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  • 简介:每个国家、每个民族,因为地域的不同、经历的不同,形成了不同的信仰和不同的文化。在这种文化的滋养下,人们创造出不同文化的表现方式,为后人所代代传承。这种传统文化发展到今天便成为艺术设计的宝贵资源。

  • 标签: 传统 传承 文化 设计
  • 简介:将大众文化与水墨创作联系在一起,难免让人笑话,据我所知,水墨画界的许多人对于大众文化是根本不屑一顾的。在这里,深层的原因大致如下。

  • 标签: 水墨画 创作 大众文化 深层 联系 根本
  • 简介:书法地理学作为一门新兴的文化地理学的分支,它的基本理论研究对象之一便是书法景观。本文从文化地理学的角度出发,探讨了书法景观的概念,书法景观的分类。指出其构成除了自然因素以外,还应包括人文、景观中的可视性因素、可悟性因素和氛围。书法景观是自然景观人文景观的统一体。

  • 标签: 书法 角度 悟性 氛围 可视性 人文景观
  • 简介:20世纪以来,中国雕塑艺术在西方文化和雕塑艺术的影响下走上一条写实和纪念性雕塑的主流发展道路。特别是新中国成立后,许多主题性雕塑、公共纪念性雕塑、政治性雕塑、人物肖像雕塑等,都是以西方古典主义的写实风格为其追求的目标和理想。从上个世纪90年代至今的最近10多年来,中国的雕塑艺术开始出现并基本形成了多元化发展的趋势和开放格局,在现实主义的写实风格继续占主导地位的同时,各种新的观念、新的样式、新的风格的雕塑艺术不断问世。在雕塑的材

  • 标签: 中国传统文化 现代雕塑 雕塑艺术 中国当代雕塑 公共纪念性雕塑 表现手法
  • 简介:1896年4月6日至4月15日,在现代奥林匹克之父顾拜旦的倡议下,希腊雅典举办了第一届现代奥运会。这次奥运会的举办,奏响了奥运会成为全人类盛会的序曲。现在的奥林匹克运动会不仅仅是人类体育运动的盛会,更加成为世界和平与友谊的象征,成为一种融体育、文化、经济为一体的综合性、持续性、世界性的活动。服饰作为人类所特有的劳动成果,既是物质文化的结晶,又具有精神文明的内涵。在奥运会这个大舞台上,全世界的优秀运动员齐聚一堂,在全世界的关注下,代表自己的国家拼搏努力,争夺奖牌。这样的全球性大融合必然会带来各个民族与国家的文化交流与碰撞,而奥运服装自然而然地成为这种文化交流的重要载体和传达方式。

  • 标签: 现代奥运会 文化内涵 服装 奥林匹克运动会 现代奥林匹克 世界和平
  • 简介:4月23日下午,欧洲华人经济文化考察团、欧洲中国书法家协会一行四人,在邯郸市侨联主席韩荣华,河北省书法家协会副主席、邯郸书法院顾问韩玉臣的陪同下抵达邯郸书法院,与该院进行了友好座谈与书艺交流。期间,韩玉臣先生代表省书协与欧洲中国书法家协会签订了相关合作协议。

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  • 简介:近年来.张兴国以一系列作品印证着自己的艺术思考.他由衷地认为:“今天的人物画创作,应该是大容量、大气象.大综合.具备大时代气息的图像特征。”

  • 标签: 精神维度 兴国 中国画 影像 艺术主题 图像特征
  • 简介:笔墨自宋代以后作为一个独立的概念存在以来,它的精神境界就成为了古今画家关注和研究的重心,笔墨具有一定的具体性和抽象性。说它具体,是因为笔墨是能看得到,能够意会也可以把握得到的,笔墨的勾皴总是与造型、结构、骨架、表现发生着关系。说它抽象,是因为它是一种文化感觉和画家情感作用下的物化形式,是老庄“天人合一”哲学理念的高度体现;同时也是画家的内在世界通过外在操作以及与各种水墨效果相互影响所产生的诸种关联。

  • 标签: 笔墨精神 中国画 创作 教学 精神境界 物化形式
  • 简介:"士"自古有君子之义,并以"志于道"作为理想和仕职的准则,即士人精神。孔子对"士"的评价有两方面:一方面,以知识和道德修养为己任,重内在修身;另一方面,有远大理想和抱负并经世致用。在《孔子家语·五仪解》中有:"所谓士人者,心有所定,计有所守……富贵不足以益,贫贱不足以损,此则士人也。"此为对内化修身,内在修养的强调;在《论语·泰伯》中也有:"士不可以不弘毅,任重而道远。"

  • 标签: 士人精神 花鸟画 元代 道德修养 孔子家语 经世致用
  • 简介:近世以来,因为落后的中国一直处在挨打或受凌辱的地位,一些仁人志士从“救国救民”的大前提出发,对传统文化进行了全面深刻的反思与检讨,中国画作为其重要组成部分,自然也在此中之列。

  • 标签: 中国画创作 写意精神 救国救民 传统文化 康有为 志士
  • 简介:现代重彩画的兴起,丰富了中国画的表现语言,加速了中国画从传统形态走向当代形态的步伐。在当今重彩人物画作品中,艺术家们的思维模式在城市生活背景的影响下,更多注目于人生百态、社会发展、理想环境等方面的形象资源,多方位呈现着当代中国的精神面貌。

  • 标签: 人物画创作 东北抗联
  • 简介:我们面对的文明泡沫市场经济道路的开敞,使“天人合”的文化传统更加远去,单向维度的经济发展就像一架调到自动档的列车,飞速前进,却丝毫没有顾及要有相应的文化做支撑。而今,当人们在为30年来经济的迅猛发展歌功颂德之时,文化却正在一步步走向庸俗化和面临着严酷的生存空间。如海潮般游走的没有保障的农民工、毕业即失业的大学生、失业者、流浪文人和艺术家们,在严酷的现实面前每一个个体的灵魂已虚弱不堪。文明本身成为了这个时代的“泡沫”,繁荣仿佛是今天“泡沫”的同义词。

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  • 简介:侯玉麟,字了迟,号净庐主人,1966年生于山东省曹县。作品多次参加国际或全国大型专业展览,多次获奖。有多幅作品被国务院、中南海、中央办公厅、怀仁堂等处收藏。人编全国多部大型典籍和辞书。曾在广东、深圳、西安、青岛、烟台举办个人展览。出版《侯玉麟,临北魏张猛龙碑》大型书集。现在为中国书协会员、山东省书协理事、菏泽书协主席。

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  • 简介:直接领悟的心是上天给我们的神圣礼物;理性思考是它的忠实仆人。我们的社会居然把一切荣耀归于仆人,却忘了礼物的存在。人类所能经历最美的事情就是神秘。神秘是一切艺术与科学的源泉,——爱因斯坦关于绘画的特征,五代荆浩在其山水画著作《笔法记》中以问答的形式提出两种观点,一种观点是:'画者,华也。'强调绘画表层形态的美感以及所画物象与造型对象的相似性。这是自春秋战国

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  • 简介:当代中国画领域,山水、人物画创作成绩斐然.花鸟画则相对逊色.特别是写意花鸟画有建树者更寥寥几无。事实上.这个问题并非复杂,原因是传统写意花鸟画成就最高.从陈淳、徐渭、八大、石涛以及“扬州八怪”直至任伯年、吴昌硕、齐白石、潘天寿等,将写意花鸟画推向艺术巅峰。

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  • 简介:日本爱知县立艺术大学教授原田久先生是一位热衷于在自己的作品中表现东方精神的艺术家,经过多年的探索,他的艺术风格越来越鲜明,越来越受到人们的关注。他多次来中国访问,并举办个人画展,与中国同行进行艺术交流,作品受到画界和观众的好评。

  • 标签: 艺术创造 东方精神 天地 大学教授 艺术风格 个人画展
  • 简介:中国书法是一种最具民族特色和文化意蕴的艺术形式。它将生生不息的创造力融于飞动简劲的节奏韵律中,通过线条的意象感悟人类的超越精神和宇宙大化的生动气韵。传统书法艺术是一个包含着诸多审美要素的价值体系,并呈现出多元发展,各流派互相渗透、彼此兼容的独有特色,其中最重要的是书法世界中的人文精神,它不仅影响、熏陶了古代大多数人的思想并为他们认同、接受,而且至今仍然影响着中国人的思维方式、价值观念、审美情趣和道德风尚等深层的精神世界。

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  • 简介:认识成君是十来年前的事儿。1999年,河北省书协在邢台市举办了全省书法篆刻评级试点。在评审作品时,我发现一件篆刻作品不落俗套。虽显得直自稚嫩,但却透着一股率真拙朴之气。作者正是成君,他当时是柏乡县一所职业中专的美术教师,业余时间钻研书法、篆刻。初识成君,感到这是一个谦和朴实,爱学习,肯钻研的年轻人。本来砰五级以上还要进行现场测试,出于信任和肯定,

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  • 简介:宗炳的《画山水序》是我国最早的关于山水画的论述。虽然有人认为顾恺之的《画云台山记》较之更早,但大部分论者都以为《画云台山记》所言并非专门针对山水画,因而不能算作是山水画论。《画山水序》出现在我国绘画理论自觉时期,其意义不仅在于丰富了我国的绘画理论,更在于为后世的山水画创作建立了一个富有理想色彩的理论标程。

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