简介:要把后现代主义作为一种社会(或文化)科学的概念,涵盖后现代主义文化对象的所有领域,还应当看到许多经验地存在着的文化对象融合了现实主义的、现代主义的和后现代主义的特征
简介:接着山田贤又在《清代的地域社会与移民宗族》(《社会经济史学》55—4,二、地域社会研究的几个具体问题, 从日本明清地域社会的研究来看
简介:中国社会形态,我们说人文主义是中国历史的一个基本特点,我们说人文主义是中国历史的一个基本特点
简介:因而也就有了人的自然属性与社会属性的矛盾,然后是每个人的自然属性与社会属性的冲突,这说明他的社会属性一开始战胜了自然属性
简介:群众通过媒体及时了解危机的真实情况,新闻媒体要积极承担社会责任,新闻媒体作为社会的风向标
简介:四、现代性、后现代性在中国社会的矛盾共生 ,中国社会现代性蓬勃发展——以,一、现代性与中国
简介:而公共事业的管理与发展则需要,从而使公共管理中科技发展失去了人文化的基本内涵和发展方向, 要使公共管理沿着人文化方向健康发展
简介:独生子女是‘问题儿童’,在独生子女研究领域存在着一些问题,独生子女是不是‘问题儿童’
简介:一个非常重要的内容就是以具体的文学问题为切入点而展开的历史文化研究,如先秦文学研究中对《诗经》作品时代问题的考证,文体讨论成为古代文学研究的一个重要问题
简介:老子在《道德经》中,老子在《道德经》中所阐发的构建人类和谐社会的思想,老子所倡导的小国寡民社会
简介:三、中国律师在和谐社会的职业形象 ,二、影响中国律师职业的不和谐因素,社会主义和谐社会首先应当是民主法治的社会
简介:年代妇女的劳动时,一说到20世纪60、70年代的中国劳动妇女,而在论述中国妇女劳动的时候
简介: 三、局绅所反映的晚清广东士绅的社会形象,1901-05-28.[13]选举南洲局绅[N].香港华字日报,以该乡公局绅士在局办事不满人意
简介:促进西南民族地区社会经济的现代化发展 经济生产方式转型促使文化变迁,综观西南民族地区经济生产方式转型过程中社会文化的变迁,社会文化变迁是民族现代化发展进程的表现
简介:[22]《关于古代作品的社会意义问题的讨论》,并没有说过有什么‘中间作品’,[19]《关于古代作品的社会意义问题》
简介:美国及台湾学者对中国历史人口的研究,美国学者对于中国妇女史的研究,有关中国古代妇女与社会性别的研究
简介:中国的保守主义、自由主义、激进主义与传统文化是什么关系,许纪霖认为文化上与政治上的保守与激进所凭借的坐标是不同的,李强认为保守主义和激进主义都是自由主义
简介:社会学的元理论化是随着社会学理论的发展而发展的,社会学的元研究注重研究理论的产生、途径、过程和理论范式的发展变化规律,当代西方元理论家的元理论化研究多半就是建立在对以往各种带有元理论色彩研究的基础上的
简介:社会学的元理论则是关于社会世界理论的理论化,社会学的元理论是关于社会学理论的理论,社会学理论又是什么这样的问题
简介:[7](p2) 这种大量的农业人口,[33](p303) 现代家庭与传统家庭不同,中国的家庭人口的平均都是5~6人
后现代主义:一种社会学的阐释
日本八十年代以来的明清地域社会研究述评
中国社会形态的四个层面及其历史分期
自然人与社会人的冲突--我看霍桑的《红字》
新闻媒体在构建和谐社会中的作用
中国社会现代性与后现代性的矛盾共生
公共管理的人文化:构建和谐社会的重要基础
关于构建和谐社会和青年发展的一点思考
人文社会科学前沿扫描——古典文学研究篇
试论老子《道德经》思想对于构建人类和谐社会的意义
论中国律师在构建和谐社会中的职业形象
中国文化大革命期间的社会性别与劳动
晚清广东的“公局”——士绅控制乡村基层社会的权力机构
从传统到现代:西南民族地区社会文化变迁的规律
关于“中间作品”问题和古代作品的社会意义问题的讨论
对美国学者近年来研究中国社会史的回顾
“激进”,还是“保守”?——对中国近现代社会思潮主潮论争的回顾与反思
论西方社会学的元研究及其元理论化趋势 1
论西方社会学的元研究及其元理论化趋势 2
20世纪前半期的中国社会变迁(1900~1949)