简介：随着以微博为代表的Web2.0时代社交网络的兴起,互联网深刻地影响和改变整个世界。网络社会的崛起,催生了一种前所未有的新型社区——虚拟社区。以新浪微博为研究个案,试图分析虚拟社区的发展趋势。文章指出,从Web1.0时代到Web2.0时代,主流的虚拟社区的本质和形态也在发生变化,即从空间型虚拟社区发展到关系型虚拟社区。关系型虚拟社区是在人们通过基于信息通信技术所形成的虚拟关系网络进行互动和交流后所产生的虚拟社区。在社交网络的推动下,人类将生活在覆盖所有网民（netizens）的关系型虚拟社区之中。关系型虚拟社区日益嵌入人类的生活,人类在关系型虚拟社区中实现虚拟身份与现实身份的全面融合,形成＂大社区,小世界＂的格局。文章还探讨了关系型虚拟社区的特点,最后展望了互联网人类学的研究前景。

简介：遗址博物馆对于中国目前的公众史学研究与实践具有极为重要的价值。文中以重庆抗战遗址博物馆为例分析公众史学在遗址博物馆的研究基础和途径时,便凸显出其独有的研究优势：从历史遗址环境中易于追寻历史人物的心理,在历史文物中获得更多的史料价值,公众参与更便捷可取,以及独特环境更易梳理口述史料等。遗址博物馆研究与实践公众史学主要通过复原与考证历史场景,辨伪与研究历史文物,推导与衡量历史表述这几个主要途径来实现。

简介：南通地名精辟有趣，文化底蕴丰厚，不少带有数字的地名，加上典故寓于其中，成为人们饭后茶余的闲聊话题。曾受《总而言之》的传播，孩子们学唱童谣时变成借助的母语，无愧上传下袭，能够延传至今。一人巷位于城西和平桥下的花圃旁，原在南通市人民广播电台大楼下的一条小巷，因巷子实在狭窄，大家趣称它为“一人巷”。相传从前有对乡下阔佬夫妇，千里迢迢搬到这条不知名的小巷居住。

简介：《沧溟先生集》明隆庆六年刻本（1572）和明徐履道起凤馆刻本为两个不同的版本，系原刻与翻刻的关系，不能混为一谈。比较两个版本，有若干明显的不同。起凤馆的真正主人应为武林曹以杜而非吴门后学徐履道。

简介：1990年台湾地区“国是会议”是在世界民主化浪潮推进、中华人民共和国国际地位日益提升、国民党内纷争不断和党外反对力量壮大、岛内中产阶级崛起和社会运动高涨的背景下召开的。会议讨论了“国会改革”“地方制度”“中央政府体制”“宪法（含临时条款）修订方式”“大陆政策与两岸关系”等五大议题，达成终止“戡乱时期”、废除“临时条款”、“资深国代”退职、开启“宪政改革”、增进两岸交流等共识，使台湾涌现出一批至今仍活跃在政坛的人物，是台湾社会转型时期的一次重要会议，虽具有政治协商的形式，但带有明显的政党协商色彩，对岛内政治格局的变化和两岸关系的发展均产生一定影响。

简介：1959年的10月1日，是中华人民共和国成立十周年纪念日。为迎接新中国成立后的第一个十年大庆，作为活动主会场之一的人民大会堂（起初称人大会堂）在1959年国庆节前顺利竣工并交付使用。党和政府邀请各友好国家政要、各国兄弟党代表团和国际友人等来华出席国庆十周年庆典活动。

简介：20世纪20年代至30年代初，基于马克思主义的传播和中国共产党及其地方组织在开展土地革命战争，以及苏维埃制度框架下的政治、经济和社会建设实践，在闽西大地形成了一种新的文化形态——闽两红色文化。其思想内容为马克思主义先进文化及其中国化过程中对闽西客家文化、闽南支系文化和其他土著文化的融合。

简介：中国古代书画著录的发展经历了以品评为主，至品赏与目录式整理兼而有之，再到明清时期鉴定真伪、保留藏品信息为主，区分高下优劣为辅的综合性著作的过程。每一阶段的发展，部有其历史必然性和鉴定技术的进步作为支撑。分析《石渠宝笈》内部系统在鉴定风格上的转圆和新风向，可窥清代鉴定方法之大貌。

简介：2016年12月6日，第一次全国地方志工作经验交流会暨2017年全国地方志机构主任工作会议在广州召开。全国省、市、县三级和解放军、武警部队地方志工作机构主要负责人，以及中指办、国家方志馆、方志出版社有关部门负责人150余人参加会议。

简介：叶剑英的读书艺术，也指创造性的读书方法，概括起来就是读书“三遍法”，即：一读、二记、三用。一读（浏览、圈点），就是按照书里的文章先后顺序一篇一篇、一段一段、一句一句地眼看着、嘴说着、手写着，一边阅读、一边圈点，看、说、写几乎同时进行，非常协调。

简介：1778年（清乾隆四十三年）,客家人杨太钊（或叫杨阿钊）乘一艘叫＂宠恩＂号的中国商船,在孟加拉湾遇到了大风暴,船被吹送到了加尔各答海岸。杨阿钊在此地长期定居下来,成为到印度定居的第一个客家人。1778年后,杨太钊因食糖工厂生产的需要,获英国总督批准回家乡引带工人,大批客家人陆续随杨阿钊到这里落脚生根。

简介：若论台湾总督府殖民政策，从“医疗卫生”分析，可以凸显1920年代“理蕃”政策的特色。第一次世界大战后，全球处于原因不明的病菌“西班牙流行性感冒”的笼罩之下。同时期，日本殖民地统治政策从武力镇压转为“内地延长主义”。“内地延长主义”就是不许殖民地分离或独立自主，而是要使其进一步融入日本国内的同化政策。然在“蕃人”“蕃地”的政策方面，也刚好迈向日本文化大举入侵的转折时期。本文所要探讨的便是“蕃地”公医泰雅人乐信·瓦坦1920年代的医疗活动与“理蕃”政策的关联。

简介：旅游客源市场具有月度和季节波动特征，且对地区旅游业持续发展有重要影响。以上海2004—2015年（香港、澳门、台湾及国外）入境游客月度数据为分析依据，基于X-12-ARIMA模型对上海入境旅游市场的季节因素、不规则因素及趋势循环因素给予分解与研究，并运用HP滤波法分析了上海4类入境旅游市场的波动周期与发展趋势。结果表明：（1）上海入境客源市场均受干湿、冷热等季节因素影响，且影响大小依次为澳门〉香港〉外国〉台湾；（2）各类型旅沪市场的季节形态存在差异，外国市场呈“两峰两谷”的变化形态，港、台市场则呈“三峰三谷”的季节特征，而澳门市场峰谷较多，呈“四峰四谷”的波动态势。（3）上海入境市场受不规则因素大小影响依次为澳门〉香港〉台湾〉外国，且对2003年“非典”、2008～2009年金融危机、2010年“世博”等不规则事件表现具有差异。（4）港、澳、台与外国旅沪市场在2004～2015年均可分为12个月度小周期，且4类入境市场总体呈波动上升的发展趋势。在此基础上，本文从旅游产品体系、危机管理体制、客源市场营销等维度提出缓解上海入境旅游季节性矛盾，增强偶发性事件应对能力的相关策略。

简介：从抗美援朝运动史料的比较中,考察史料运用方面存在的真实与虚假、新闻与宣传、上层与下层、表述与客观、文本与口述等几个关系,研读中共新闻史料资源的类型与价值,可以发现中国当代新闻史研究中不同类型的史料并非或真或假、非此即彼的简单对立关系。以辩证的历史思维与正确的研究方法,将公开性史料、内部史料与原始档案史料、口述访谈史料等有机结合,摒弃真实与虚假的纠结,理解新闻与宣传的异变,对接上层与下层的逻辑,融通表述与客观的矛盾,平衡文本与口述的互补,搁置新闻与宣传有效或无效的价值性考量,可以消解不同类型史料间的矛盾性问题,找到打通各类史料的切入点。唯其如此,方能书写出具有动态性、多维性从而更具有真实性和完整性的中共新闻史全貌。

简介：历史上对于少帅张学良的评价如同黑白两极,褒贬不一。大陆称其为民族英雄,台湾则认为其是历史罪人。事实上,少帅真正接近权力中心的政治生涯为时不长,而在其被幽禁了近半个世纪后仍成为人们热议的焦点,可见其一生的传奇色彩。本文透过对少帅一生影响深远的女性,去尽力探寻少帅张学良丰富的内心情感世界。

简介：在国家全面深化改革和“一带一路”建设的大背景下，作为政府出版物的地方综合年鉴，要主动担当，抓住机遇，适时推出英文版，成为发出“中国声音”、讲好“中国故事”的重要载体。江苏省志办从2012年开始，率先逐年编纂出版《江苏年鉴》英文版，作为系统性、综合性、深度性的年度资料向海外宣传推介江苏。本文主要以《江苏年鉴》英文版为案例，研究地方综合年鉴外文版的目标定位的分析、框架结构的编排、主题内容的选择、翻译质量的把控、“互联网＋”传播利用等方面内容。以期为后续英文版年鉴编纂提供某些思路和借鉴。

简介：宋人称生活在西南羁縻州县之外的溪峒民族为“生蛮”,其生活区域被称为“生界”,这主要是为了区别交纳赋税的省地熟户。大致来说,宋朝政府将西南少数民族群体划分为生、熟两大类,这种主观上以“差序格局”观念区分西南少数民族的做法,一定程度上有利于稳定或维持其在西南地区的主权。但生、熟蛮及蛮汉之间的冲突与融合,几乎抹杀掉两者生存环境的差异,熟蛮异化与生蛮归化,致使生界在其变化过程中模糊不清。宋代西南地区羁縻政策的多元化,使得生、熟蛮的身份并不以其实际生存地域来确定。宋代文献中的“生界”,并非一个单纯的地理称谓,而是一个融合了政治文化的族群边界,一个融通了价值判断的文化界线。

简介：了解民歌在现代城市进程中的现状,分析城镇化民歌产生变化和影响的原因,在未来发展中针对民族文化提出相应的保护措施。

简介：2015年，面对复杂严峻的国际国内形势和艰巨繁重的改革发展稳定任务，广西国土资源系统坚持稳中求进，主动适应新常态，有效推进各项工作，全面深化国土资源领域改革，为全区经济持续健康发展和社会和谐稳定提供有力支撑和保障。

简介：近代海通以来，舶来的博物馆被视为西方富强文明的象征、文明与野蛮的分野，以及文教的基石。20世纪三四十年代，外患日亟，科学救国思潮成为强劲的时代潮流，各种科学团体先后创建各类博物馆，作为一国文化之收藏和展示机构，背负文脉传承的重任。1935年，博物馆、图书馆及相关领域的有识之士发起组织了中国博物馆协会，以期引导教育民众，保育文化，扶翼国家。协会的出现一方面是中国博物馆建设发展到新阶段的标志，有利于博物馆从业人员更加密切地接触、交流和学习；另一方面有助于改变国内博物馆一盘散沙的不利状况，增加同业之间的凝聚力，共同探索和推动中国博物馆的长远可持续发展。协会的成立预示着中国博物馆学自我意识的觉醒，意味着博物馆学在中国开始真正地落脚生根，掀开中国博物馆学从经验到科学转变的序幕。