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  • 简介:《偷洒一滴泪》是意大利歌剧家唐尼采蒂《爱的甘醇》男主角内莫里尼在第二幕时演唱的著名抒情男高音咏叹,此首作品中体现了唐尼采蒂抒情性音乐创作的天赋。

  • 标签: 咏叹调 音乐学 诠释 意大利歌剧 音乐创作 抒情性
  • 简介:威尔第在意大利歌剧历史上有着举足轻重的地位和巨大的贡献。19世纪50年代,他的歌剧《弄臣》《游吟诗人》《茶花女》等把意大利歌剧从神话传说转向了现实世界。音乐技巧娴熟,人物性格细致入微,注重乐队、声乐和器乐的平衡,这些都是威尔第歌剧的显著特点。《游吟诗人》是威尔第三大浪漫主义歌剧之一,其中阿苏切娜的咏叹《火焰在燃烧》是一首女中音的经典曲目。在这部歌剧中,阿苏切娜这个人物充满了悲剧色彩,无论从人物性格还是演唱的角度上,都存在着一定的难度技巧,极具戏剧张力,被传为经典唱段。

  • 标签: 《火焰在燃烧》 音乐风格 演唱特点
  • 简介:20世纪50年代以前,南传佛教音乐与“索”这一对重要的布朗族传统音乐类型,曾经见证了传统社会里僧、俗文化长期的紧密联系及族群/宗教/地域认同原生文化格局。从历时性角度看,半个多世纪以来,上述关系经历了多重社会与文化转型:“解构”——前三十年,紧密联系遭致解体,佛教音乐在艺术形态和基本内容上大体恢复原有的状态,“索”则有了异常明显的变化;“重构”——其后二十年,两个乐(文)种之间产生了本土化与全球化的对立意义,新“索”传遍各布朗族地区,滋生出新的社会关系以及区域/民族认同因素;“建构”——新世纪以来,官方与民间合力,“布朗弹唱”进入国家“非遗”,起到进一步强化和建构民族/国家认同及民族自治区域文化体系的作用。共时性层面上,则出现了宗教认同与族群、区域、民族、国家等多个认同层面之间并存、冲突和调适的状况。

  • 标签: 音乐与认同 布朗族 佛教音乐 布朗弹唱
  • 简介:筝是我国古老的弹拨乐器之一,从战国时代(公元前403—221)流传至今,已有两千多年的历史。筝在我国长期的流传过程中,积累了丰富的演奏技法和大量的传统曲目,并形成了许多不同地区、不同风格的流派。以山东鲁西南菏泽地区为代表的山东筝派就是在全国有很大影响的流派之一,它不仅有丰富的传统古曲,还善于不断地吸收新的民间音乐营养,进一步丰富和发展自己的曲目及演奏技法。一代代的古筝艺人曾不断地把山东琴书、民歌、曲牌音乐改编成一首首

  • 标签: 筝曲 创作技法 音乐分析 传统曲目 演奏技法 民间音乐
  • 简介:5月25日晚,历时16天的第九届中国艺术节在广州大剧院落下帷幕。在隆重的颁奖晚会上,揭晓了"文华大奖"、"文华大奖特别奖"、"文华优秀剧目奖"、"文华表演奖"等获奖名单。河南省越剧团创作演出的新编历史故事剧《老子》捧得"文华大奖",这不仅是越获得的第一个"文华大奖",同时也实现了河南省在中国艺术节上"文华大奖"的四连冠,显示了河南在戏剧创作

  • 标签: 中国艺术 老子 越调 剧目 河南省 村官
  • 简介:我国历史悠久,地域辽阔,民族众多,民歌更是浩如烟海,源远流长,各具特色。这些民歌,有如璀璨夺目的明珠,闪耀着绚烂的光彩,是中华民族文化宝库中不可或缺的宝贵财富。

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  • 简介:作为海外闽南移民主要聚居地之一的菲律宾是歌仔戏跨境传播的重要区域。歌仔戏在菲律宾的传播发展大体经历了20世纪二三十年代的发轫开端、二战时期的消沉停滞、战后25年间的繁荣高潮以及70年代之后的低谷与转机等阶段。本文在传播五要素的阐释框架中,描述歌仔戏在菲律宾华人华侨社区中的传播景观与演进脉络,呈现闽南语戏曲与现代性历史意识的耦合与错位,显影"闽南海丝文化圈"中的戏曲记忆。

  • 标签: 戏曲现代性 闽南戏曲 菲华戏剧 文化生态
  • 简介:“鲁南五大”属于大型的民间套曲,由多个曲牌组合而成,又称为“夹曲体”。其曲调细腻抒情,素有“细曲”、“雅歌”之称,被收录为省级及国家级非物质文化遗产名录。“鲁南五大”是山东民歌具有代表性的一部分,彰显了其弥足珍贵的历史研究价值和现实传承意义。它优美细腻、淡雅抒情的曲调,备受音乐界青睐,对于研究民间音乐的发生、发展和沿革以及丰富中国当代音乐,有着重要的现实意义。

  • 标签: 鲁南五大调 历史渊源 社会影响 传承
  • 简介:将近一个世纪以前,我们的先辈用音乐纪念这位音乐大师的诞辰一百周年;在新世纪的第一年,我们也以音乐来怀念这位大师的逝世百年。他就是音乐创作生命长达半个世纪的威尔第。威尔第(Verdi)①是一位使意大利歌剧传统再度大放异彩,并且具有强烈的艺术个性、爱国思想的音乐家。他的音乐没有国界,冲破了政治,远离了民族隔阂,成为全世界共享的音乐。威尔第的音乐之所

  • 标签: 威尔第 咏叹调 音乐表达 歌剧创作 意大利歌剧 旋律
  • 简介:文学家汪承栋、益希单增、李佳俊、扎西达娃、叶玉林、马丽华、班觉,民间文学家赤烈曲扎、德庆卓嘎,美术家安多·强巴、韩书力、益西希绕、诸有韬、次仁多吉,摄影家扎西次登、旺久多吉,摄影集体新影广西藏站,戏剧曲艺家大旺堆、土登、黄志龙、索朗次仁、阿妈拉巴、小次旦多吉,舞蹈家阿旺克村、仁金才珍、丹增贡布、巴桑次仁、何永才.

  • 标签: 扎西达娃 班觉 李佳俊 小次旦多吉 旺久 丹增贡布
  • 简介:在我国藏胞英勇抗击英帝国主义的江孜保卫战一百周年纪念的日子里,我区话剧团献上了一台大型话剧《宗山魂》,真正是反映了当年中华民族和藏汉军民的英勇无畏和顽强不屈的精神。看了演出,使人心灵激荡,教人久久沉思,我们的中华民族,我们的藏民族竟是如此地威武不屈,他们的精忠报国之心竟是如此地真挚炽热,真乃壮举惊天地,豪气泣鬼神,一曲响遏行云的爱国主义咏叹

  • 标签: 话剧 《宗山魂》 爱国主义 咏叹调 编剧 导演
  • 简介:三步之内必有芳草,千里之外必有奇人。我作为一个南蛮子,虽有"圣裔"之血统,但将近半个世纪的颠沛流离,吃尽大苦大难、受尽奇耻大辱,饱尝人间苦辣酸甜、荣辱劫难。但是我不委屈,因为我明白自己长年累月地跌落社会最底层,与挖大

  • 标签: 中国爬山 作跋 巨著中国
  • 简介:当前,非物质文化遗产保护已形成一场轰轰烈烈的社会运动,民间小戏的生存处境不容乐观。根据以介休干秧歌为个案的田野调查资料,在阐述介休干秧歌的历史传承、剧目种类、艺术特征等本体研究的基础上,分析民间小戏面临的发展困境,着重考察作为具有民间文化精英特色的民间艺人的角色,并从非遗传承人的内部视角思考民间小戏的发展出路。

  • 标签: 非遗保护 民间小戏 干调秧歌 民间艺人 发展出路