简介:
简介:"傩"乃人避其难之谓,意为"惊驱疫厉之鬼"。傩(nuó),是一种古老又神秘的原始祭礼,包括傩舞、傩戏、傩服饰、傩面具等,被称为发掘中国原始古文化的"活化石",是我国传统文化中至关重要的一部分。江西傩文化又称"赣傩",始于汉初,经过千年的历史沿袭留存至今,江西傩文化主要分布于南丰、乐安、上栗等地,江西傩形态较为原始,留存种类较丰富完整。它融合了多种民俗、礼仪、节庆、图腾、鬼神等传统相关历史文化形态,反映了远古先民在当时社会形态下的原始精神需求。
简介:如果说至今演艺生涯中话剧是否有特别喜欢(过瘾)的角色,好像没有。或许我看到有自己喜欢的角色的剧本,但是我没有像别人那样能去争取演这个角色。我是服从分配,这可能跟我的性格有关。随着年龄的增长,我越来越觉得什么事都与世无争最好。
简介:《小宴》又名《吕布戏貂婵》,是传统戏《王允献连环》中的一折。这个戏的故事人们耳熟能详:东汉末年,西凉刺使董卓借机入朝,废少帝,立献帝刘协为新皇帝,挟天子以令诸侯,自封为相国,又强行将东都洛阳迁往长安。董卓的倒行逆施,激起朝野极大的义愤。但慑于董卓的权势和凶恶残暴的性格,动辄满门抄斩,因而大都忍气吞声,噤若寒蝉。加之董卓的部将吕布,勇猛善战,前后不离其左右,这就更使董卓恃强无恐,为所欲为。
简介:这,是一种境界,是一个目标,更是一种要求。从“我”到“忘我”,这样的一个历程,我走了20年,甚至更长……
简介:我们上海沪剧院和业余作者合作,把台湾作家琼瑶的小说《月朦胧鸟朦胧》改编成沪剧,在剧本、表导演、音乐、舞美诸方面,纵向借鉴传统,横向引进现代艺术,使该剧星现出浓郁的民族风格和新颖的时代气息,赢得了广大观众的瞩目,先后在市内几个剧场演出,都出现连续爆满的热潮。我作为《月》剧的导演,要求舞美设计对环境的描绘既要有时代气氛,又要为表演提供广阔的空间。我们采用了点缀写意的布景和分割演区的灯光,舞台中间两组
简介:当年我带部分小组在天津演出,正赶上尚长春、尚长麟在天津南市庆云戏院(后叫共和戏院)演出。
简介:二00四年五月七日晚,笔者在上海话剧艺术中心小剧场观看了“国话”版的《哥本哈根》。应该说,这是一出不多见的非常好的戏。一好在英国剧作家迈克尔·弗雷恩剧作所放射出的科学技术人文学的思想光芒,直指人心,为演绎“物之理非常理永恒正义不可扭曲”的古老而弥新的科学母题,提供了广阔的思辨舞台空间;二好在导演王晓鹰的慧眼独具,以其国际化的戏剧视野,洞察了《哥本哈根》现象,
简介:人与人之间的交流.可以通过语言和动作两种途径.实验发现一个人要向外界传达完整的信息,单纯的语言成分只占7%,声调占38%.另55%的信息都需要由非语言的体态语言来传达。语言是一种声音符号.而动作是一种表意符号,并能超越语言功能,跨越国家与民族的界限进行交流。我想这也是肢体剧《人模狗样》能够进行大胆尝试的基础之一。然而继续进步的关键在那里,我认为斯坦尼斯拉夫斯基“做什么”“为什么”“怎么做”动作三要素理论也许是到了需要我们重温的时刻了。
简介:中国的戏剧领域中,现已建立了多种奖励机制。其中,中国戏剧梅花奖和上海白玉兰戏剧表演艺术奖都是舞台艺术表演专项奖,都已有较长的历史,都受到了全国各地、各剧种演员们的热情关注,称得上"梅兰竞放,香韵悠长"。2015年是"白玉兰"奖创立25周年,我作为一个从上海到北京的戏剧老兵,既幸运地参与了"梅花"奖早期的工作,又高兴地看到"白玉兰"奖的诞生与成长,真是从心里为这朵美丽纯洁的白玉兰感到欢喜。
简介:长三角区域具备率先转变经济发展方式,加快提升经济整体素质和国际竞争力的条件的区域文化基础和精神资源。从区域文化看,长三角有着吴越文化、楚汉文化和海派文化的类型,这三种文化具有奋发进取而又精致典雅的特性,对新的发展方式有积极的内在作用。在当代社会发展中,需要推进长三角区域文化的现代性转换。本文的研究还表明,历史上的长三角区域的文学艺术的繁荣与这个区域人民的创新精神有着内在的联系。在转变经济发展方式中,应该借鉴英国的经验,以繁荣文学艺术来涵养全社会的创新精神,以创意产业的路径来开拓新的产业,开拓整个社会的未来。
简介:优秀传统剧目《白蛇传》中的《断桥》一折,是戏曲舞台上诸多剧种久演不衰的精萃片断,也是培训旦角演员掌握综合戏曲技艺的著名折子戏。多年来,它深深地吸引着我对戏曲旦角行当中技艺的追求。因为在《断桥》这一折戏中,通过演员的戏曲表演艺术,将白紊贞雍容善良,
简介:我所看到的《猪在人在》《猪在人在》讲述的是二次世界大战时的一个苏联逃兵在自己家的猪圈里生活了41年的故事。整个剧目分为四幕.分别展示了男主角精神和人生态度的4个阶段。
简介:蛇蛇是一种图腾。在法海那里便是口口声声的妖魔。当一见钟情的不只是白素贞,而且还有法海以后,这个“妖魔”便显出了更鲜明的对立和讽刺。法海说“许仙你中了妖怪的魔法,还不自知.快快跟我脱离苦海。”
简介:“娘家”“婆家”如是说有关黄梅戏“娘家”的说法很多,争议也颇为激烈,焦点主要集中在两个方面:一是黄梅戏的发源地问题。有人根据传说认为,黄梅戏是起源于安徽安庆地区的,说是每逢黄梅雨季节,安庆地区的四乡农民为了祈求丰年而迎神赛会,黄梅戏就是在这种赛会出现的各种歌舞演唱艺术的基础上形成的,
简介:在写这篇文章之前,我坐在电脑前久久回忆、感受了大半个小时,太多的内容交织在一起还没有完全消化,叫人流连忘返。无疑每一位去过意大利的朋友都会讲:那里的空气是如何的清新,那里的艺术气息是如何的浓烈,那里的建筑是如何的壮观,那里的生活是如何的安逸……当然我也不例外,并且很强烈地需要这一切,渴望这一切。
简介:20世纪60年代中期的西藏,对于中国内地的人们来说,是陌生而神秘得近于认知为零,遥远而高峻得近于天国神界的所在。当时我身在北京,毕业于我国最高戏剧学府。这样一位汉族青年知识者,为何放弃在内地大都市工作的机会,自愿报名人藏工作,并进而与藏戏终生结缘呢?
简介:吴丽清是大型黄梅戏《雾里青传奇》中的女主角。她是一位秀外慧中、冠盖群芳的民间才女,是美的化身。这位才女的形象立于舞台能否光彩照人,直接关系到这个戏的成败。由于种种原因,我临时接受了这次主演任务。对演员来说,参加第十届安徽省艺术节是一次难得的机遇,
简介:自小进入安徽省艺术学校黄梅戏表演班,可以说是黄梅戏的艺术陪着我长大的,它超过了我三分之二的生命旅程,加深了我对人生的深度理解.可以说我是一直沉浸于其中,从它的怀抱中丰富了我的人生.
我的岳父郭叔鹏先生最后的日子
从社会传播视域下论江西傩文化在生活中的转变
宋茹惠:什么时候是角色 什么时候是生活
我在《小宴》中饰吕布
从“我”到“忘我”——文品与艺品
茅威涛,愿你知道我
我导沪剧《月朦胧鸟朦胧》
我为尚小云剧团办事
白璧微瑕——我看“国话”版《哥本哈根》
《人模狗样》剧组让我认识到……
我的欢喜 我的祝贺 写在上海白玉兰戏剧表演艺术奖25周年之际
长三角区域文化与区域经济发展方式的转变
戏曲表演中的再创造——我演《断桥》
自娱自乐的人——我眼中的《猪在人在》
《蛇诗慢》:我是由爱而生的孩子
关于黄梅戏源流和振兴湖北黄梅戏的几个问题
只要我能唱就不会停
我与藏戏终生结缘之纪略
我怎样塑造民间才女“吴丽清”
黄梅戏,丰富了我的人生