简介：郑也夫先生新著《文明是副产品》，堪称是继《代价论》、《信任论》之后的第三论“文明论”，基本风格与前二者类似，但这本文明论关注更宏大，为人类文明寻找逻辑，大胆推论下缜密的逻辑，让人叹为观止；不管是外婚制的形成、农业的起源、文字的起源，还是造纸术的发明、雕版印刷、活字印刷技术的出现，

简介：本文试图讨论的，是中国民间色彩的表现逻辑。但在这个以“中国传统”之名呈现出来的视觉对象的社会表现里．我们看到了一种极为复杂的存在。民间的色彩，在这种复杂的构成里，究竟指向了中国传统社会生活的哪些问题呢？“民间”无法以一种简单化的时空界限或阶层来进行界定，对于传统中国的“民间”而言。其主要指向的虽为“市井”，但却又涵括了生活世界的方方面面，士、农、工、商皆在其间，或者可以说指向了某种“生活”的具体。中国传统的“民间”存在着有效运行的系统．而民间色彩就是构成该系统的一个要素。

简介：论文摘要

简介：《独自等待》是近来人气颇旺的集编剧和导演为一身的伍仕贤的力作。伍仕贤自称是“中外合资产品”，他一半美国血统，一半中国血统的身份在大陆导演界中可谓是“独树一帜”。而少年时代“周游列国”的经历，又使他在拍摄技巧上、审美趋向上，不同于主流的大陆导演的风格。伍仕贤过去的作品虽然不多，但却很精。

简介：1.这是一篇写得拖拖拉拉的序。正儿八经开始写的时候,冬天已经来了。我应邀去斜塘老街的一家书房做文学沙龙,约了两位评论家朋友做嘉宾。于是讨论起了沙龙题目。我说,叫“古典的叛逆”吧。朋友说,顺着你的意思,可以叫“从现代叛逃……”我说,那也应该叫“从古典叛逃”吧。接下来朋友的回答猛地让我心里一亮。他说:“从现代叛逃,可以逃往古代,也可以逃往后现代,或者未来,或者不知所以未能命名的所在……叛逆古典太没劲了。因为太容易……

简介：

简介：深夜，寺里一人一佛。人：圣明的佛，我是一个已婚之人,我现在狂热地爱上了另一个女人,我真的不知道该怎么办。佛：你能确信你现在爱上的这个女人就是你生命里唯一的最后一个女人吗？

简介：诗观:诗歌即生命,有生命的每一天应有诗歌陪伴,诗歌要融入作者的情感和思考.这是鬼狼自己的介绍,也是我在接触鬼狼之前惟一的印象.能够结识鬼狼就不能不提及另外一个天津的诗人清舞流云.我们同在诗歌报论坛担任栏目的斑竹,也是因为同在天津的关系,彼此很谈得来.记得2004年的秋季,我们相约见面.地点选择在我当时工作的学校旁边.电话一个又一个,为了方便,我骑着单车到天津火车站的广场桥边等待他们.时间过去了很久,鬼狼终于出现在我的面前,一个略显消瘦的男孩,背着一个经常被人注目的粮袋,这让我想起祖父留下的一付腿绑,都是很遥远的历史见证.清舞最后也没有出现,一直延续到2005年的4月.

简介：<正>在这个网络相对发达的时代,人们的生活节奏变得越来越快,很少有人会静下去看一部安静的电影。一个饱经沧桑的老人与一个年少无知的大学生,两人的世界碰撞在一起时,会产生怎样的化学效应?陪《我们俩》一起走到了尽头,我仍然没有把持住那些可笑的冷静,我自己已经很少被爱情电影所感动,但此类亲情题材,对我却是致命一击。《我们俩》的故事源自导演马俪文的一段亲身经历。电影的确也就在杂乱无章、奔涌不息的生活流里面截取了那么"一段",但是这一段生活经历被精心编排成了一个对时代而言说

简介：胡适,一位注定被现代中国诗歌史所铭记的诗人。他曾留学于美国,是我国新文学“开山人”。他大力倡导白话文入诗引发了中国古典诗歌的裂变。其新诗集《尝试集》既是开一代之风气的现代中国诗歌作品集,也是饱受后人争议的新诗集。白居易乃是唐朝中后期的著名诗人,一生共创作了2800多首诗,有《白氏长庆集》传世,是一位产生了世界影响的中国诗人。两个相隔千载的诗人何以在文学史的天空留下了隔代回应的精神对话,这还得从胡适的诗学主张以及诗学实践谈起。

简介：一、我不是某个流派叶果：从您的名字可以看出，您是在杭州出生的，您祖上也是杭州人吗？李杭育：和“沪生”是一样的道理，你想如果世世代代都生活在这里，怎么会突然有一个孩子叫‘杭生”或者‘杭育”呢。我老家是山东的，我哥哥和姐姐都在大连出生，只有我是在杭州出生的。

简介：托马斯·品钦第二部长篇小说《拍卖第四十九批》成书于20世纪60年代,描述了一位受过良好教育的中产阶级家庭主妇追查遗嘱真相的故事,展现了当时美国的后工业社会全景。文中来自不同文化阶层的主体接触、冲突和碰撞构成了对话关系。本文运用前苏联哲学家巴赫金对话性思想分析这部作

简介：韩丽君：首先恭喜你获得2015陈伯吹国际儿童文学奖。能给大家大致介绍一下《青碟》的创作经历吗？

简介：大约是二零零六年,我在英国卫报周末版的杂志上第一次看到＂ComfortZone＂这个心理学名词。那时才恍然,原来彼时我所处的正是这样一个叫＂舒适区＂的地方。我想几乎每个人在他（她）人生的某阶段都会陷入舒适区。在这个所谓的舒适区里,有我们习惯的日常,人和事我们能轻松驾驭,工作没有新挑战,生活平稳,或者还很舒适。

简介：晓华：收到《太湖》杂志去年第六期,有种耳目一新的感觉。栏目设置、作者阵容以及作品均有不少新亮点。汪政：其实,文学杂志在岁末年初酝酿改版,或在栏目内容上进行调整应该是常见的,不过,《太湖》的这次变化确实比较大。我不知道文学界是否关注像《太湖》这类文学期刊。在我的印象中,江苏这样的文学期刊不少。我一直呼吁学界要重视地方性文学期刊。

简介：对话时间:2012年1月对话人及对话整理:王晟一、放弃信仰是终极的精神痛苦王晟:您喜欢周游世界,去过许多国家,甚至还去过北极?陈丹燕:是的。我当时去了北极十多天,是坐飞机去的,辗转到达"黄河站"。北纬七十八度。感触很深的有两点,一是大自然非常美好,二是大自然快要灭亡了。我们去的地方是北极熊最多的地方,每

简介：四川值得人爱的缘由很多。山水是一宗，青城、峨眉、乐山、九寨、黄龙，数不胜数。白酒是一宗，五粮液、剑南春、泸州老窖、蓝花郎、红花郎，酒酒美味。话音是一宗，女服务员叫“幺妹”，聊天叫“摆龙门阵”，舒服惬意叫“巴适得很”，入耳如歌。另一宗就是美食，“吃在广东，味在四川”，龙抄手、赖汤圆、钟水饺、灯影牛肉、川北凉粉……近日人川品尝到的，是雅安挞挞面。

简介：

简介：2012年冬，父亲突起陡病，无治，去追赶10多年前先他离世的母亲，而在母亲去世的10年前，祖母在罹患阿尔茨海默症5年后，也已脱离苦海。

简介：阿赫玛托娃是俄罗斯'白银时代'阿克梅派的杰出代表,在其哀婉、苍凉、悲怆的诗意符号之间回荡着个人命运与家国命运。她的声音被称为自己时代、全俄罗斯人民、真理和信仰的声音。本文结合巴赫金'对话'理论从时代背景、抒情场景、诗歌意象等方面浅析阿诗的'对话性'。阿赫玛托娃被誉为'俄罗斯诗歌的月亮',是继勃洛克以后自己时代的发言人,其诗歌不仅哀婉、凄美、悲怆,还充满了日常生活细节描写和强烈的情节性.