学科分类
/ 25
500 个结果
  • 简介:战国后期,燕国驱东胡、置五郡、筑长城是中国史上具有深远影响的大事件,由此中国东北的南部地区被正式纳入中原王朝体系的版图,为即将形成的秦汉帝国对东北地区的有效管辖奠定了基础,中华民族多元一体的发展态势也由此又迈进了一大步.随着燕长城以及相关遗迹的逐渐明晰,燕国向东北扩张的范围也基本得以明确.但对于燕文化全面进入之前,辽西地区考古学文化纷杂的面貌和格局却缺乏认真地梳理和辨析.

  • 标签: 燕文化 辽西地区 culture access 中国东北 考古学文化
  • 简介:何为博物馆文化,笔者认为就是以藏品文化为主体和职能文化为辅助的博物馆整体文化。藏品文化是指文物标本所渗透的或所代表的历史文化,它具有固有的稳定性,不以人的主观意志为转移;职能文化是以博物馆人的工作所反映的博物馆对社会所承担的责任及其职能,它以藏品文化为基础,是围绕藏品文化这个核心而开展和形成的。

  • 标签: 博物馆文化 社会文化 文化建设 藏品 教育职能
  • 简介:楚简楚文化与先秦历史文化国际学术研讨会于2011年10月29-31日在武汉大学举行。此次会议由中国先秦史学会、武汉大学中国地域文化研究所主办,清华大学出土文献研究与保护中心协办、罗运环教授邀请。来自美国、日本、中国内地及香港、台湾、澳门等地150多位学者出席会议,共提交论文120篇。会议期间学者们相互切磋,进行了热烈的学术研讨,收获甚丰。

  • 标签: 国际学术研讨会 历史文化 先秦史 楚文化 楚简 纪要
  • 简介:本文从发掘及调查材料入手,以遗址为研究对象,对湖北省与楚文化相关的遗存的分布特点进行分析,重点着眼于与文献记载中的早期楚丹阳地望相关的沮漳河及江汉平原区、汉水中上游山地区、峡江地区及近来学界讨论较热烈的襄宜平原及随枣走廊区。通过对这四个区域西周至东周时期的遗址的分布特点的比较,运用"中心位置理论"观点加以分析,并结合文献考证,从而推断出不同时期的楚文化中心区。

  • 标签: 楚文化遗存 分布特点 早期楚文化 中心区域
  • 简介:秦始皇陵铜车马的制造,是秦文化与其他六国文化特别是楚文化相融合的一个实例.本文以铜车马上的菱形纹样为例,通过与战国中晚期秦墓及楚墓中出土菱形纹样的对比,揭示从战国末期至秦统一,秦文化与楚文化交流的一个侧面.

  • 标签: 秦陵 铜车马 菱形纹样 秦文化 楚文化
  • 简介:良渚文化是长江下游一支重要的史前文化。该文化因浙江余杭良渚遗址而得名。1936年,原西湖博物馆的施昕更主持发掘了良渚遗址,开长江下游地区的田野考古发掘工作之先河。他撰写的《良渚》一书,是良渚文化研究的奠基之作,被认为是中国考古学史上具有代表性的考古报告之一。施昕更自强不息、锲而不舍的开拓业绩和治学精神,将载入史册。

  • 标签: 良渚文化 发现者 施昕更 简评
  • 简介:虽说博物馆为承传文化和社会发展服务的话题已是老生常谈。但如果针对敦煌文化遗存的特点.从敦煌文化旅游产业大发展的需求出发.深入研究如何创新办馆理念、发挥博物馆优势、推动敦煌文博产业发展等问题,就值得进一步研究探讨。

  • 标签: 敦煌 文化传承 文化产业 作用
  • 简介:  自然地理中的辽西区范围一般指辽宁省西部地区(简称辽西),区别于辽宁省东部地区(简称辽东)和辽宁省中部地区(简称辽中),位于医巫问山和辽东湾以西.地理上有辽西丘陵和辽西走廊地理单元.……

  • 标签: 前西区 发现研究 建国前
  • 简介:之字纹是施于筒形罐上最具代表性的纹饰系统,加强对其研究可以突破以往侧重于器形及器物组合分析的思维模式,而对于一些常见的问题,诸如红山文化与兴隆洼文化、赵宝沟文化之间的关系,红山文化分期及早期遗存等,能够提供新的认识和新的解释。诚然,仅从纹饰方面考察依然有失偏颇,但却不失为一个新的视角。因此,本文希望从之字纹筒形罐施纹风格的层面,对红山文化研究中存在的上述问题提出一些粗浅的看法,以此求教于方家,不当之处敬请斧正。

  • 标签: 红山文化 兴隆洼文化 金龟山 东山嘴 器形 处敬
  • 简介:尖底瓶的起源──兼谈半坡文化与庙底沟文化的关系问题田建文(山西省考古研究所)尖底瓶是仰韶文化的基本器形,不但数量多,而且形态变化规律性强,时代特征十分明显,一般研究仰韶文化均要由此入手。同属于仰韶文化的半坡(4)期文化(西王村上层文化)、泉护二期文化...

  • 标签: 尖底瓶 文化区域 老官台文化 上层文化 双耳壶 文物出版社
  • 简介:<正>近几年来,湖北湖南在长江三峡两岸,江汉平原西南部,洞庭湖北岸又陆续发现了数以百计的大溪文化遗址.经过试掘和正式发掘的有十多处,发表了一批宝贵资料,在此基础上,人们开展了一些综合性和专题性的研究.如大溪文化与屈家岭文化、仰韶文化的关系,大溪文化社会性质,大溪文化分期等.其中对大溪文化分期问题有几种不同意见,从已发表的文章来看,有林向同志的三期说,何介钧同志的四期说,张之恒同志的五期说.这三种分期意见,不仅有粗分与细分之别,而且各期所归纳的遗址,包涵的内容,文化特征也不近同,甚至对大溪文化性质的认识也有差异.本文想以关庙山遗址分期为基础,与其它大溪文化遗址比较研究,来论述大溪文化分期(主要是从陶器方面分期),并分别对以上三种分期发表一点不成熟的看法,作为参加大溪文化分期讨论的一种意见,以求教于同行们.

  • 标签: 大溪文化遗址 新石器时代遗址 关庙 屈家岭文化 典型器物 大溪遗址
  • 简介:《海经》、《荒经》从文字上看与《山经》风格相近,但从内容上看,与《山经》的差别很大。前已说明,《海》、《荒》二经是同一题材的不同版本,它们的共同性是主要的,故先把《海》、《荒》放在一起来讨论其与《山经》的差异。

  • 标签: 《海经》 《荒经》 《山经》 《山海经》 氏族 婚姻制度
  • 简介:前此对鲜卑族的研究,由于材料不足,确有一些问题无法深入下去。现在由于考古发现积累日多,研究鲜卑自身的问题逐渐有了条件。我们在本文中对拓跋鲜卑与慕容鲜卑同源的讨论,就是依据考古资料来进行的一个尝试;同时也将目前尚混淆于鲜卑文化中的乌桓(丸)文化提出来,作一个考古学的考察。

  • 标签: 拓跋鲜卑 慕容鲜卑 同源 考古学文化 乌桓
  • 简介:<正>关于吴城遗址的分期、族属、以及发展系列、社会性质等问题,近年来有不少专家学者进行过探讨。本文拟结合最近新发现的考古材料,加以综合介绍,并对有关问题进行补充阐述,以期大家对一些重大学术问题进行更加深入的研究

  • 标签: 商文化 二里头遗址 新发现 江西 中原地区 青铜器
  • 简介:夏家店上层文化是内蒙古东南部西周中晚期至春秋早期一支较为发达的青铜时代文化,在长城沿线的青铜文明中占据着显著的位置。其不仅与长城沿线各区域的青铜文化有着千丝万缕的联系,而且在欧亚草原青铜文化的形成过程中亦发挥着极其重要的作用。目前学界广泛认为其文化分布区域大致以老哈河流域和西拉木伦河流域为中心,东可达努鲁儿虎山、大凌河上游一线,西抵浑善达克沙地东缘,

  • 标签: 夏家店上层文化 祭祀性遗存 分类研究 内涵
  • 简介:良渚文化玉璧功能考述王明达良渚文化玉璧的首次考古发现,是南京博物院1973年江苏吴县草鞋山遗址的发掘。在198号墓葬中,璧、琮、钺等玉礼器都是良渚文化贵族的随葬品。自此以后,江浙沪的考古工作者都有一系列的良渚文化重大考古发现,玉璧作为良渚玉器中富有特...

  • 标签: 良渚文化 玉璧 玉礼器 良渚玉器 贵族阶层 考古发现
  • 简介:“刻花钱”不同于铸“花钱”,因为“刻花钱”本身是流通货币,而铸“花钱”是非流通货币。但两者所起的作用基本相同,都带有压胜性质,这就是“刻花钱”与“铸花钱”的主要异同点。

  • 标签: “刻花钱” 民俗文化 流通货币 “铸花钱” 中国
  • 简介:今年是马年.在漫长的农耕社会里,马是人类忠实的朋友,与生产生活关系密切.人类爱马,产生了许多与马有关的文化现象.这在古币中也有所反映.

  • 标签: 生活关系 数例 水平 古希腊 文化现象 社会