简介：杨海笔名“子戎”，摄影师，其作品先后获澳大利亚《人文世界国际掇影比赛》最佳照片奖，美国《Smithsonian杂志第六届国际摄影比赛》最佳作品奖；

简介：中国旅游摄影网4月主题月赛获奖作品喜欢生态鸟类摄影的朋友们,现在的你是否还穿着迷彩、窝灌木丛里等待鸟儿归巢。四月,是这个繁花似锦的时节,也是各色鸟儿舒展英姿的舞台。扛着长枪短炮的朋友,还是用你手里的镜头让鸟儿来说话吧。中国旅游摄影网四月"鸟趣"主题月赛,共评出获奖作品5幅,获奖名单公布如下:

简介：早在光绪年间,有不少人对辫子已经产生厌恶而鼓动剪辫。但当时广州社会流行的粤讴（民歌）告诉我们,把长长的辫子去掉并非易事。清朝统治二百多年,民众本来对剃发蓄辫已成习惯。但鸦片战争爆发,西风东渐,尽管有先进人士明知蓄辫之陋弊,称之为＂满洲辫＂,但莫说国人,即便是海外侨民也少有剪辫者。据说,第一个剪辫的人是旅日华侨冯镜如（冯自由父）,时间为1895年4月《马关条约》签订之后。接着是孙中山、陈少白在日本剪除辫子。冯自由说：＂乙未（1895年）,余随父居横滨,时年十四。一日,见有久未剃头之长衫客二人来访余父,谓有密事相谈,良久始出。后乃知来客为孙总理、陈少白。

简介：年画是一种平民艺术,是年俗的一部分,没有年俗就没有年画。我们讨论年画的前提,是谈年俗。我希望人人都应该知道,年画是老祖先生活中不可缺少的一部分,是离不开的生活方式。我给大家讲讲这里面的故事。六十岁以上的老先生们都会记得年画与年的事情。＂一进腊月就是年＂,从清代以来,年是从阴历十二月就开始了。全世界唯有中国使用元旦来表示新年第一天,辛亥革命以后把公历一月第一天叫＂新年＂,也叫＂元旦＂,其实是很可笑的,因为完全没有故事和内涵了。我们原来是要到农历正月初一,

简介：在西藏著名的桑耶寺南面,隔江相望的地方,是山南地区扎囊县朗色林村地界,建于帕竹地方政权时期的朗色林庄园就在这里。朗色林庄园是西藏封建农奴制社会的一个缩影,它有着几百年的延续性及巨大的规模,是研究西藏封建庄园形成和发展时期的历史见证。西藏民主改革之后,朗色林庄园已然荒芜了半个多世纪。

简介：喀什的一位泉友在网上买了一枚银币，给我发来短信鉴定。此枚钱币在国内的钱币评级公司已经装盒，如果有问题评级公司是不会装盒的。我查了一下资料，目前的同模假币还没有出现过这样的版式。当时在网上看完图后，觉得问题不大，就回短信说：“看图片基本没问题，但是要上手”。

简介：冯雪峰（1903．6．2—1976．1．31），原名冯福春，浙江义乌赤岸乡神坛村人。现代著名诗人、文艺理论家。1921年考入浙江省立第一师范，1925年到北京大学旁听日语，1926年开始翻译文学作品及文艺理论专著。

简介：《清明上河图》，中国传世名画之一。作品以长卷形式，采用散点透视构图法，生动记录了中国十二世纪城市生活的面貌，这在中国乃至世界绘画史上都是独一无二的。

简介：推荐理由：四月的古镇如同一本千年的诗集，被人遗忘在图书馆僻静的收架上。当人们不经意地走过，翻开这美丽的篇章，古朴而幽雅的格调立即征服了人的心…主题：春游知悉黄姚，是因为南宁有位好友知道我喜欢串古村古镇，多次与我提起它，久而久知便在记忆里埋下种子。黄姚古镇素有“梦境家园”的小桂林之称。它位于广西昭平县，是有着近千年历史的古镇，发祥于宋朝年间，兴建于明朝万历年间，鼎盛于清朝乾隆年间。由于镇上以黄、姚两姓居多，故名“黄姚”。

简介：列子是我国春秋时期的思想家，是老子和庄子之外的又一位道家思想代表人物，与郑穆公（《史记》称“郑缪公”，在位时间是公元前627年—公元前606年）同时。其学本于黄帝老子，主张清静无为。东汉班固《汉书·艺文志》“道家”部分录有《列子》八卷。《列子》又名《冲虚经》，是道家重要典籍。今天我们所见到的《列子》全书共载民间故事寓言、神话传说等134则，题材广泛，有些颇富教育意义，其中两则关于歌唱家的故事就是如此。

简介：也许,青藏高原太高了,以至于每一个仰视它的人们总是只能模糊地看到他的轮廓。1492年的一次远航让哥伦布＂发现＂新大陆,同样,欧洲人也在很早的时候就＂发现＂了西藏,正如《发现西藏》这本书里所讲述的。从中世纪＂蚂蚁运金＂的传说和唐代＂不知节候,

简介：<正>汉口沿江大道江滩边的"毛主席为武汉人民战胜一九五四年洪水题词纪念碑",在夕阳余晖的照耀下显得特别庄严,它的建成还有一段鲜为人知的历史记忆。那是1968年的春节前后,那年的雪下得很大,而且拖沓的时间很长,导致气温也非常低。武汉市区的道路上几乎都结冰了,那长江大桥,汉水铁桥,更因桥身凌空迎风横跨长江、汉水之上,桥面上更是"滴水成冰",所有的车辆行驶起来都是小心翼翼。

简介：以雅各布森的理论视角，重检民间故事讲述行为的构成。构成故事讲述活动有六要素：讲述人、听众、故事文本、故事符码、故事媒介、故事语境。它们有规则地互相作用，共同生成“讲故事”习俗行为。听众和讲述人基于各自的故事库和记忆文本及相关的听讲经验、人生阅历互动；故事文本经由故事符码组合而成，但要通过讲述人运用携带个性化和地方化的口头语言媒介表达，所有这些活动过程都要符合语境并最终得以实现。

简介：任何一篇关于欧洲政治的演讲、任何一次在地中海某国的外交游历，都将地中海比喻为这一地区文明的摇篮，并强调其沿岸各国共有的文化遗产。根据各个时期政治的需要，腓尼基字母、最初的犹太人和基督徒的一神教、希腊哲学、罗马法律，尤利西斯、摩西、柏拉图、奥古斯都、基督耶稣或圣保罗等重要人物依次出现，当然也包括重要性远不及此的橄榄油。每年3亿游客来到地中海寻找那或多或少令他们魂牵梦萦的古迹残垣，而真正的历史却远比他们所听到的内容要复杂得多。今天之所以要展示此段历史，正是为填补这部分认知的空白。与神话中消失的亚特兰蒂斯不同，研究地中海的交流史，自然无法脱离那个古老时代中被割裂的地理状况以及落后的交通手段。

简介：为了传扬西关文化．在荔湾区领导的重视和大力支持下．荔湾区地方志办与区委宣部区艺术档案馆联合出版了一套反映荔湾人文风情的历史文化丛书《荔湾故事》，全书共四册：《粤韵荔湾》《商海荔湾》《千年花地》《亲水荔湾》，丛书内容丰富，兼具史料性、可读性和艺术性，堪称是一份珍贵的地方文化“手信”。藉《荔湾故事》历史文化丛书出版发行之际，为进一步扩大荔湾地区历史文化宣传的影响力，区委宣传部、区地方志办、区艺术档案馆于2013年8月9号与广州电视台G4出动、晚安广州栏目组，在荔湾区的珠光．御景一号广场举办“荔湾故事荟一《荔湾故事》首发式”。活动内容主要有《荔湾故事》丛书首发。作者签售，荔湾艺术档案馆馆藏展。荔湾风情诗书画雅集等活动。参加当天首发式活动共有180多人。

简介：从第四套人民币设计时始，中国政府批准在新版主币券别上加印盲文识别标记。充分体现了经历十年动乱后的中国政府和中国人民，正以前所未有的人文情怀拨乱反正，密切关注着一个弱势群体--计有数百万人的中国盲人大众。

简介：徽州汪华在宋代被称为“新安之神”，“忠烈庙殿遍江浙”，其神话故事主要有受孕时的感生神话、少年时代的青龙神话、青年时代的东灵神话、归唐时的天文故事、死后的九子神话、四十二件灵应事迹、叱瘟神话、庚辛之厄等，具体展示了唐宋时期汪华神的形成、发展和徽州的社会变迁。

简介：本文以東晉末年山陰法華寺僧曇翼修持《法華經》的故事爲個案,對中土普賢菩薩女身示化的傳說時代進行了考證。認爲這一傳說出現於唐玄宗開元二十三年(735)以前,它的形成受到古印度有關信仰考驗文化的影響,經歷了不同的信仰形態的變化。

简介：为评价青铜文物缓蚀剂效率及封护剂抗腐蚀能力进行了两项电化学实验。一是利用直流腐蚀的极化电阻法对缓蚀效率评价，二是应用恒电位交流阻抗法对涂层的抗腐蚀效率评价。实验表明，复合缓蚀剂的缓蚀效率优于单一缓蚀剂如AMT、BTA，在模拟中性土壤介质的水溶液中各自缓蚀效率分别为88．7％、94．6％，两者组成复合缓蚀剂后其缓蚀效率高达98．8％，这是发挥其缓蚀剂各组分的协同效应的结果。应用恒电位交流阻抗实验，可以更好地理解附着有封护层时复杂的腐蚀过程。结果表明，石蜡涂层样品的Nyquist谱图出现扩散过程引起的阻抗特征；聚乙烯醇缩丁醛涂层、ParaloidB72涂层、空白样（缓蚀层BTA）三种样品Nyquist谱图均是由于涂层微孔引起的阻抗特征，在同一浓度下其抗腐蚀性能排序呈依次递减趋势。