简介:对中国传统法律文化进行浅析,首先要做的就是对文化概念做一个简单的了解。钱钟书在回答庞朴时说,文化的概念好像是一个不问似乎还清楚,一问反而糊涂的问题。文化概念一直以来都是学者们争论的焦点,现存对文化的定义也有二百多种,可谓是众说纷纭。
简介:我国民事审判制度变革,不仅与政治、经济因素有关,更与文化因素有着重要的关联。我国传统诉讼文化在现代社会的变迁,主要反映在:第一,权利意识的复识;第二,平等意识的增强;第三,正当性意识的转变;第四,非诉意识的退却。这种变迁可能与旧的民事审判制度产生冲突。这种冲突可能对我国民事审判制度带来的影响:牵引与诱变。
简介:中国传统政治文化与西方宪政文化是两种不同的价值体系,前者凸显君权主义。后者以保障人权为诉求。西方宪政文化的输入及其对清末立宪的影响。是在“中体西用”的思维定式下被纳入中国传统政治体系后才发生作用的,因此,其价值含量和基本功能无不受到贬损和扭曲。在中西不同文化相互冲突、交融和互动的形势下形成的清末宪政模式,对中国近代宪政实践产生了复杂的影响,留下了深刻教训。
简介:关于仲裁机构体制改革的讨论凸显其间的话语之争和利益博弈。通过以问题导向为思路的意见梳理,可见关于仲裁机构体制改革的主要意见集中于财务管理体制、人事管理体制和内部监督管理体制三个方面。文化结构的三层次说为认识和理解中国仲裁机构体制改革中的矛盾和困难提供了新的视角,也为仲裁机构体制改革的推进拓展了一种现实性的思路。
简介:山东警察学院李锡海教授的新著《文化与犯罪研究》最近由中国人民公安大学出版社出版。该书为山东省社会科学规划重点研究项目,中国犯罪学会会长、中国政法大学博士生导师、我国著名犯罪学家王牧教授为本书作序。全书洋洋35万言,处处立足理论创新,着眼理论创新,是一部创新特色十分鲜明的犯罪学学术专著。
简介:中国自古是一个农耕社会。在两千余年的时间里,小农经济占据主导地位,法律等上层建筑均打上了农耕文化的烙印。先秦农家是作为诸子百家争鸣中唯一一个以农业为术业专攻的思想流派,是无法将其从法律思想史的视域中排除的。从先秦农家的始祖神农氏的传说及代表人物许行的思想中,仍能发掘出些许法文化事项。
简介:当代中国法存在于一个实行着两种政治、社会、经济制度的国家内,三种法系风格兼备,内地、香港、澳门和台湾四地各有独立的法律体系,并在四个法域中分别适用各自的法律。中国四地不同的法律的未来,在全球地域化中,当是走向一种新的中国法圈,它既是民族国家的,又是“溢出国家”的地理性的,具有一元的现代法律理念,应透射出强烈的沟通理性。
简介:
简介:随着风险社会的来临,我国生态安全问题日益凸显,生态安全法治保障对实现生态安全具有重要意义。如何将法治理念贯彻到生态安全保护领域,构建完整的生态安全法治保障体系至关重要。确立生态安全价值、建构生态安全权利、供给生态安全保障立法、建立适应性环境法律规制体系是实现生态安全法治保障的重要路径。
简介:自由是金融市场及其法律制度的本性,金融自由就是金融行为自由,从法律制度上就是金融法律行为自由.安全是金融法律的基础性原则.金融自由和金融安全是一对矛盾,法律必须在金融自由和金融安全之间寻求平衡.在我国现阶段,矛盾的主要方面是金融安全,只能在金融安全的前提下逐步放开金融自由的缰绳.
简介:完善的信用法律制度是建设社会信用体系的基础和前提。充分认识信用建设试点中的法律障碍,对于构建完善的信用法律制度、全面推进我国社会信用体系建设具有十分重要的现实意义。
简介:在社会公平问题日益凸现和近年扩大内需的强烈驱动下,遗产税的出台成为日益紧迫的问题。但遗产税本身的特殊性决定了它不仅是完善税制的问题,也是完备法制本身的问题。遗产税的顺利开征最首要解决的是配套制度的建设问题,没有相关金融制度、个人财产监控制度、相关法律制度的配套,将不利于遗产税的开征。
简介:西部开发法治必须先行.法律作为一种极具权威性、稳定性和规范性的行为规范,在西部开发中发挥着重大作用,西部开发必须重视区域法治建设.西部区域法治建设应该在法治统一的前提下,以实现可持续发展为目标,以为西部开发服务为宗旨,坚持法治建设各个环节的同时并举,为西部开发创造一个良好的法治环境.
简介:彭真同志是一位伟大的马克思主义法学家。在长期主管中央政法工作的实践中,他以马克思主义关于国家和法的理论为基础,从我国的实际情况出发,对社会主义法制建设作了大量的重要论述,提出了许多有建树的见解,丰富了毛泽东思想的内容,是党和人民宝贵的精神财富。
简介:当大洋彼岸的国家饱受科技革命第三次浪潮的冲击时,我们才刚从'十年动乱'的梦魔中醒来;历史已经进入到二十世纪七十年代末时,我国的法制建设在十一届三中全会路线指引下开始真正的'正点'起飞。'实事求是'的思想路线被重新认识和确立后,僵化的经济体制在改革开放的洪流中受到猛烈的冲击,中华法制史上的一场伟大变革亦随伴而来。于是,社会关系在各自的规范体系中粗
简介:德,国之基也.一个国家不讲德治,便无秩序、生机和希望.我国是一个文明古国,素称礼义之邦.江泽民同志提出的以德治国和依法治国的思想,就是要把我国建设成为一个文明有序的国家.这一治国战略思想的提出具有十分重要的现实意义和深远的历史意义.
简介:<正>古今中外各个国家,不论其政治经济制度如何,其政府都存在一个防止贪污腐化,建立廉洁政府的问题。这是因为,任何政府都是权力的化身;任何社会(除原始社会和共产主义社会以外)都有货币流通。权可谋私,钱能通神。权钱交易,就可以成为颠倒黑白的力量,使政府腐化,进而使国家衰败灭亡。
臆构的传统:张中秋《中西法律文化比较研究》读后
诉讼文化的现代变迁与我国民事审判制度变革
中西文化冲突与清末宪政模式之选择
仲裁机构体制改革意见评析——一种文化的视角
《文化与犯罪研究》——一部创新特色鲜明的学术专著
从神农到许行:先秦农家学派法文化事项考察
中国法圈:跨文化的当代中国法及未来走向
产品安全与消费者保护
生态安全法治保障论
金融自由和安全的法律平衡
简析危害航空安全犯罪
我国社会信用体系建设的法律障碍
依靠法制建设 促进经济发展
论遗产税的配套制度建设
论西部开发中的区域法治建设
彭真同志的法制建设思想初探
我国法制建设的新起点
加强道德建设 创造美好生活
民主:廉政建设的政治保障
城市建设资金的法律问题