简介：唐人小说中出现了人格化龙形象，在这些人格化的龙形象中，尤以龙王与龙女的形象最为鲜明，他们不仅外在人形，还有着独特鲜明的个性。其意义也不仅仅在于丰富了唐人小说的人物谱系，更在于其在人格化的人形龙塑造方面的典型意义。而透过这些人格化的人形龙形象特别是龙王、龙女形象，又可见唐时民间许多独特的崇龙俗信。

简介：看了《请神容易送神难》（载《延安文学》2018年第1期）,真为作家云岗感到高兴,觉得他的创作,以此为标志,具有了更上层楼的转折性意义。这部作品,围绕陕西关中地区一个名叫孔庄的村子请神祀神活动而展开。孔庄在都市化的浪潮中,人去屋空,渐趋冷清。村子所住人口,多为贫弱病残,老妪幼子。光棍增多,媳妇难留,诸事不兴。

简介：我们已经进入了社会主义市场经济的时代。西风从开放的窗口长驱直入,与原生的民族文化交融碰撞,社会被多种多样的文化心态、文化时尚、价值观念切割了,戏剧家由此而发现了一个多彩的外部世界。已往的积累与新的积

简介：摘要语文教学中没有批判质疑，就不可能提高学生的文化品位和审美能力以及审美情趣，从而提升学生的人文性，唤醒学生内在人格的觉醒。

简介：清代学人中，金兆燕是位极具特色的人物，举业家族的出身，望族世家的衰微，再加上自身的气质秉性，都使他的性格与思想显示出丰富复杂的特征。当我们结合他的时代，以家族的视角对其做深入考察时，我们的研究则会产生比较好的认识维度，背负着举业家族复兴的重荷，游走于依附与独立之间，要生存，求发展，金兆燕的人生在旧时代的读书人中具有一定的典型性，也给后来者及后世的文化建设颇多启示思考。

简介：重庆抗战文学的评价问题一直存在争论,其中之一就是所谓的"凋零"论,这不仅关乎定位重庆文学的历史价值,也涉及如何看待抗战时期中国作家的主体人格问题。如同巴赫金在《教育小说及其在现

简介：

简介：80年代中期以后作为知识分子的王蒙把目光投向了自身,通过对知识分子人格与命运的审视来实现对中国文化的反思,1986年创作的长篇小说《活动变人形》集中体现了这一点。小说中的知识分子倪吾诚背负传统却无传统文人的优秀品格,向往西方的科学与文明,并

简介：吴宓这位早年曾主持清华国学研究院,学贯中西,饮誉杏坛的一代国学宗师,在人生的最后二十八年,同千千万万良知未泯、真情犹存的知识分子一样蒙受了史无前例的炼狱之火般的精神拷问和肉体磨折,下肢残废,几近丧生。他本应在桑榆之年青春勃发、桃李芬芳,本应为学术界再添传世力作,但在从噤若寒蝉到朝不虑夕的境遇中能求得一息尚存已是不幸中之万幸了。在乍暖还寒时分,劫后余生的金岳霖先生十分关心老友吴宓,问及他的学生:"吴雨僧安在?"当学生如实回答后,金先生静默无语,老泪纵横……

简介：中日两国一衣带水，比邻而居，据载早在西汉时期，双方就进行了较为频繁的文化交流，可以说古代日本文化主要得益丁对中国文化的吸纳和融合。从文学方面来看，“一部中国题材的日本文学史，就是日本人借鉴、吸收和消化中国文化与中国文学的历史”[1]。受中国古典文学浸染并与中国古典文学有密切联系的日本作家为数众多，而中岛敦就是其中一位。

简介：摘要文化对于群体性人格的塑造具有关键作用。本文，从民族文化、宗教文化、社会文化三个层面探讨了青藏地区大学生人格结构的特征，并以科学发展观的视角，分析了青藏地区大学生人格结构的完善。

简介：中国作家林贤治在他的《五四之魂——中国知识分子精神史》里发出喟问：五四的一代做了些什么？我们的一代做了些什么？而此刻，我们站在哪里看待这一切？