简介:丹配拉绘画(三)杨红太编译要想使丹配拉作品具有一定的完美感,周密的预先设计是必不可少的,并且底子必须尽量保持清洁。用稀薄的墨汁勾画轮廓,可使绘画容易进行。画底可以是干燥的,但也可以用海绵弄湿,许多画家在画布两面喷水,水向下流淌时带走了粘结剂,结果颜料...
简介:三义和,前身为鲁西南风味酒楼,现由设计师打造成一个极具东方韵味的山东酒楼。基于“打造中国鲁菜第一人”的想法,实现全新的品牌升级改造和吸引更广泛年轻化的消费群体,设计师团队以承载传统文化精髓为原则进,保留并激发了老顾客对于餐厅的深厚情感,并用新现代主义风格完美演绎了该个案。
简介:在寸土寸金的都市环境中,将地面上失去的“绿”,重新在空中找回,成了本案设计之初的切入点。与一般接待会所不同,设计师突破了纯室内造景的会所类型,去掉那份纷繁复杂的堆砌与奢华,让体验者如何更直面的享受三亚的清新空气与怡人气候,成了很重要的设计诉求点。
简介:一件完美的工艺作品,总是体现出材质之美、创意之美和工艺之美。所以材质、创意和工艺构成了工艺造型不可分割的相互依存的完整统一体。
简介:本文由当下影响巨大的计算机图形分析学入手,引入三维空间和四维时空理论来阐述音乐分析与创作中进行三维建模以及时间对音乐的作用等问题……
简介:这个曲子最难弹的是开始,手还没有触键时,音乐已来了,从天上摇摇晃晃的来了。一般总是弹得很轻很轻,以为这样可以做到无中生有的感觉,其实不是那么简单。这第一句的magic(魔术)在什么地方呢?就是左手和右手不在一起的,这是失传了的技术,过去有个时期,科尔托、帕岱莱夫斯基都用过这种技术。可是在那个时代,有时候这成了一种manncrism,变成一种矫揉造作的陋习。然而不能因为有的地方成了一种恶习,就把这种技术完全忘掉了,现在的人不大能理解在钢琴上有很多地方要做出不同的层次,
简介:时间当代。一个冬日的下午。地点上海市区一家个体户饭店的店堂。人物桂花女,20多岁,安徽来上海的小保姆。根发男,30来岁,一家个体户饭店的伙计。曾老师男,55岁,小学教师。陈小姐女,45岁左右,一个靠利息生活的女人。[这是一家在大城市随处可以见到的个体户开的饭店的店堂。店堂的布置有点不伦不类,不过环境倒还算清爽。幕启:桂花、根发从外面进入店堂。他俩手提大包和小包,像是要出远门的样子。
简介:
简介:电脑美术设计(三)胡建斌9.彩色玻璃这是photoshop4.0中的一项特技,通过滤波镜下提供的功能,改变原来的图像而产生一种类似欧洲中世纪教堂镶嵌画的效果。①用一幅静物画作素材。(图1)②打开Filter菜单下的Texture/StainedGla...
简介:中国音乐历史上曾经风靡一时的清商三调,由于相去久远,有关它乐律方面的一些情况历史文献记载甚略,疑点较多,文章以学术上有争议的"同均三宫"为切入点,对三宫调同均的可能性及其相关的问题作了探讨.
简介:在中国古老的戏剧史上,《西厢记》以其卓越的现实主义笔法成功地塑追了一个反封建礼教的叛逆女性——崔莺莺的形象。明确提出了“从今至古,自是佳人,合配才子”(董解元《西厢记诸宫调》[南吕宫·瑶台月])的要求,热烈颂扬了莺莺追求自由爱情的斗争精神。获得了在封建礼教束缚下的青年男女的喜爱。然而董解元、王实甫没有因为他们极大的热情而打碎封建礼教的桎梏。杜丽娘虽为崔张的“前以密约偷期,后皆得成秦晋(《牡丹亭·惊梦》)所感劝,却只能在梦中去寻找那
简介:由中国杂协、辽宁省文联、吉林省文联、黑龙江省文联主办.辽宁省杂协承办的第三届东北三省杂技论坛于6月16日至18日在辽宁省丹东市召开。来自东北三省各杂技团、校、艺术研究所以及中国杂协.各省杂协、杂技团的60余位代表参加了论坛。
简介:~~
简介:当代中国艺术中的宗教精神体现出三种形态及其相应的可能性:其一是对中国传统“审美代宗教”的创造性转换,体现为新的修身或修性的方式,这些艺术家并没有某种明确的佛教和禅家身份,但是通过修禅一般的劳作,把创作的生活和虚无感结合起来,以新的工作或者工夫的方式来做艺术品,体现出一种经过转换的新的平淡意境。其二是中国的基督教艺术,这是少数基督徒艺术家自觉以基督教信仰为理念来创作自己的作品,
简介:在热门旅游拍摄地.代拍是一种重要的商业操作模式,主要是作为实际拍摄承接内地影楼及工作室的旅拍项目。一般来说.代拍的优势在于:对当地景点、风土人情、交通、购物、酒店及其他一些资源非常熟悉,由于客户量较大,可以拿到相对更优质、更便宜的资源。另一方面.代拍专注于拍摄和服务两个环节.拥有更加稳定且高效的团队.流程专一.对于不同地区客户的特殊要求,反应更加迅速。
简介:自2017版电视连续剧《射雕英雄传》(以下简称"2017版射雕")播出以来,综观各大媒体和社交平台,对该剧的好评较多,差评较少。尽管该剧并不完美,甚至在后半部分出现较多与原著出入较大的"槽点",但与近年来大部分武侠电视剧相比,该剧仍具有诸多令人耳目一新的亮点,或可为今后武侠电视剧的创作提供借鉴。
简介:本章主要研究三个问题。一、在谈如何画水之前,先来思考一下为什么自宋代以降,山水画总是以"山"为主体,而很少以"水"为主体呢?究其原因,大致有四:第一,古代先民总擅以山水属性表现人的内在精神品格。如第一章所言,孔子《论语·雍也》曾云:"智者乐水,仁者乐山。""仁",是
简介:笔者:广西杂技团历来不乏敬业而美丽的女性。她们将花儿般的青春绽放在杂技舞台上,以技艺示人,以毅力傲群。因为杂技,观众在赞叹杂技技艺的同时,往往忽略了她们的名字;因为杂技,她们普通的生活中充满了不平凡的时光。在这个充满诱惑和机遇的年代里,她们遇到过团体改制、自身去留、个人工作角色转型等等人生抉择。但是,每一次的挣扎过后她们都选择了留守在杂技的天地里。在文艺团体改革的时期,通过对广西杂技团三位不同年龄阶段女性的访谈,让我们试着去了解杂技工作者的生活、去记住她们美好的舞台技艺和平凡形象。
丹配拉绘画(三)
三义和酒楼
三亚年轮会所
工艺造型三要素
三维音乐参数
傅聪谈肖邦(三)
选择(短剧·外三出)
叹西施(外三首)
电脑美术设计(三)
刍议“同均三宫”
《虎溪三笑图》
永恒的三代
从莺莺到三桃——《黄河浪》中的三桃形象赏析
第三届东北三省杂技论坛在丹东召开
第三弦乐四重奏 第三乐章
修性·基督化·自由感:当代中国艺术宗教精神的三种可能性
更加唯美的大众化审美基调 谈三亚海景代拍的品控及其他
略论2017版《射雕英雄传》的“三强”和“三弱”
画水源流与技法(三) 第三章 画水之立意
杂技微访谈——广西艺术学校走出的三枝花(三)