简介：这列火车不偏不倚地停在了隧道里。糟糕的是，它的第一节车厢已开出了隧道，而最后一节却还没有进去。出乎意料的停车让许多乘客心中颇为不爽，只有最后一节车厢中的一位乘客不以为然，他心里反而有点暗暗庆幸。他之所以高兴，并不是因为他的那节车厢比其他的车厢明亮，而是因为离这条隧道不远，正好住着他的父亲。

简介：对于修建长隧道，一般采用挖掘带横巷的两孔平行隧道。但是，如果双孔隧道采用“Hochtief法”进行施工，那么这两孔独立的隧道形成一个双孔隧道系统。

简介：在中国古代，一套完整的“作战服”被称作“甲胄”。甲，当然是穿在身上的铠甲；胄，指的就是头盔了，在古代也叫做“兜堥”。

简介：序我驻骑龙顶村,开展精准扶贫工作已三个年头。刚进驻的时候,村干部带领我们入户调查。那天我们共入户调查了十五户,由于贫穷,至今打单身的有近十个,其中有两户兄弟俩都是单身,年龄六十有余。村干部说,过去骑龙顶甚至整个茅江港,因为水患加地薄田少,穷得男人都找不到老婆。当地有＂走进茅江港,一个姑娘十家抢＂、＂走进公士塆,十个男人九个单＂等民谣相传。

简介：田广胜从放杂物的房间里拿出来了一顶草帽,走到院子里。从草帽上看不出被时间蹂躏的明显痕迹——尽管,草帽是去年夏收前买的,它依旧很草帽——一副笑眯眯的样子。田广胜拿起短笤帚在草帽上扫了扫,草帽是用塑料纸包起来的,并没有招惹灰尘,即使不扫也保持着草帽的体面。田

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简介：铁顶大山丘，巍巍锁江流。四时碧森森，经年鸟淹留。上有炳蔚耸，下出甘泉稠。炳蔚养人气，甘泉滋人喉。山旁车来往，山间人探幽。过此多驻足，汲水并小休。今有为政者，怜民作小构。莫言小构小，风雨民无忧。政者与民气，政令与民谋。仁政是甘泉，点滴到心头。

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简介：老霄顶是乐山城区的制高点。它本名高标山，又名高望山。民国版《乐山县志》卷四第13页：“高标山，全城之主山也。脉自洪雅瓦屋山来，起伏蜿蜒千余里，一脉如线直贯到头，近挺印台山五里至城根突起。此山巍然特峙，分张两翼如翔凤，城堞沿其顶臂……蜀境西南形胜，此其巨擘也。”

简介：在描述事物或表达感受的时候，先概括扼要地写出事物的总的性质、状态或人的总体印象，然后运用顶真的形式：紧接蓿对事物的性质，状态及人的总体印象在程度上进行补充说明或进一步描述，这种修辞方式，我们姑且称之为“顶释”。例如：

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简介：对贵州梵净山旅游胜地金顶景区作了介绍.对其古建,寺庙、碑文、摩崖等历史沿革也作了一定探考.

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简介：从那被人工修饰得整整齐齐的北仑港岸向东眺望,可以看到生机盎然的浓绿山峦似屏风横于碧波之上;一艘艘海轮神奇地消失在这翠玉屏风后边,淡淡的白色水雾飘成一翼蝉纱,而那屏风又像是专为观赏白帆斜斜、碧波淼淼而设的水榭楼台。转过山岬,一道绿屏方始全部展开,真是一幅青山绿水的国画长卷。你只要乘船去普陀山,一出甬江口便可见到这一美景,你会忍不住叫出声来:"啊,这就是大榭岛!"这时,你不得不为前人取名"大榭"之贴切而钦佩吧!

简介：明清时期，北京建有众多的碧霞元君庙，其中最著名的五座庙号称“五顶”。大概在明代就已有”五顶”之说。《帝京景物略》卷三“弘仁桥”条载：京城的元君庙．“麦庄桥，曰西顶；草桥，曰中顶；东直门外，曰东顶：安定门外．曰北顶。盛则莫弘仁桥若，岂其地气耶!”其中乾隆年间之后，南顶之称由弘仁桥元君庙转移到大红门外元君庙。北京的“五顶”环列于京城，既是过去许多北京人寄托精神信仰之所，又是民俗活动之地，同时也是商品交易之处。因此，”五顶”在明清及近代北京人的生活中扮演着十分重要的角色，是北京传统文化的重要载体之一。

简介：做完韧带手术还在休养的林书豪，随着常规赛报销而迅速降温。在球迷尤其是中国球迷揪心时，时刻关注着林的还有刚刚签下大商业合同的推广团队和广告商们。

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简介：绕过几条绵延的山路，爬过几座缓缓的山坡，穿过几个秀丽的山村，便到了浙江开化的钱江源。都说钱江源山清水秀，果然不假。抬头，碧水蓝天。环顾，茶园青青，四周高山耸立，山中多生翠柏苍松，泠泠泉水声，嘤嘤鸟鸣声，皆倾耳可闻。