简介：邓小平在新的历史条件下,作出了“改革是中国的第二次革命”的科学论断。本文着重对中国两次革命的异同作一论述,以便完整准确地理解邓小平的“第二次革命”观。

简介：艺术是用形象来反映现实但是比现实有典型性的社会意识形态,包括文学、绘画、雕塑、建筑、音乐、舞蹈、戏剧、电影等。从艺术本源和特性上,音乐艺术和建筑艺术有着密不可分的联系和相同处,同时,二者又存在着差异,这是在整个艺术门类之中的必然关系。

简介：本文简要说明了老舍、张天翼在中国现代文学史上的作用和影响,着重阐述了其作品中人物形象塑造的异同点。他们虽取法于狄更斯,但在构思上,张天翼的短篇是充满戏剧性节奏的“性格小说”,老舍的长篇则具有类似欧洲中世纪“流浪汉小说”和骑士小说的特点;在手法上,张天翼也颇讲究叙述的角度和节奏,老舍的作品则具有鲜明的个性化特征,带有民间说书的影响;老舍的所长是在温婉的道德讽刺和世态讽刺上,而张天翼的所长则是在犀利型的政治讽刺上。

简介：网络技术的不断提升,网络经济环境的形成,使得会计业务内容和业务形式更加丰富,从而导致会计在理论和实务上都发生本质的变化,网络会计以其先进性和适应性必将成为会计发展的趋势。对比网络会计与传统会计的异同,明确其相比与传统会计的优缺点,将有利于我们充分发挥其优点,有效整合会计资源,同时对其缺点加以重视并寻找有效改进途径,能够为网络会计实践的快速健康发展打下良好的基础。

简介：从五四时期伊始,两位才学卓越之士—沈尹默与郭沫若—进入了书法领域。这两人不仅是＂五四＂新文化运动的先驱,而且也是新中国书法复兴之领军人物,对振兴二十世纪书坛,厥功甚伟。目前学界对两人交往与其书学观点前后期的变化研究较少,故本文尝试探讨,期对当代书法的发展提供借鉴。

简介：

简介：这两个格助词都可以用于「出」、「出」、等移动性自动词前面表示动作的起点。例如:1、学校。/从学校出发。学校出。/从学校出发。2、出。/从房间出去。/从房间出去3、东京。/离开东京。东京。/离开东京。那么和在意义上有什么不同呢?下面从三方面加以说明。

简介：纵观新疆乃至全国的报纸,近几年来普遍加强了信息服务,纷纷开辟专版或专栏,冠以市场信息、经济信息、信息服务、信息天地等等不同的名目,希图通过信息传播,为繁荣发展市场经济服务,并为此做了大量工作,取得了可喜的成绩。这是新闻改革的新气象,其规模和声势虽然比不得扩版热、改版热和周末热,但在发展市场经济方面,确实起到了巨大的桥梁作用。但是,我们也不无遗憾地注意到,各种大众传播媒介在加强信息服务的工作中,还存在着不少不

简介：孔子和墨子同为中国历史上伟大的思想家和教育家，在长期的教学实践中分别形成了自己独特的教育思想。文章从创造性、逻辑理性思维、对实践的态度等方面，对孔子和墨子的教育教学思想进行比较，以把握二者的差异性与继承性。并且通过比较，尝试寻找墨学教育思想能够适应当代教育的合理内核。

简介：改革开放以来，作为浙商群体的重要组成部分——温州商人充当着浙商中的先锋者的角色。近年来，台州现象引人瞩目，台州商人有后来居上之势。通过研究“温商”和“台商”的特征差异，比较两地经济发展的不同特点，发掘两地商人精神文化的异同，从而增进两地优势互补，进一步提高温商的创新意识和竞争力。

简介：毛泽东新民主主义革命理论与瞿秋白的＂一次革命论＂,在不同维度上都有着本质上的差异性,但这并不能够排除两者有相同的要素。根据两位无产阶级革命家的文本以及当时的革命斗争环境将两种理论作对比分析,能够较全面地揭示它们的相同点和不同点。通过严肃谨慎的对比分析,不但能够使毛泽东新民主主义革命理论对＂一次革命论＂的继承与超越得以充分展现,更全面地认识毛泽东新民主主义革命理论,也更能体现出毛泽东思想的优越性,凸显出这一思想体系对现实问题的解释力和推动力。

简介：摘要“大美”与崇高是中西方两个重要的美学范畴，《庄子》的“大美”与西方的崇高在一定程度上有一定的相通之处，但在审美特征、审美对象和审美目的中却又有差异，前者是对宏大事物的赞叹，人与自然物我合一，达到精神无限自由；后者是对事物的惊惧，主客体的矛盾对立，从而主体获得胜利。深入分析两种美学范畴，对进一步理解中西方美学的具体内涵大有裨益。

简介：摘要《陌上桑》《羽林郎》均为汉时流传甚广的作品，主题都为反抗强暴的赞歌，但《羽林郎》不仅写活了美丽坚贞的胡姬，更是形象地展示了一个狗仗人势行为猥琐的丑奴冯子都；而《陌上桑》在塑造美女秦罗敷这一人物形象上则略胜一筹。

简介：德国的养老保险金和儿童补贴金政策已实施多年,在儿童福利政策和社会养老方面有许多值得中国学习借鉴的经验教训。从跨文化角度比较分析1980年后中德家庭亲子关系的异同及形成原因后,总结出德国在鼓励生育和完善社会养老体系建设探寻中的一些经验,以及政策实施过程中所遇到的困难,以寻求缓解中国家庭亲子关系冲突的解决方法。

简介：《孟子·滕文公》篇称：“孟子道性善，言必称尧舜”。“道性善”与“称尧舜”总括了孟子思想之两端。“性善”是指人心良善的道德本质，是人之为人的根据，“称尧舜”指向的则是孟子最为关心的仁政问题。在孟子看来，性善与仁政并非是平行的两端，而是有着内在的关联，正是性善构成了仁政的根基。从性善到仁政实现的过程中，处于枢纽性环节的则是孟子关于修身的思考。

简介：<正>我国傣族神话叙事长诗《兰嘎西贺》与印度著名史诗《罗摩衍那》(以下《兰嘎西贺》简称《兰》诗,《罗摩衍那》简称《罗》诗)的关系,早已议论纷坛。有的认为《兰》诗是从《罗》诗蜕变来的;有的认为《兰》诗是《罗》诗的傣文译本;有的认为《兰》诗是土生土长的傣族文学。两者的关系究竟如何?现《兰》诗已经出版,我们因参与整理这部著名的傣族长诗,从中学到不少知识,想以此文谈谈我们的看法,求教于专家和学者。

简介：

简介：詹姆逊认为,赋予后现代主义文化以某种历史的原则性,暗含着承认在我们有时称其为消费社会与孕育它的资本主义的早期阶段之间存在着某种根本性的结构差异。西方后现代主义兴起的时代即20世纪60年代,在欧美发生了声势浩大的学生运动,以美国加州柏克利学生抗议活动为开端,到法国“五月风暴”和意大利“热秋”游行达到高潮,影响波及社会的各个层面。

简介："大音希声",是中国古代文艺理论中的一种美学观念,为老子所提出,语出:"大方无隅,大器晚成.大音希声,大象无形."又说:"听之不闻名日希."老子认为最美的音乐是自然无声之乐,而非人为的部分之美,这与他的"道可道,非常道;名可名,非常名"的见解以及他的"无为自化"的思想是完全一致的.<4′3″>是20世纪美国先锋派音乐中心人物约翰·凯奇的一部重要作品,颇符合"大音希声"的境界."大音希声"与<4′33″>似乎是有着一种相同的艺术美学构思,但从哲理内涵的角度仔细分析,我们就会发现,他们存在着本质上的不同.

简介：摘要总结了养老护理与临床护理的异同，相同点主要表现在两者的基础护理、职业道德规范要求相同，不同点体现在护理对象、护理工作内容、护理目的、护理人员资质、护理手段及护理管理方法等诸多方面，认为在不久的将来，两者之间的差距必将缩小，以适应人口老龄化的需求。