责任自由主义 社群主义
  • 简介:共享发展理念是以习近平为总书记党中央我国当前国情现实和人类社会发展总体趋势进行深刻认识和把握结果。从我国国情现实来看,30多年改革开放极大地促进了我国社会进步,但因此而形成丰硕社会发展成果并没有在国民中间得到很好地共享,贫富悬殊、机会欠均

  • 标签: 伦理基础 道德价值 人类社会 社会资源 社会民众 医学伦理
  • 简介:社会地位综合症导致了人与人之间存在着健康等级差别事实。健康公平要求消除不同社会群体之间系统性差异,即由社会经济制度等人为社会因素造成健康差别。结果公平和手段公平健康公平两种价值诉求,应当以手段公平来促进健康实质性公平。健康不公平判断标准是,该健康差别事态避免、非个人自由选择且归因于一个责任主体。

  • 标签: 健康公平 结果公平 手段公平 责任
  • 简介:科学揭示管理和伦理之间关系管理伦理本质,对于完善人类科学管理之道,充分发挥“管理也是生产力”功能,具有重要意义。现行管理伦理研究存在一个根本缺陷没有从理论上解决管理伦理结合“何以可能”问题。本文认为,管理伦理发生管理活动管理系统内在要求决定——管理本身内在地具有道德性;管理道德性表现为管理内在道德和外在道德,管理伦理就是这样两个方面双向互动有机统一;管理外在道德管理活动合伦理性或合理性;管理内在道德管理本身结构和内涵所应有的道德要求,管理最根本活动准则。管理道德性规定为解决管理伦理结合“何以可能“问题提供了理论基础,也为实现伦理在管理活动支撑作用提供了客观依据。

  • 标签: 管理伦理 道德性 交互主体性 内在道德 外在道德
  • 简介:社会主义市场经济发展现实要求我们必须加强经济伦理学道德建设。经济伦理道德建设必须建立在对市场经济适应和超越这两个层面上,实现构想一种最低要求和最高要求相结合、广泛性和先进性相结合、现实性和理想性相结合经济伦理道德价值体系,为进一步完善和发展社会主义市场经济体系,为实现社会主义四个现代化提供坚实经济伦理保障。

  • 标签: 经济伦理道德 市场经济 适应 超越
  • 简介:本文通过辨析韦伯经济伦理概念含义、韦伯经济伦理研究方法、"韦伯命题",说明中国经济伦理学界韦伯经济伦理概念理解有欠缺,其原因主要有二:其一,相关文本理解思路不恰当;其二,我们自身问题意识错位类比错位。这些理解上欠缺,中国经济伦理研究产生了不良影响:由于经济伦理概念理解不当,导致研究方式偏颇,从而未能抓住当代经济伦理研究重心。

  • 标签: 韦伯 经济伦理 中国经济伦理研究 影响
  • 简介:持续消费作为一种消费观念,在西方国家工业化经济迅速增长,出现世界性环境恶化、人口膨胀一系列危机之后,人们进行探索和反思而产生.人类通过古代节俭消费观念重新审视,对传统工业文明消费观全面批判,于20世纪90年代初步形成了一种新型消费观--持续消费观.持续消费观的确立不仅仅是一场消费方式变革,在更深层次上人类思维方式、价值观念和发展观念根本革命.

  • 标签: 传统消费伦理 消费主义 可持续消费
  • 简介:我国已进入老龄化社会。老年幸福老年这一特定人生阶段幸福,它以老年个体存在为形式,关涉到老年群体社会整体关系,老年人主观体验感受和整体生活实践。老年幸福实现伦理基础就在于幸福权的确立、社会正义实现和老年需求满足。老年幸福实现离不开制度保障,需要进一步完善落实养老政策、完善老年权益实体法律制度和完善老年权益程序法律制度。

  • 标签: 老年幸福 伦理基础 制度保障
  • 简介:“仁之方”实施原则是孔子所倡导恕道,“恕”通常表现为“椎己及人”。而“推”内在仁心表现于外方式之一,它能够成立基于孔子行仁特点,即孔子重视内在仁心对事物直接反应。因此,“仁之方”生发不是基于孔子对外在事物分析,而是源于他内心对事物“肯定”态度。

  • 标签: 仁之方 发生
  • 简介:道德健康重要性凸显,使得道德健康教育应运而生。道德健康教育研究一项理论课题,也是一项社会实践课题,同时也是德育谋求学科发展、应对现实挑战,促进人自身全面而自由发展一个重点、难点问题。文章道德健康教育国内外研究现状进行综述,并如何进一步进行道德健康教育研究提出几点建议。

  • 标签: 道德健康 教育 研究 综述
  • 简介:什么”,和证立,道德哲学中具有争议性核心问题,也是效用主义和道义论间主要差异之所在。统合效用主义对于“好就是”这个陈述有一套完整周延说法。而道义论这个问题证立不够周延或没有足够说服力。

  • 标签: “对的” “好的” 效用主义 道义论 统合效用主义 伦理学
  • 简介:伦理学核心问题"应当"问题,特别是"应当"问题。在新闻工作中,应当问题表现为应当如何选择新闻题材,应当如何报道新闻事实以及如何处理新闻报道中各种应当之冲突问题,而最根本就是如何树立正确社会价值观问题。

  • 标签: “是”与“应当” 事实与价值 前见 伦理冲突
  • 简介:哈贝马斯商谈伦理旨在通过交往合理性来解决人类社会各种冲突,他坚信人因为可以具备交往理性而彼此在必要问题上通过商谈而达成基本普遍性共识。这一思想适用于我国大学《思想道德修养法律基础》课教学方法改进,使教师主导学生主体两者有机融合。前者体现为教师课堂组织和协调,学生启发和诱导;后者体现为所有学生有权所涉价值观进行独立思考、平等交流和自主选择。

  • 标签: 商谈伦理 《思想道德修养与法律基础》 教师主导 学生主体