简介：在我十三岁的时候，父母亲托人将我带回湖南老家去陪伴独居的外婆。

简介：急事，慢慢地说。遇到急事，如果能沉下心思考，然后不急不躁地把事情说清楚，会给听者留下稳重、不冲动的印象，从而增加他人对你的信任度。小事，幽默地说。尤其是一些善意的提醒，用句玩笑话讲出来，就不会让听者感觉生硬，他们不但会欣然接受你的提醒，还会增强彼此的亲密感。

简介：敌视父亲20多年的女儿听到他去世的消息后痛哭不止。有人问她：“你是不是还很恨父亲呢？”她回答说：“我早就恨累了啊!”人生在世，就是被许多爱恨情仇紧紧束缚。人生要求得解脱，必须懂得自我化解。那么，人生要化解什么呢？

简介：我默默地注视着大地，其上的草木葱翠，芳草萋萋。当我在公园，或在自家小区的绿地悠闲地散步时，总会闻到大地呼吸的芬芳。我好像听到绿色的大地在用低微的声音说：“我主，我赞美你，感谢你，我是你亲手所造，你给我造了博大的胸怀，好使我谦逊地容纳人们对我的怠慢。我常在人不注意时工作，凡在我身上扎根的，我就热切哺育它，并慷慨地让它们吮吸我的乳汁；凡在我身上站立的人，我都驮着他：凡在我身上生长的花草，

简介：人们常言“爱美之心人皆有之”，向来认为刻意的装扮和精心的养护并不为过，且还因为这句话而有了充分的理由，被爱美人士奉为真理，更有“女为悦已者容”之说。

简介：我的朋友心地很好。有次，我们去外地开会，将要离开时，遇到一件不愉快的事。我们背了大包小包，站在路边拦出租车去地铁口。等了10来分钟，没见一辆空车。这时候，一辆三轮车停在我们身边，开车的是个五六十岁的男人，一脸风霜。

简介：当一粒粒的花种,被埋进肥沃的土壤中时,它们是那样的默默无闻,悄悄地进入了.

简介：邂逅《佛教文化》，还要感谢一位好友的推荐。身边有好几位朋友，痴迷于佛教文化，常常一个电话打过来，大半天和我滔滔不绝地讲佛家道义，心中不禁疑惑，这佛教文化怎有如此魅力？巧在另外一位朋友推荐《佛教文化》这本杂志，终于让我有机会一解心中的好奇。

简介：梦的分类学仍在发展的幼稚阶段。许多研究者企图根据详尽的内容分析来分类，类别包括主题（跌落、飞、参加考试、错过火车等），情感（焦虑梦、沮丧梦、梦魇、性与侵犯行为的梦等），人生大事（诞生、成年礼、结婚、死亡）。这是类似植物分类法的原则。我们却需要一个达尔文式的进化说明参照架构，才可以把所有类型的梦连贯起来。我不敢自命有提供这种架构的能耐。

简介：人生的年轮中，爱是生命最芬芳的季节。在灵修生活的道路上，许多弟兄姐妹感人的事迹，在没有掌声没有鲜花的角落里默默地流露着心灵的真爱，奉献着自己的真情。我家乡的一个教友，是乡镇企业中头一个从艰辛中一步步迈向“辉煌”的人，除像其他教友一样参加堂区和社会的公...

简介：1．尊严是人生中最重要的份额，是生命的血液和基石。一个人什么都可以失去，但不可以失去尊严。一个民族，可以贫穷，可以落后，但是不可以没有尊严．

简介：前段时间，戒傲师弟又认识了一位新朋友汪施主。汪施主是位文学爱好者，据戒傲师弟说，汪施主的诗歌、散文和短篇小说写得都不错。

简介：我当过多年的医生，听到过外国同行一个真实的故事。

简介：“平安”人皆接纳，俗语“车行千里路，人马保平安”、“安全生产”、“高高兴兴上班去，平平安安回家来”等等，这里指人们现实生活中本能的希望，期望生命和财产不受损失，可见人人都需要平安。

简介：

简介：经文:罗8∶22-25:多2∶11-13。中学时代,一本名为《等待戈多》的书曾吸引了我。时隔十年之久,这本书又再次引起了我的注意,缘出于前不久北京人民艺术剧院的一位导演林兆华匠心独运地把它和俄国作家契诃夫的小说《三姐妹》糅合在一起,导出了一部名日《三姐妹·等待戈多》的话剧。他巧妙地把古典与现代,把盼望莫斯科的三个知识分子小姐和等待戈多的两个流浪汉集结到了一块。他

简介：旅美作家严歌苓说自己每天下午5点前写作完，都要换上漂亮衣服，化好妆，静候丈夫归来。“你要是爱丈夫，就不能吃得走形，不能肌肉松懈，不能面容憔悴，这是爱的纪律。否则就是对他的不尊重，对爱的不尊重。”

简介：有一个人，他在年轻时拼命赚钱，中年时终于实现自己的梦想，成为一个富翁。可物质丰裕的他却并没有因为达到梦想而感到发自内心的愉悦。相反，他的一个经营香草农园的同学反而过着平凡快乐的生活，时常可以看到他那愉快的笑脸。对此，他十分不解。

简介：我享受生之喜悦，并不为其它理由。生命，对我而言，并非短暂的烛光。我认为它是一支灿烂的火把，只是暂时交我保管，在我交棒给下一代时，我必须让它尽可能燃烧得明亮璀璨。

简介：<正>春秋战国时代,各诸侯国之间兼并竞争。齐国作为一个受分封的东方大国,在此时期曾充分显示出繁荣强盛的国势,并且称霸于一时。齐国强盛的原因固然很多,但有一点决不可忽视,这就是在攻伐