简介：“虽说是夜里，白天却来到了人间。是什么令明亮的射线在黑夜中抖动，又是什么在天空中触发了颀长的火？如同没有雷暴云的闪电，从地面向高空攀登，它究竟怎样成为凝结的蒸气，仲冬时节变成了喷涌的火？”-罗蒙诺索夫[俄]

简介：二十世纪二十年代哈佛大学和福格艺术博物馆组成的首批及第二批考察队曾对泾河流域公元六世纪魏晋时期和隋朝的五处一大佛寺、水帘洞、西王母宫、王家沟、罗汉洞没有记载的遗址进行考察、研究、拍照，本文详细记录了考察的内容，为我们全面了解这一地区的佛教石窟提供了第一手材料。

简介：石器是以岩石为原料制作的、人类最初使用的主要生产工具。在榆中县博物馆馆藏的众多石器文物中，有一件新石器时代石研磨器看似非常普通，但它却引起了考古工作者的浓厚兴趣，这是为何呢？本文阐述其隐藏的奥秘。

简介：史学研究的拓展和进步除了仰赖新材料的发现，还有赖于新方法、新视角的探索，以及由此实现的新领域拓展。近年来，不少明史学者试图在明代政治史研究中探索出不同于以事件、人物、制度沿革、政策得失为中心的传统政治史的新的方法和路径，也是这种努力的表现之一。2013年7月，东北师范大学亚洲文明研究院与故宫博物院故宫学研究所联合举办了“故宫学与明清政治文化学术研讨会”。会后，本刊邀请参会的几位学者就“明代政治文化”做了一组笔谈，希望可以一定程度上展现此次会议在方法、视角方面的收获。其中，赵轶峰教授的《明代政治文化研究的视阈》对政治文化的定义，政治文化的4个维度——政治制度、政治价值、政治思想、政治生态——进行了系统阐述，并结合明代政治史研究实际，指出了适合从政治文化视角解析的论题。王剑教授的《政治文化：传统政治史研究的新增长极》提出，应将政治学研究中的一些理论、范式、核心概念引入中国政治史研究，从政治学与政治史的交集点即政治文化角度对传统政治史进行创新性的研究。该文还讨论了政治文化研究方式可能遇到的质疑问题。吴艳红教授的《关于明代的政治文化建设》认为，人们大多偏重强调政治文化作为状态、传统的传承性特点，较少注意政治文化被人作为主体加以建设的性质。文章以明代朝廷祭礼和公案小说中折射出来的司法官员形象两个情况为案例，阐释了其对政治文化的主动建设性的看法。希望三位学者各自对明代政治文化的理解有助于读者对中国传统政治文化研究做更多的思考。

简介：上海中国画院于1956年9月筹备成立，陆俨少作为“编外人员”入选画院为首批画师，他很开心，视之为国画界、也是自己的大喜事。他一生学习中国画，全部精力灌注其中，但在过去得靠卖画为生，“画家命运操持于资本家手里，画家必须迎合他们的心理，才能得到生存的权利。”而眼下的新工作，“让我专心一致拿起画笔，从事国画创作，这是我艺术生命的再生。

简介：自从有了院子,人们开始懂得人生的“进退”.“悠闲”有了一个专属于它的地方.谈笑鸿儒这样的典故,往往和院子有着难解的缘分.院中自有一方天地,让许多美好得以发生、绵延、入心.

简介：“扎尕那”藏语意为“石匣子”，是一座完整的天然“石城”，俗有“阎王殿”’之称。优美独特的风景；让人感到如临仙境，流连忘返。

简介：朱鹦洁白的羽毛，红红的羽翼，艳红的头冠，黑色利剑般的长嘴，使它被誉为鸟中的“东方宝石”。但在很长一段时间内，它却销声匿迹了，而等它重新回到人们的视野时，我们不得不感叹其生存力量的伟大。

简介：1949年3月，周恩来和中共中央机关的全体同志踏着早春的阳光走进北平。骨肉同胞，亲情难忘，周恩来打听到弟弟周恩寿在天津的地址后，便将自己已到北平的消息函告，并约他有时间前来一聚。

简介：1936年12月12日凌晨，骊山脚下的枪声，拉开了西安事变的帷幕。今天，历史已经无可争辩地证明了打响西安事变第一枪者是东北军总部卫队第一营营长王玉瓒。张学良将军有两个卫队营，即卫队一营和卫队二营。我父亲王玉瓒当时是卫队一营上校营长。事变前，奉命在临潼华清池头道门负责蒋介石的警卫工作。受张学良将军指派，率兵参与了华清池“捉蒋”这一重要任务。

简介：四十年前一个黑夜里父亲从桥头镇小煤洞出发和他的队友乡党们一人一辆架子车佝偻着腰背在川道上挪移埋头把对好日子的念想抽绎一路咀嚼打磨一路一长串装着粉煤的木车一悠一闪一闪一悠一路向南西宁不远南川不远说牙长的半截路眨眼工夫说到就到了冬夜一家人难耐寒冷老早就瑟缩在土炕上土炕上只有两条红棉布床单羊毛或牛毛织就的白毡黑毡奢侈品我们求之不得土炕上弥漫一家大小的千年渴盼

简介：《全日制义务教育语文课程标准》指出：“要让学生充分地读，在读中整体感知，在读中有所感悟，在读中培养语感，在读中受到情感熏陶。”不难看出，这里的“充分地读”，就包含着让学生用心去阅读，用感情去体验，用理性去悟道。换言之，情感就是维系课堂生命的纽带。

简介：蒋介石喜好旅游，且每到一处，都将自己的游历感受记录于日记。1927年，蒋介石在南京国民政府建立后不久，无奈下野。在下野期间，蒋介石仍保持这一喜好，并更有时问详细记录游历感受。透过蒋介石的游历及记录，可以窥见蒋这一时期的心路变化。

简介：谁能够在高强度的按摩下沉入梦乡？或许，只有我这样劳顿的都市人了吧。在梦里，我想起了芭提雅市政府的广告语：“芭提雅永远不眠，对你而言，她是最好的旅游胜地。”我想，我一定会反驳，在四手的轻拢慢捻中，渐渐沉入通往天堂的林。

简介：我们赖以生存的地球,有着丰富多样的地貌,经过亿万年的地质作用,形成了高原、山地、丘陵、平原、盆地等自然形态,同时产生了绚丽多彩的地表颜色,每一种形态就像是地球的表情,每一片区域的色彩都奇美如画.

简介：苏德战争爆发后,苏联的粮食生产遭到巨大的破坏,粮食产量和供应量锐减,而苏联政府必须确保前线士兵的粮食消费来打赢战争.面对粮食的短缺和时刻到来的饥荒,苏联在城市发放卡片,建立粮食卡片制度,实行定量配给来限制城市居民的消费,同时在其中亚和远东地区开荒种地,扩大耕地面积,鼓励城市居民参加农业生产.另一方面,美国等盟国通过租借援助向苏联提供了包括粮食在内的大量战略物资,为苏联战胜德国法西斯做出了贡献.

简介：作为“文化大革命”中所涉及的重要人物，邓小平曾经说过：我一生最痛苦的是“文化大革命”的时候。从中共中央总书记到“党内第二号走资本主义道路的当权派”1966年的三四月间，邓小平与李富春、薄一波率国务院各部委负责人到西北各地视察工作。一路上，他谈笑风生，主要的话题是如何发展西北地区的经济和搞好三线建设。

简介：2014年10月15日，文艺工作座谈会在北京人民大会堂召开，文学、戏剧、音乐、舞蹈、美术、书法、摄影、曲艺、杂技、影视等各领域的文艺工作者共72位代表参加。会议是由习总书记提议召开并主持的。在这次重要会议上，习总书记和代表们都谈了些什么？文艺工作各领域的现状如何，存在哪些问题，文艺工作者作了哪些努力，又有怎样的感受？本期，我刊特别邀请与会的尚长荣、赵汝蘅、梁晓声、靳尚谊等同志为读者讲述他们的所见、所闻、所感。

简介：1942年5月宋美龄在美国《大西洋月刊》发表《新中国的出现》一文，有特殊的历史背景和目的。在文中她陈述了对战后中国重建的政治诉求，集中反映了她对战后中国内政、外交的思考。宋美龄在战后内政、外交上的言行印证了文章的本质特征，即以维护蒋介石独裁、极权统治为目标，表现出其历史的、阶级的局限性。

简介：异端和大众虔敬运动困扰着12、13世纪的西欧基督教会。它们纷纷挑战教会权威,宣称平信徒也分有赦罪的权力,由此引发神学界有关赦罪有效性的争论。本文以托马斯·阿奎那的赦罪观念为例,展示经院神学家对教会权威的理解。在阿奎那看来,教会持有的'钥匙的权力',其本质是施予恩典的权力。面对人类罪的现实,他认为正义的律法需由爱的恩典作为补充,才有可能建立更加和谐的社会秩序。因此,权威主体内在的神圣性是其效力长久的根本保证。