简介：摘要：建筑结构设计需要考虑本地区建筑物抗震需求，隔震减震技术的应用能够提高结构安全性、稳定性，避免地震灾害对结构质量造成的不良影响。鉴于此，下面文章对建筑抗震结构设计的特点进行分析，探讨建筑结构设计中的隔震减震的基本原则与抗震设计措施。

简介：摘要：新时期建筑业发展下建筑工程结构设计涉及多方面内容，随着建筑产业高质量发展，还要提高结构设计的安全性、合理性。鉴于此，文章对建筑结构设计基本原则进行分析，探讨建筑结构设计中存在的问题与结构设计的优化策略。

简介：摘要：基于产能升级，大跨度工业厂房需求量加大，门式刚架轻型房屋钢结构体系运用也越来越多，结构的布置对经济性产生较大的影响。作者通过对近几年设计中发现的问题进行了分析，得出在设计应注意的事项和解决思路。

简介：    摘要：文章通过对电连接器插针结构以及插针装入过程特点分析，设计专用筛选夹具，采用 “筛针”的工艺方法进行装针，改变传统的插针装入工艺方法，提高“装针”工序生产效率，提高产品生产效率，满足生产进度要求。

简介：摘要：文章通过对宇航电连接器开口挡圈装入过程每个步骤进行分析，根据开口挡圈装配的特点，设计并加工专用自动装入工装，采用自动装入工装装开口挡圈，解决开口挡圈装入困难、效率低以及无法保证产品质量的问题。

简介：摘要:在教育教学活动中，转变教学理念的同时也要转变育人观念，将老师置于为学生服务的位置上，给课堂注入无限活力，使教育出现无限生机。

简介：皮锡瑞在《经学历史》中认为：魏晋为经学中衰时代，南北朝是经学分立时代，并不能代表这个时期经学的全貌。东汉末年郑学的出现，标志着经学兼容古今而演变的方向。三国时期经学在南方传播，出现了南北互动的新气象。魏晋经学在北方继续传承，并在演变中得到发展。十六国北朝各少数民族统治者“变夷从夏”，缩小了胡汉民族文化的差异，中原儒学虽历经丧乱而得以存续，更值得注意的是妇女也参加了经学教学与学术传承。北朝经学继承两汉以来的传统，比较重视考证，而不善于创新。东晋南朝儒学受玄学的影响，清谈之风推动了儒释道的交流，教育格局多样化促进了儒学的玄化。所谓“南人约简，得其英华；北学深芜，穷其枝叶”，出现了南北学风的不同趋势。陆德明撰《经典释文》，由陈入隋入唐，将南学传入北方。颜师古、孔颖达定《五经正义》，亦多从南学。南学终于成为唐朝经学的主流，并成为中国传统文化的主流。

简介：胡曾的《咏史诗》大都选取与历史事件相关的地名为标题,并且不以朝代为序;其咏六朝诗采用的是广义的六朝概念,实际涵盖了整个魏晋南北朝。这些作品比较集中地表现了诗人对六朝历史和人物的看法,对于研究唐人的六朝观,是一份难得的资料。

简介：民歌《襄阳乐》起源于六朝时期的长江中游，对唐代诗歌很有影响。据《旧唐书·音乐志二》记载：《襄阳乐》，宋随王刘诞所作。刘诞“始为襄阳郡，元嘉二十六年（449年），仍为雍州，夜闻诸女歌谣，因作之。故歌和云：‘襄阳来夜乐。’其歌曰：‘朝发襄阳来，暮至大堤宿。大堤诸女儿，花艳惊郎目。”

简介：如何理解诸葛亮的一生，并如何把握自己的人生，都是值得人们思考的问题。唐代诗人杜甫、李白、岑参、刘禹锡、李中、李商隐、罗隐及南宋诗人陆游的诗篇，为我们提供了借鉴与启示。

简介：今湖北襄阳市，汉水北岸为樊城，汉水南岸为襄阳城。东汉末年，刘表当荆州刺史后，将治所移到襄阳城。襄阳城北的邓县，当时属南阳郡管辖，诸葛亮隐居的隆中，在邓县境内。所以，诸葛亮的《出师表》云“臣本布衣，躬耕于南阳”。

简介：柴德赓先生是我国当代著名的历史学家，字青峰，浙江诸暨人，生于1908年9月30日，历任辅仁大学、四川白沙女子师范学院、北京师范大学、江苏师范学院（现苏州大学）教授。他一生尊师重教，忠于教育事业，热心于研究祖国历史，在学术渊源上与他的老师陈垣的关系尤为密切。

简介：<正>(一)《书林清话》是我国第一部有系统的书史。作者叶德辉(1864—1927年),字焕彬,号直山,一号郋园,原籍江苏吴县,从其父叶雨村起迁居长沙,后以湘潭为籍。清光绪十八年(1892年)中进士,官吏部主事,旋即返里为劣绅,干预乡曲。在政治上,他一贯敌视进步,反对改革,是中国近代史上有代表性的封建顽固派。在戊戌变法期间,他因攻击康有为、梁