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  • 简介:摘要大革命时期,以毛泽东为代表的中国共产党人始终坚持把马克思列宁主义普遍原理与中国革命具体实践相结合,积极探索中国革命的理论问题,并提出了新民主主义革命的基本思想,从而指明了中国革命的前进方向。

  • 标签: 大革命时期 无产阶级领导权 民主革命
  • 简介:摘要中国道路,应当是一个处于不断变化的现代世界里,经过几代人坚苦卓绝地不懈探索努力而实现的既可持续发展,又具有很高独立性的稳定的政治模式。回顾中国道路的形成历史,可以清楚地看到毛泽东等几代革命家的艰辛探索历程,可以说中国道路的诞生,是中国共产党人将马克思主义真理与中国革命和建设的具体实际想结合的成功范例。中国道路,其核心是构筑在彻底的人民性的基础上的,从“三个代表”和“科学发展观”都可以看到中国道路的一脉相承,这一点,也是中国道路永远可持续发展的基本保证。

  • 标签: 中国道路 探索实践 民本思想 科学发展
  • 简介:摘要动荡无序的春秋末期,正处于一个无道的衰世,诸子百家之学都从具体的某一方面提出社会改革之道,老子的思想就是在这样一种背景下产生的,老子是时代的产儿,他的思想是那个时代的反动,具有强烈的革命性和批判性。

  • 标签: 老子 革命家 自然
  • 简介:

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  • 简介:摘要社会福利制度自近代产生以来,不仅已成为当今世界的热门话题,而且已成为国家政府制定方针政策的重要议题。在这一过程中,产生了许多社会福利的理论,“第三条道路”就是其中一种。“第三条道路”的社会福利思想是超越了“自由放任主义”和“国家干预主义”的一种理论。主张国家与社会共同参与到社会福利中来。作为一种新型的社会福利理论,对于现代社会福利制度刚起步的中国的启示有一是我国的社会福利应从传统的政府管理型转移到公共治理型上来;二是让国家、企业、个人三者共同分担社会福利的责任。

  • 标签: 第三条道路 社会福利 中国 社会转型
  • 作者: 周鑫妍彭江(总参防化指挥工程学院政工教研室,北京1022
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2009-07-17
  • 出处:《魅力中国》 2009年第7期
  • 机构:以核心价值观为代表的“软实力”与以武器装备为代表的“硬实力”等要素,共同构成履行我军新世纪新阶段历史使命的实际能力。军队要履行使命,既需要强大的物质力量,也离不开与之相适应的精神力量作支撑。物质力量突出表现为武器装备等,精神力量则一般指信念、意志和道德等,其集中表现为军人的核心价值观。从这个意义上说,有什么样的价值观,就有什么样的行为准则。因此,培育当代革命军人核心价值观,既是激励官兵忠诚使命、履行使命的基础工程又是凝聚军心、鼓舞士气的有效举措。
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  • 作者: 邵红(牡丹江师范学院,黑龙江牡丹江157000)
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2009-12-22
  • 出处:《赤子》 2009年第12期
  • 机构:摘要:当前,学校、家庭对提高青少年的科学文化素质都很重视,却没有把学生革命传统教育放在应有的位置。革命传统是民族精神的重要组成部分,是中华民族的宝贵精神财富。对学生进行革命传统教育,引导他们确定远大志向,树立和培育正确的理想信念,弘扬民族精神,具有十分重要的意义。从当前革命传统教育的现状出发,分析了加强革命传统教育的必要性和紧迫性,特别是对新时期如何做好革命传统教育做了有益探索。这将有助于提高人们对革命传统教育工作的认识,从而更好地开展好新时期革命传统教育工作。
  • 作者: 孙向辉
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2009-12-22
  • 出处:《赤子》 2009年第22期
  • 机构:当代革命军人崇尚荣誉的道德心理解读戴榕(大连海军舰艇学院政治系116001)孙向辉(中国人民解放军92538部队116001)
  • 简介:本文通过阐述荣辱观的道德内涵——整合社会与完善人格的统一,时代性与普遍性的统一,规范与实践的统一,彰显出当代革命军人崇尚荣誉的道德意义,揭示出崇尚荣誉的道德心理,相应指出了培育当代革命军人核心价值观出发点、基本规律与落脚点。关键词核心价值观崇尚荣誉道德心理忠诚于党、热爱人民、报效国家、献身使命、崇尚荣誉是当代革命军人核心价值观的有机构成部分,尽管相互之间并不独立、平行,却从各自的范畴,在不同的层面阐述了核心价值观的内容与要求。其中,崇尚荣誉作为核心价值观的有机组成部分,是首次提出来的。它的意义在于以荣辱这一对道德范畴作为崇尚荣誉的核心问题,通过阐述荣辱观的本质内涵,彰显崇尚荣誉所反映出的道德情感、道德精神和道德价值追求,体现道德心理培育对核心价值观培育的重要性。一、荣辱观实现了整合社会与完善人格的统一,崇尚荣誉是当代革命军人履行使命的客观要求与个人全面发展的自觉性的体现,为培育当代革命军人核心价值观奠定了出发点——个人价值与社会价值相统一。荣辱作为一对道德范畴,其确立依据在于人的社会性存在本质。道德的本质要求是善;而最基本的善是公正,也就是权利与义务、自由与责任的统一;个体对权利与义务、自由与责任的统一关系的深切体认是良心;凡按良心去选择道德行为的人们,必将受到舆论的褒奖,并引发相应的道德情感体验,从而享受到人生的幸福。荣辱观就是认同道德原则的社会评价,是良心的外化,它作为一种道德观念和价值评价准则,伴随着一种道德情感和自我意识得以确立。作为体现价值评价的观念,荣辱观凝聚为一种客观存在的社会意识、价值共识、集体意识和良知,表现为外化成的规范系统和内化成的内心德性,一方面为合理的的社会行为提供了具有外在特征的参考架构与内心的价值支撑,参与社会的整合并维系社会的有序性。另一方面,使个体的德性得以养成,人格得以完善,确认人生目的的追求和幸福的实现。荣辱观通过道德的反思力量,在相应的道德情感体验激发下,将社会价值评价内化成特定的道德自我,成就德性和培育人格。而此时人格的完美,不仅体现在心灵秩序中,也体现在社会秩序的良好中。因此,整合社会与完善人格的统一是荣辱观的本质内涵之一。然而,长期以来我们较多谈到的是国家、社会对军人的要求,而促进自我发展的行为,仅就其自身来说,被认为没有道德价值,也就谈不上产生荣誉。崇尚荣誉的提出,重申了国家、集体利益,同时也肯定了个人发展,将国家对军人的要求与军人的生命价值及军人的积极性统一为一个整体。一方面,崇尚荣誉遵循荣誉产生的客观规律,强调当代军人要在履行新世纪、新阶段使命任务的过程中争创一流、建功立业,实现个人价值;另一方面,崇尚荣誉符合当代革命军人全面发展的自觉要求,提倡在履行使命任务中,要实现个人全面发展,包括道德素质的的发展,形成正大、深厚、坚定的心灵品质,并以此保障使命任务的完成,这是军人崇尚荣誉的根本价值所在。二、荣辱观突显了时代性与普遍性的统一,崇尚荣誉是当代革命军人继承优良传统与改革创新相结合的内在品质的体现,为培育核心价值观指明了应遵循的基本规律——传承与创新相统一。与特定的时代和社会关系相适应,荣誉观体现出不同存在形态的道德标准和价值尺度。而这种价值标准和尺度对人类社会又具有普遍意义一是任何社会都会产生既定价值评价下的荣誉观,并以此来规范社会秩序与内心秩序;二是在社会变迁和道德观念的延续、发展中传承下来的荣誉观,蕴含着有指导作用的普遍价值。荣辱观的这种时代性与普遍性相统一的内涵,体现了道德的进步和荣誉观的自我完善。时代性与普遍性的统一,实质上是扬弃的客观表现;扬弃体现在主观上,即为继承传统与改革创新相统一。崇尚荣誉的提出,承载了中华民族道德传统中仁、义、礼、智、信的道德规范体系含有的超越时代的基本行为准则,并传承了我军长期革命斗争中积累的宝贵精神财富;同时着眼我军新的历史使命,赋予这些优良道德传统以新的表现形式,创造性地提出了崇尚荣誉这个命题下符合时代发展主题的具体内容与要求。这种继承与创新,是我军内在的优良品质的体现和旺盛的生命力所在,是我军保持革命化,迈向正规化、现代化的内在机制与思想上的动力。我军正是凭借解放思想、大胆创新的时代精神,努力践学科学发展观,履行新的使命任务,实现战略转型。当代革命军人核心价值观所蕴含的这种时代精神与历史积淀相融合的道德内涵,决定了培育当代革命军人核心价值观所要遵循的基本规律——传承与创新相统一。一、以积极的态度挖掘中华民族传统道德、文化所蕴含的价值观的科学内涵与当代价值。中国传统道德具有浓郁的人本主义特征与伦理特征,并注重道德的反思力量,其基本精神与目前提倡的核心价值观有相当的契合性。应以这种契合性为着眼点,引发当代军人道德上的共鸣,用凝聚在中国传统道德中的巨大的精神力量激发、鼓舞、引导当代革命军人树立崇高的核心价值观。二、以开放的姿态促进多元文化的交流。中华文化是人类文化的有机组成部分,本身就是一个开放体系。正是由于与其它异质文化相互比较、借鉴,融合,才形成了今天博大精深、包容延绵的现代中华文化。这种开放性的文化当中蕴含的价值观自然也是一个开放体系。因此当代的革命军人核心价值观教育,应以开放、平和的心态看待、认识多元文化存在的事实及其意义,在交流中比较,在比较中鉴别,在鉴别的基础上去粗取精,去伪存真。三、以科学发展观为指导,弘扬符合时代精神的军事文化,为传统道德注入新的内容与标准。一方面应顺应社会前进、个人发展的趋势,弘扬积极向上军营文化,使道德的内容与标准能够站在较高层次引导军人树立核心价值观;另一方面要从军事建设实际出发,针对当代革命军人的使命任务,弘扬有使命特色的军营文化,提出具体的、在当前具有指导意义的道德内容与要求。三、荣辱观是规范与实践的统一,崇尚荣誉是优良传统的体现,为培育核心价值观提供了落脚点——听觉指挥、服务人民、英勇善战。荣辱观作为对人们的思想和行为进行褒贬评价的道德标准和价值准则,其现实效力的体现,要通过其现实化,即规范形式来实现对社会成员的规约作用,因而具有规范性的特征。就表现形式而言,它呈现为道德上的规范约束。而规范具有无人格、外在于个体的特征。它要得到人们的遵守,还要求人们具有与规范相适应的德性品质。而这种相应的德性品质的养成,就实现于现实的个体的实践活动中。由此,荣辱观又具有个体的实践性。根据崇尚荣誉所提出的具体的规范性内容与要求,可以提炼出明确的价值宣示听党指挥、服务人民、英勇善战。这三者是我军的优良传统的基本内涵。其中,听党指挥、服务人民是人民解放军的根本原则和宗旨,也是军队思想政治建设的根本要求,体现出更强的规范性倾向;而英勇善战是人民解放军履行职能使命的根本要求,其强烈的实践意义突出了崇尚荣誉的价值诉求和最终目的的实现途径。崇尚荣誉的规范与实践相统一的本质内涵,在军人核心价值观体系中表现为核心价值观对军人思想道德和行为方式起着主导作用。而培育当代革命军人核心价值观就是追求思想道德的纯洁性与行为选择的正确性。要将价值观深入到军人个体的道德意识之中,内化到其心中,实现社会价值要求和个人价值认同的统一,进而实现个人行为选择和自我道德评价的统一。首先,要促使军人不断加强自身的道德修养。使军人个体通过既定的道德标准和道德规范来自我陶冶、自我锻炼和自我改造,提高自身道德品质,从而为树立核心价值观提供价值判断标准。事实上,道德修养的题中之义本身就是社会规范内化为个人价值观的过程。当代军人应在理论学习与日常养成中树立坚定的听党指挥、服务人民的理想信念,追求当代革命军人应达到的崇高的道德境界。其次,促使当代军人实现正确的行为选择。培育核心价值观的目的,并非仅仅使军人具有何为核心价值观的知识,更在于使之在行为选择中,成为有道德的军人。对于当代革命军人,正确的行为选择从根本上说,就是在听党指挥、服务人民的原则下,英勇战斗。结合当前战略转型建设实际,革命军人应当全面提高素质,为实现我军建设的战略目标而全力履行历史使命。参考文献程祥国,詹世友.荣辱观与和谐文化研究M.北京人民出版社,2008作者戴榕,海军大连舰艇学院政治系研究生队硕士研究生孙向辉,中国人民解放军92538部队助理

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  • 简介:摘要本文以革命历史题材创作为探讨对象,分析“文革”之前,新中国前17年的此类作品在创作方面的主要特色,以及新时期以来它所发生的可喜变化,由此可以看出中国作家在创作时审美观念的转变。

  • 标签: 革命历史题材 英雄主义 现实主义 审美精神
  • 简介:摘要在敬爱的中国共产党走过整整90载光辉岁月之际,经济管理学院暑期实践队伍深入余姚南山区,瞻仰了四明山革命烈士纪念碑、参观了四明山革命烈士事迹陈列馆、浙东区党委旧址和浙东行政公署旧址。从党领导下腥风血雨的抗日战争到今日欣欣向荣的富裕和繁华,我们忆古思今,体味党艰苦卓绝的奋斗史和改革开放的伟大成就,深深感受到我们应继承弘扬他们的爱国主义精神,把个人的理想和事业融汇于祖国的社会主义现代化建设的伟大事业中去。

  • 标签: 四明山 革命先烈 爱国主义 伟大成就 爱国情怀
  • 简介:摘要动画热,已经是中国公认的一个社会现象。然而在美国、日本、韩国等国家动画是一个举足轻重的产业。中国动画呈现出低幼化、说教化的特点,大人不爱看,孩子也不爱看;从动画产业上来看,它的产业链是断缺的。只有大力发展具有现代市场观念、产品观念、富有创意和造型设计观念的创意型人才和动画专业人士以及建立动画发展基地等一系列的活动才能使全社会都来关心中国的动画事业,带动中国的动画走向国际市场。

  • 标签: 动画 中国动画 动画产业
  • 作者: 焦子涵
  • 学科: 社会学 >
  • 创建时间:2018-11-21
  • 出处:《青年生活》 2018年第11期
  • 机构:战机划破长空,航母畅巡阔海,蛟龙潜洋遨游。历史犹如天穹中闪烁着的繁星,怀揣着无限的向往与激情,寄出了属于我的梦想,松手放飞――中国梦,我的梦。
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  • 简介:摘要中国共产党很早就积极开展外交活动,开创了中国前所未有的新局面,中共的这些广泛的外交活动,对中共的外交事业产生了深远的影响,为今天外交事业打下坚实的基础,一开始就展现了中共非凡的外交能力,也为今天的魅力中国打下了坚实的基础。

  • 标签: 新中国 前后外交 展现中国魅力