简介：这是山西灵石县王家大院一座照壁的砖雕．内容是“五福捧寿”，时代是清朝初年。图案中心是变形的“寿”字．四周环绕着五只蝙蝠，蝙蝠象征“福”字。让蝙蝠作为“福”的象征是取其谐音，“蝠”“福”同音．让不识字的人也容易理解图案的含义．这是民间图案最实际也最简便易懂的方式。

简介：作为闽南人,笔者小时候就听说,永春五里街非常热闹。为什么叫＂五里街＂？据称有两种解释。一说,因这条街长五华里;另说,因这条街距离县城五华里。五里街,是闽南著名集镇,也是永春武术文化、红色文化、教育文化、

简介：何谓古钧瓷？根据现代文物收藏和古董界的习惯认可，古今以1911年划界，即1911年以前生产烧制的钧瓷谓古钧瓷，1911年以后烧制的钧瓷叫现代钧瓷，我们也沿用这种划界方法。钧瓷自隋唐创烧至今千余年，对流传和出土的古钧瓷进行鉴定，无论在学术研究和为经济建设服务方面都有十分重要的意义。

简介：老爷山赋仰孤峤之突兀,岩峣而出云端,结根弥于华岱,九嶷为之惭然.览山阳之陡峭,嶙峋而列层岩,势峭险而峥嵘,猿猱难以攀援;怪石奇岩纷呈,凝氛霭绕紫岚.望山阴之松桦,碧翠而接远天;视青杨之挺拔,枝叶迎风蹁跹;听鸣禽之喈喈,观翔鹰之高旋.未登临而爱恋,心已飞上高巅.

简介：

简介：古代日本的五月五日礼仪，始自7世纪初，形成伊始受到中国夏至理念的影响。至8世纪律令制国家确立后，五月五日节仪成为体现天皇与全体官人政治关系的重要国家礼仪。中国民间五月五日习俗中的菖蒲、续命缕等道具成为律令制五月五日节仪的必要组成要素，避邪除灾的观念也随之被融入五月五日节仪之中。

简介：江苏省张家港市东南部的河阳山一带，古称河阳里。史书《河阳志》记载：“吴王梦寿，于山之南，海之口，筑城称河阳”，是为江东重镇，其源头可以一直追溯到新石器时代。悠远的历史，加之江海交汇、山水相融、河塘池泾纵横交错的水乡环境，孕育了颇具特色的地域文化，积淀着极为丰厚的人文底蕴，“河阳山歌”即是流传于该地区的一种叙事性山歌，已有数千年历史。山歌绝大部分是七言四句，保存了诗经和唐诗的遗风，用古老的吴方言传唱。其题材广泛，内容丰富，形式多样。其中一首《斫竹歌》用词简单，明快悦耳，是河阳山歌的代表作。

简介：碳十四所测年代与实际日历年常有误差，所测3000年以远的标本，常短10％左右的年代。树轮校正的实质是使偏近的碳十四年代复原。石家河文化早期的时间当为3000B，C～2300B．C．，石家河文化晚期（或称后石家河文化）约为2400B．C～1900B．C．。石家河文化早、晚期大约有100年的过渡期。当一些地方进入后石家河文化时，另一些地方仍处在石家河文化阶段。

简介：2007年9月～2008年1月，为配合南水北调中线工程建设，南阳市文物考古研究所对淅川县双河镇基地进行了文物钻探和发掘，清理了一批年代为秦至两汉时期的墓葬。其中M3年代为西汉晚期，为一座积石积炭墓．出土了陶器、铜器、铅器、铁器和石器等遗物。

简介：2005年5月11日至13日，第二届《瀍河回族区志》评审会在洛阳铁路分局第一招待所召开，河南省地方志史志办公室副主任王中华、调研员王卫明，洛阳市地方史志办公室主任孙风让、副主任牛红丽及市属各县（市）区史志办公室领导、编辑等55人参加了评审会。

简介：<正>一、综合开发“一江两河”流域的意义综合开发雅鲁藏布江中游、年楚河、拉萨河流域地区,即所谓的“一江两河”流域,是西藏自治区各行各业的专家、学者和从事政治、经济工作的同志,在充分调查研究、反复论证的基础上所取得的共同认识。“一江两河”流域的农业综合开发,对西藏经济和

简介：双凤“维新遗址”考古显示，太仓文化的源头已经前伸至4500年前。当今郑和航海文化在太仓，已被视为太仓文化的一个极其重要的组成部分，而作为与郑和航海关系密切的妈祖文化在太仓，至今尚未被认识到同样是太仓文化的重要组成部分。以浏河天妃宫为核心代表的太仓妈祖文化，应该而且无疑是太仓市文化建设中当之无愧的“重头戏”。如何认识并演好这部大戏是本文探讨的重点。

简介：本文在对倒淌河乡蒙古村进行实际调查的基础上，追溯了该村蒙古族族源，并分析和探讨了该村现状及经济、人口、资源与环境的协调发展问题。

简介：2013年4月19日。定西市安定区西巩镇涝池村苦河社村民在梯田建设过程中发现一座古代砖室墓。接到举报后，安定区博物馆立即组织人员赶赴现场进行勘察．随即对其进行了抢救性清理。现将清理情况简报如下：

简介：河督即为河道总督。明代常以都御史总督河道,但不是常设之官。清代始设河道总督专官,掌管黄河、连河和永定河的堤防疏浚等事。其後定制:江南一人,驻清江浦(今江苏清江市);山东、河南一人,驻济宁州(今山东济宁市);直隶一人,以总督兼管。江南河道总督简稱南河总督,山东河南河道总督简稱东河总督。河督下蜀有河库道、河道、管河同知、通判等官。清代官制中有一个引人注目的现象,就是河道官员常常是子承父職。举凡大者,如嵇曾筠舆子嵇璜、高斌舆

简介：<正>牤牛河发源于太行山南段东侧的峰峰矿区一带,由西向东,从林坦村进入磁县北部,向东汇入南北流向的滏阳河,全长约15公里。其上游河床狭窄,两岸为起伏的丘陵地带,直到袁庄村附近,河床骤然拓宽,以至林峰村西,形成扇面冲积平原,两岸台地平坦。1989年初,为配合河北省查遗补漏的文物复查工作,由邯郸地区文物保管所组成文物普查小组,对牤牛河两岸进行了专题性考古调查。参加调查的人员有张沅、王立军、翟中华、乔文学。调查于2月27日开始,至3月8日结束,历时10天。共发现古遗址5处

简介：<正>一九八六年十一月底,蕲春县西河驿石粉厂在扩建厂房的取土施工中,推土机掘至1.8米左右的地表深处,发现大量的石灰凝固块,厂方当即组织人员保护现场,并报告县文物管理所。经请示省、地文物主管部门,县文物管理所迅速派专业技术人员进行了抢救性的清理。

简介：2007年9月-2008年1月，为配合南水北调中线工程，南阳市文物考古研究所对浙川县双河镇两汉基地进行了文物钻探和发掘，共清理基葬72座，其中M51为一座甲字形土坑竖穴砖室墓，出土陶器、铜镜、五铢铜钱及铁剑等随葬器物103件，其中铜镜为纪年铭文镜，年代为东汉晚期。

简介：在西部少数民族地区“东渐”浪潮中。大批穆斯林向东部地区迁徙、流动。由于宗教信仰、风俗、习惯的差别，在东部地区，穆斯林是产生矛盾、纠纷、摩擦较多的民族群体。东部地区要有大的担当，为经济欠发达的西部少数民族地区脱贫致富、与全国人民同步发展上承担重要责任。担当是一种政治责任，一种社会义务。经济发达的东部沿海地区，应当在维护国家统一、边疆稳固、民族团结上作出应有贡献。没有东部的帮助，就没有西部的发展。没有东部的支持，西部进入小康社会几无可能。东部地区在经济先发展、人民生活先富起来的时候，要与西部少数民族人民共享改革成果、经济发展成果。

简介：谈起五代史,自然就想起了唐以后的梁、唐、晋、汉、周历史了。北宋初年在薛居正主持下编修了这五个王朝的历史《五代史》,又称《梁唐晋汉周书》,后来欧阳修又编著了一部《五代史记》,时人称之为《新五代史》,于是将薛居正监修的那部称为《旧五代史》。这两部书在二十四史中都编排进去,因此,每当提到五代史,