简介:法籍华人陈艳霞所著《华乐西传法兰西》是中国人开始关注中国音乐西传的较早著述之一,1998年其中文版在国内出版,是目前国内此方面研究比较权威的史料。笔者(2007—2010年)在法国求学期间,从里昂图书馆找到法语原著及一些相关资料,发现了此书的一些问题和错误及其中文版中的一些疏失,如:被印反的谱例和“被遗忘的调号”等,由此种种问题,引起了相关研究的一些困惑。
简介:有关艺术“嫁接和移植”,我们最先能想到的成功案例,一个是芭蕾舞剧《红色娘子军》,一个是小提琴协奏曲《梁山伯与祝英台》.梵剧是印度的非物质文化遗产,南派粤剧是中国的非物质文化遗产,两者如果结合无疑就是“老友粉加咖喱”.这种奇妙融合能否成功?又会是怎样的一种味道呢?
简介:通过对[日]传燕乐六调五式琵琶定弦法研究,提出燕乐理论与译谱上的一些问题,以便推动译谱工作的进行。
简介:《贺绿汀传》是一部介绍贺绿汀生平的纪实性的文学传记,融史实性和文学性为一体,具有一定的审美欣赏价值。全书的谋篇布局很好地展示了贺绿汀的活动、品德和性格。作者从历史事实出发,没有把贺绿汀拔高,写成完人。浮现在我们面前的是一个生活中的音乐家。作品在思想内容和艺术形式方面具有以下几个特色。
简介:各市州音协、省音协各专业机构、各音乐艺术团体与院系:为了认真贯彻习近平总书记文艺丁作座谈会讲话精神,落实省音乐家协会八届二次理事会议工作部署,促进湖南歌曲创作的发展和繁荣,激发全省歌曲创作积极性,打造湖南“潇湘好歌传天下”音乐创作品牌,为优秀的新创作歌曲传播搭建平台,
简介:<正>2010年9月14日至17日,由中国艺术研究院戏曲研究所、四川省文化厅、中共南充市委、南充市人民政府共同主办,四川省川剧艺术研究院、中共南充市委宣传部、南充市文化局承办的南充嘉陵江灯戏艺术节暨中国灯戏南充论坛在四川省南充
简介:1942年2月初,受陕甘宁边区的委托,鲁艺委派著名版画家马达与安波为鲁艺河防慰问团正副团长,带领美术系的焦新河与庄言,文学系的邢立斌与张潮,中国民间研究会号称“民歌五人小组”的另外四人:马可、张鲁、刘炽、关鹤童,去山西和陕西交界的黄河西岸一带,慰问英勇保卫党中央、保卫陕甘宁边区的河防将士们。这一次的慰问演出,对安波以后的音乐艺术创作起到了升华跃进、化蛹成蝶的催生作用。
简介:记得我是在2000年第9届全国青年歌手电视大赛上认识的严[口当][口当]。正如名字一样,严哨哨在民歌领域也是一个响。当当”的人物,从小就显示出惊人的音乐天赋。6岁时考人柳州小天鹅艺术团;小学六年级时便推出了第一张个人专辑《我是小小刘三姐》;1994年以文化课第一名的好成绩考上中国音乐学院附中,随后被保送至中国音乐学院;2002年被空政文工团特招入伍。在外人看来,严哨哨运气很好,在音乐道路上一帆风顾,实际上严[口当][口当]比别人付出了更多的辛勤努力,更多的汗水和泪水。
简介:陈振铎不仅是中国民族音乐的奠基人之一,同时也是我国二胡艺术事业在传承、发展、推广和贡献等方面最具代表性人物之一,对他的深入研究之于我国二胡艺术历史发展脉络的梳理具有积极现实的意义。现以年谱记事的时间维度为记录方式,罗列出陈振铎教授为二胡事业所做出的卓越贡献。
简介:<正>从王国维1913年发表《宋元戏曲史》算起,现代戏曲学已走过了近百年的历史。王国维虽上承乾嘉之学,但无论是学理形态、还是学术范式与提问方式,他的研究都迥异于传统的曲学研究。根本的原因在于,在西学东渐的背景下,王国维的研究涌动着强烈的
浅谈《华乐西传法兰西》中文版及原著中的疏漏
梵粤携手 别样风情--关于梵剧《璎珞传》改编为粤剧的思考和实践
[日]传燕乐六调五式琵琶定弦法研究——兼与孙新财先生探讨
一个真实感人的音乐家形象——《贺渌汀传》的特色和启示
关于出版《潇湘好歌传天下·2015年卷》和评选2015年度10首最佳歌曲的通知
土音传乐谐 灯弦生妙趣——嘉陵江灯戏艺术节暨南充灯戏论坛综述
安波传(四)第三章 延水河畔的“民歌大王”(1937年11月—1945年9月)
“军中百灵鸟”歌声传四方——访空政文工团青年歌唱家严[口当][口当]
传天籁之音 授二胡之业——陈振铎年谱记事及其在二胡艺术上的卓越贡献(中)
比较视野与文本细读:戏曲研究的两个有效路径——以郑传寅教授新著《古代戏曲与东方文化》为例