简介：从教育学角度对理学中人与自然关系的思想进行的探讨大致包括三个方面的内容：1、人认识自然规律的必要性和自然科学知识的传授在理学成人之道中的地位；2．自然对于人的道德品格形成的意义和人应当如何对待自然，其中心是生态教育问题；3．作为审美对象的自然对于个体人格形成的美育意义。它既是先秦儒家教育思想的延续，又有其自身的时代特色，对于现时代教育理论与教育实践的发展亦有启发意义。

简介：习近平人与自然和谐共生的现代化论述以社会主义现代化为目标方位，通过更好发展来促进生态保护；以人与自然和谐共生为评判战略、制度和政策的基础性标准，力争在生态美好前提下实现发展目标；以技术、经济、制度、社会和文化的协调发展生成人与自然和谐共生的有效路径，全方位开展生态环境建设；以满足优美生态环境需要为构建人与自然和谐共生的现代化的价值目标，不断增强群众生态获得感。习近平人与自然和谐共生的现代化论述具有总体布局的长远性、思想内涵的科学性、思想方法的辩证性和发展战略的创新性等基本特征。

简介：摘要人与自然和谐相处是人类孜孜以求的共同理想。人与自然之间的关系经历了人和自然演变的过程中和漫长的实践经历，通过考察马克思人与自然关系的思想理论深渊与其所在的社会背景，来解读马克思关于人与自然之间的关系。实际上马克思在考察人类社会发展的历史时是通过社会实践的概念来实现的，可从人类解放理论、世界本体理论的角度出发来剖析人类与自然之间发的关系，其中揭示了人类与自然之间恶化的关系是由资本主义制度造成，它具有一定的消极作用，并提出了人与自然辩证统一的实现方式和社会历史形式，论证了只有在共产主义社会才能实现人与自然之间有机统一。马克思针对人类与自然界的关键进行阐述的过程中，他对我国建设特色社会主义生态文明具有现实意义与理论性的意义，对协调人力与自然界的协调统一关系具有重要的指导性意义。

简介：摘要：促进人与自然和谐共生是十九届五中全会公报中的重要内容，也是实现2035年远景目标的具体举措之一。立足于我国进入新阶段的现实，运用马克思主义的立场、观点和方法，以习近平人与自然和谐共生的重要论述为研究对象，挖掘其理论基础与现实依据，系统解读其深厚内涵与时代价值，对于建设人与自然和谐共生的现代化，推动绿色发展，具有重要的理论意义与现实价值。

简介： 摘要：促进人与自然和谐共生的中国式路径必须具有以下要素：坚持中国共产党的领导、牢固树立和践行绿水青山就是金山银山的理念、走绿色发展之路、以解决人民群众关心的突出生态环境问题为重点、加快实施重要生态系统保护和修复重大工程、积极稳妥推进碳达峰碳中和。

简介：摘要：以习近平总书记为核心的党中央，高度重视生态产品价值实现机制建设，就加快生态产品价值实现工作多次发表重要讲话，强调要“探索政府主导、企业和社会各界参与、市场化运作、可持续的生态产品价值实现路径”，“支持生态优势地区做好生态利用文章，把生态财富转化为经济财富”。新时期加快推进生态产品价值实现机制建设，还是要以推动产业生态化为方向，以做实做优经营平台为依托，以增强绿色金融赋能为支撑，以人民群众共享共富为目的，不断挖掘蕴藏在绿水青山中的生态价值，实现人与自然和谐共生。

简介：摘要：本文旨在探讨人与自然和谐共生的景观设计理念与实践。通过分析景观设计中人与自然的关系，提出和谐共生的设计理念，阐述如何在景观设计中实现人与自然的和谐共生。文章认为，景观设计应尊重自然、顺应自然、保护自然，以实现人与自然的和谐发展为最终目标。

简介：恩格斯在《自然辩证法》中以辩证的角度探究人与自然关系,是对形而上学自然观的批判,同样是对现实环境问题的思考。在《自然辩证法》中,恩格斯详细分析了资本主义社会存在的生态自然环境问题,并从人与自然和谐角度探究环境问题解决之法。对当代我国生态自然建设有深远的指导意义。

简介：每一时期发展现的理论底蕴，应到哲学的深处去寻找。文章首先简要剖析了自古以来人类中心主义经历的三种不同历史形态：古代宇宙人类中心主义、中世纪神学人类中心主义、近代绝对人类中心主义。由此提出现代辩证人类中心主义与上述的不同之处：它以马克思主义关于人与自然关系的科学认识为思想基础；它是一种有条件的相对人类中心主义。

简介：从人与自然关系的演化看,科技时代出现了人与自然关系的紧张和对立。其根源在于功利主义价值观的泛滥。法兰克福学派试图以放弃科技发展的悲观主义姿态构思人与自然的和谐前景,无异于因噎废食。要消除人与自然的对立,建立人与自然的和谐,就必须克服盲目利用现代科技、无节制地掠夺自然的状态。把现代科技的应用建立在体现和满足人文关怀和生态关怀的要求上,实施科技发展的人文控制,实现科技的最终旨归。从而使人和自然真正成为一个有机整体,和谐共处、共存共荣,达到长期同步持续协调发展的目的,并以此促进人的自由全面发展。

简介：马克思、恩格斯以他们创立的辩证唯物主义和历史唯物主义为指导,深刻地揭示了人与自然之间的辩证关系,指出人是自然界长期发展的产物,自然对于人具有优先地位,人与自然的关系实质是人与人、人与社会的关系,通过实践实现人与自然的统一。马克思、恩格斯关于人与自然有机统一的思想,对于我们正确认识和处理人与自然的关系,尊重自然、爱护自然、保护自然,进一步促进生态文明建设具有重要的指导意义。

简介：

简介：

简介：摘要随着市场经济体制的变革和城市生态文明的发展，园林景观施工中越来越注重人与自然的和谐发展，在城市园林绿化中逐步增加城市绿化意识的投入，并采取了一系列措施，如创新绿色城市规划、深入构建城乡一体化园林建设发展环境等，并在此基础上加快城市园林景观绿色建设，进一步实现城市园林艺术发展的人与自然和谐相处，实现社会经济与生态自然协同可持续发展。

简介：环境伦理学是旨在解决全球性生态环境危机而产生和发展起来的一门新的学科。在建构环境伦理学的逻辑起点问题上向来有以人为中心和以自然为中心之争。本文运用马克思主义哲学的基本立场、观点、方法，对人类中心论和自然中心论进行了重新审视，并从人与自然的辩证统一、人的主体地位、代内公正和代际公正、环境道德实践等方面，提出和论述了人与自然协同共进是建构环境伦理学的逻辑起点。

简介：《老人与海》是美国著名作家海明威的代表作,几十年来,国内外评论界曾对作品表现的硬汉形象、虚无思想、悲剧意识和冰山理论作了充分的研究.在环境破坏日益严重的今天,从生态学的角度重新研究这部小说,便会发现《老人与海》表现了海明威对人类生存环境的忧虑,敲响了对自然生态环境保护的钟声,吹响了人与自然和谐的号角.

简介：鄂尔多斯市境内毛乌素沙地、库布其沙漠占全市总面积的48％，丘陵沟壑区、干旱硬梁区占总面积的48％。恶劣的生态状况，不仅制约了本地区经济社会的稳定发展，而且严重威胁着华北和黄河下游地区的生态安全。长期以来，市历届党委、政府将生态建设作为求生存、图发展、谋富裕的根本大计和最大的基本建设来抓，坚持不懈地开展生态保护与建设。特别是实施西部大开发战略以来，我们抓住国家重点支持生态建设的历史机遇，乘势而上，艰辛拼搏，

简介：社会主义条件下人与自然的关系主要应注意以下几方面：自然界的自立性与属人性；人性在与自然环境的关联中得以丰富扣发展；人与自然的主体间性；自然界具有对人的物质先在性；自然包含着人的精神资料；人与自然的共生共存观念乃是人类生存的根本性常识。

简介：海子是一个本质的纯粹的抒情诗人,他的诗影响了一个时代。从1984年到1989年,海子创作了200多首抒情短诗,《太阳七部书》等长诗和一些论文。其中流传最广、最具影响力的是他的抒情短诗,这些短诗直接关注生命存在本身,对生命的歌唱抵达元素与灵魂,具有一种刀砍斧劈的力量。《活在珍贵的人间》(见卷首)作于1985年初,这首诗传达出人与自然的血脉相连的关系。

简介：一、主办单位关注森林活动组委会(全国政协人口资源环境委员会、全国绿化委员会、国家林业局、国家广播电影电视总局、中华全国新闻工作者协会、中国绿化基金会)二、承办单位国家林业局宣传办公室、中国林业文联、武警森林部队政治部三、支持媒体中国绿色时报社、中国林业杂志、国土绿化杂志、生态文化杂志、各省级林业报刊四、征稿内容1、反映林业对改善生态、促进本地经济社会协调发展的巨大作用和显著成效;2、展示我国林业和生态建设取得的突出成就与重大变化;3、表现森林和自然保护区的优美风光与野生动物的趣闻轶事;4、记录“创绿色家园、建富裕新村”活动的历史进程;5、人与自然和谐相处的场景;6、其他与林业和绿化相关的内容。