摘要
篆刻艺术大师齐自石生前有句名言:『学我者生,似我者死。』同时又说,『余不乱摹古,见人摹仿又不能似,深耻之。』我的粗浅理解是,大师告诫我们不要一味去摹仿他,亦步亦趋,或拘泥于『形似』而已。众所周知,艺术贵在独创,模仿是没有多大出路的。篆刻亦然。至于初学者,对前人优秀的篆刻作品进行摹刻,是允许和必要的。通过摹刻,达到『形似』,通过『形似』,去学习理解和揣摩体会其优点、特色和韵味。最终一定要摒弃『形似』,努力追求和创造更高层次上的『神似』。自石大师篆刻上的卓越成就,得力于他的篆书尤多。他的篆书借鉴了《吴天发神谶碑》和《汉祀三公山碑》,化圆为方、方申有圆。一改小篆的婉转秀逸,代之以雄健挺拔的方笔,由『阴柔美』变为『阳刚美』体现在篆刻上则是用单力冲切出来的凌厉刚劲、雄肆泼辣、恣肆恣性、惊心动魄的金石韵味,前无古人,独树一帜。据说,白石大师的篆刻曾受到赵之谦『丁文蔚』一印的启发。然而,细观白石大师的篆刻,如白文印『齐白石』、『大匠之门』、『八砚楼』及朱文印『江南布衣』、『借山翁』,『草木未必无情』等,尚可看出法乳《开发神谶碑》及『丁文蔚』印的影子。而『中国长沙湘潭人也』和『人长寿』诸印,则显而易见的是自己成就的特有的
出版日期
1998年02月12日（中国期刊网平台首次上网日期，不代表论文的发表时间）
