简介：中学历史教材中的某些内容有不严谨之处。教师可以合理地使用研究性教学方法,对教材中不严谨的内容进行解析,以培养学生的批判意识,体验史学研究的基本方法,从而变＂废＂为宝。

简介：马克思在笔记本I中发现了＂私有财产＂的社会历史意义,这意味着＂异化劳动＂视界不足以支撑起扬弃＂私有财产＂的现实或逻辑途径。但是,＂谋生劳动＂视界逻辑框架却仍旧没能超越笔记本I中＂异化劳动＂的价值批判范式。所以,在整个笔记本II和III的＂世界历史＂视界,马克思则通过对市民社会的黑格尔历史辩证法式考察,透视私有财产与人本身矛盾的现实发展历程。因为只有在＂世界历史＂视界中,私有财产与人的尖锐对立才是可以被逻辑地扬弃的。

简介：摘要在初中语文教育任务目标中，曾经指出“要积极鼓励学生进行批判性质疑，让学生勇于发表各种不同的意见”。初中语文作为一切教育的基础，蕴含着丰富而广袤的信息量，这些信息都具有较强的随意性和主观性，为培养学生批判性思维创造了得天独厚的条件。本文从几个方面出发，结合笔者教学实践，探讨了初中语文教学中批判性思维的培养策略。

简介：公司已经可以创造新的生命形式,而且很快就可以以地质工程学的方式＂研究天空＂。在这样一个世界,我们所谓的＂自然＂还有自主性和能动性可言吗？在何种意义上以及在何种程度上,

简介：批判性思维对培养学生的创造精神和创新能力具有十分重要的作用，而逻辑论证是批判性思维研究的核心。作为逻辑论证的两个重要方法和手段：证实和证伪，是作文教学中培养批判性思维的两个重要的哲学向度。作文教学中可以通过这两个哲学向度的引进，并恰当地引导好学生掌握它们，以实现批判性思维的培养。

简介：历史虚无主义的实质是坚持唯心史观,妄图通过否定中国共产党领导革命、建设和改革的历史,颠覆历史认识,搞乱理想信念,消解马克思主义主流意识形态,最终目的是否定中国特色社会主义的合法性。中国特色社会主义事业是中国共产党领导人民追求幸福生活,实现民族伟大复兴的光辉事业。中国特色社会主义的成功实践,以及逐步确立的中国特色社会主义道路、理论、制度的自信,成为对历史虚无主义有力批判的武器。

简介：肯定性的全球化研究强调全球资本主义的积极方面,而批判的全球化研究则使用'帝国'和'新帝国主义'之类的概念来分析全球经济的消极方面。然而,批判的全球化研究总是缺乏精确的理论上的'帝国主义'概念。将'新帝国主义'概念与作为列宁权威性研究成果的经典帝国主义理论联系起来,就可以弥补这个缺陷。最近几十年的经验数据研究表明,列宁的方法仍然是普遍正确的。这些方法对现实的适用性,巩固了最近全球资本主义研究工作的理论基础。

简介：逸品（格）作为品鉴标准进入绘画领域后,自然涉及到对其绘画主体和本体两个方面的认知。关于唐宋时期逸品（格）品鉴地位的研究,以往论者大多从唐朝绘画重再现,宋代绘画重表现（宋尚意）绘画本体角度入手,而很少从社会学的角度展开对主体的分析。

简介：在汉斯·约纳斯看来，导师海德格尔的“纳粹公案”暴露了他个人的道德软弱，更彰显了其哲学思想中的“伦理真空”。他揭示了海德格尔存在主义当中蕴含的本体虚无主义、反律法主义因素，并进而批判了德国哲学观念论传统遗忘身体与自然的缺陷。在此基础上，约纳斯通过生命现象学的建构实现了一次“身体-自然转向”，最终走向责任伦理学，从而丰富和发展了海德格尔的存在论。

简介：摘要语文教学中没有批判质疑，就不可能提高学生的文化品位和审美能力以及审美情趣，从而提升学生的人文性，唤醒学生内在人格的觉醒。

简介：从海德格尔著名的转向的表面的一系列文本来看，海德格尔的“物化思想”存在着“物化理论Ⅰ”和“物化理论Ⅱ”的区分．但不管是前者从此在的存在论视野考察“物化”，还是后者要求物的直接出场的“物化”，实际上都是对海德格尔所生活的资本主义技术时代的表征，是海德格尔批判现代性的技术座架的理论成果。只有在海德格尔对资本主义现代性批判的理论背景下，才能透过他的物化理论的这种外在区分，把握其内在的发展逻辑。

简介：法国符号学家罗兰·巴特创建的＂神话学＂符号分析方法,旨在用结构主义符号学的方法探讨日常现象背后的意义生成和意识形态建构。借用此方法,对我国儿童教育市场上被认定是＂优秀＂儿童教育的符号而受到热捧的＂蒙台梭利＂进行分析,发现＂蒙台梭利＂自然衍变为＂和蒙台梭利有关＂的多重意义。在本土化的过程中,由于受到工具理性的影响,人们把对蒙台梭利教育局限性的承认作为其大行其道的理由,把蒙台梭利教具和教法的标准化操作当作＂科学知识＂而致使其泛用和擅用,把对儿童的特殊期望当作自我启蒙以及对教育方式盲目选择的助推力量。最终,＂蒙台梭利＂被异化成神话。唯有本于儿童,对＂和蒙台梭利有关＂的一切持没有偏见和成见的虚静心智,才能回归＂蒙台梭利＂的本真。

简介：日常生活批判是现代西方哲学发展的总趋势总问题之一。亨利·列斐伏尔是此思想转向的重要推动者及其代表人物之一。但作为一位马克思主义哲学家,列斐伏尔与众多的现象学家、生命哲学家以及存在主义者的学院派生活哲学研究有所不同,他始终坚持用辩证法研究批判现代社会中的日常生活现实问题,这也是我们研究其思想的最重要原因。他在其漫长一生的不同阶段,分别为我们提供了几种日常生活的辩证批判视角。其前期基于一种总体性辩证法立场而提出了瞬间性日常生活革命想象,后期则明显站在消解总体性的立场上,而分别提出了差异性的都市生活空间生产辩证法与身体化的生活节奏分析哲学。列斐伏尔日常生活批判哲学从总体性革命想象向差异性的空间—节奏分析之视角转换过程,一方面表明了西方激进左派所面临的现实理论困境,但另一方面也彰显出马克思主义辩证法在研究重大社会生活问题中的强大优势与持久生命力。他的日常生活革命、空间的生产与节奏分析三个视角已经成为当代西方生活哲学研究中广为采纳与运用的理论方法模型。

简介：高中生批判性思维的培养目标包括情意特征和认知能力两大维度。高中语文教学中培养学生批判性思维的资源主要有教材文本、网络信息和特定材料三种类型。培养的路径有阅读教学、作文教学、演讲与短评以及专门的批判性思维课程。此外,只要以求合理、讲道理、探真理为宏旨,以会质疑、有理由、讲逻辑为要点,任何活动（包括日常交流）,都能培养学生的批判性思维。

简介：生命是一张弓，那弓弦是梦想。箭手在何处呢？我见过一些俊美的弓，用坚韧的木料制成，了无节痕，谐和秀逸如神之眉，但仍无用。我见过一些行将震颤的弦线，在静寂中颤栗着，仿佛从动荡的内脏中抽出的肠线。它们绷紧着，即将奏鸣了……它们将射出银矢——那音符——在空气的湖面上拂起涟漪，可是它们在等待什么？终于松弛了。永远没有人听到乐声了。

简介：画为无言之诗，然非诗也。画能明道，然非道也。万物出于本心而生于素纸间，万物合乎道，则气韵生焉。气韵生则情溢于画。情溢于画则慧心明发。此乃画之道也。

简介：什么是养生？有多种解释。其实养生是一种文化．一种哲学：是一种文化的自信、一种哲学的自觉．即老子《道德经》中“人法地，地法天，天法道，道法自然”的生命哲学观。

简介：曾几何时瞥见博论网上的精华帖，声称奥地利科学家已经发现十六对促使人类成功的基因，普通人别再奢求大业、拼死拼活了．见之一笑．难道万有引力常量是卡文迪许白得的馅饼？难道《圣母子》是拉斐尔“基因打印”的结果？没有二十七年勤学数学，没有四十年呕心揣摩，无九个月每天只眠四小时，无二载拒外不见试构图，只靠基因赐予，便能成真？

简介：

简介：一个年轻人说：对我们说说友谊吧。他回答道：你们的朋友是对你们需求的满足，他是你用爱播种，用感恩来收获的田野。他也是你的膳食和炉火。当你怀着饥饿来到他身边时．你向他寻求安宁。当你的朋友向你诉说衷肠时，你不要怕说出心中的“否”，也不要瞒住你心中的“可”。