简介：刘锡诚先生1977年迄今背景:在《人民文学》和《文艺报》工作期间,刘锡诚成长为优秀的文学编辑家与文学评论家。1983年9月,周扬将刘锡诚从《文艺报》调到中国民间文艺研究会(后更名为民间文艺家协会)主持工作,直到1989年。在主政中国民间文艺研究会期间,他积极倡导和组织开展我国民间文艺界的学术研究,其中就包括'民间文学三套集成'这一国家重大科研项目的开展.

简介：刘锡诚先生1935-1977年期间背景:1935年2月21日(阴历正月十八),刘锡诚出生于山东昌乐县朱刘镇郑王庄。父亲是农民,有一定文化,可以读书识字。在战乱和夜盲症的困扰中,刘锡诚完成了小学和中学学业。1953年9月,爱好文学的他由潍坊一中考入北京大学俄罗斯语言文学系。在北京大学求学期间,刘锡诚浸染

简介：我于六十年代前期曾见过邓广铭先生。那时我在中华书局编辑部，本在文学编辑室，后因中华书局拟加快“二十四史”的整理出版，１９６３年下半年，当时总编辑金灿然同志对编辑部人员作了部分调整，并把我调到古代史编辑室，担任《宋史》的点校和编辑工作。因为工作需要，我...

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简介：文物影像是博物馆各项工作中不可缺少的重要资源。影像工作水平的高低，直接反映了博物馆业务工作的发展水平。以往博物馆的摄影主要在于满足博物馆陈列，用于辅助展示或为出版物配图，处于一种辅助、配合的地位。但是，随着信息网络的不断发展，博物馆人创建无疆界博物馆的愿望已能够实现。博物馆影像已经由从属地位成为数字博物馆建设最重要的资源。

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简介：满洲入关后率先恢复了科举制度,为清王朝的确立和巩固发挥了重要作用。科举制度使满洲统治者渐得民心,构建和扩大了新政权的社会根基。清代科举制度是理学化最彻底的时期,成为清王朝借助程朱理学实行思想统制的重要工具,统一和钳制士民思想。而作为清代科举的重要部分,八旗科举不但促进了满汉之间的交流,冲破了满洲统治者设置的民族藩篱,而且使八旗子弟与汉族士人形成共同的思想文化观念,促进了满汉之间的相互认同。

简介：学校规定．40周岁以下教师每月必须完成一篇文章，论文、案例、反思、随笔、心得都可以。每逢交文之时，教师抱怨不绝，叫苦连天，在学校的群发短信、个别通知的“软磨硬泡”下，只能交上一篇应付了事。学校要求教师撰写月文的初衷是要教师勤学习，多观察，善思考，常动笔，促进教师个人的专业发展。究竟是什么原因造成了，教师写作的困境？

简介：就目前的材料看,尚难以断定夏代已有麦类作物种植,商代"麦"、"来"也未必为冬小麦,春秋、战国时期冬小麦已在北方地区普遍种植的说法也难以经得起认真推敲.

简介：民俗文化是文化产业发展繁荣的基础、源头、先决条件。利用信息化手段构建数字民俗博物馆,是顺应时代发展的举措。在分析数字民俗博物馆现状的基础上,指出目前在建设方面存在的三类问题。针对这些问题,我们提出＂资源整合、服务创新＂是推进数字民俗博物馆建设的有效手段。最后从技术接受理论出发,分析得出三种数字民俗博物馆的推广策略,以期为数字民俗博物馆的建设和推广提供一些参考。

简介：近年来,山东省青岛市黄岛区崇明岛路小学十分重视信息化、数字化在学校管理、教学等各方面的应用,不断加大投入。如今学校现代化信息管理网络已经初步建成,教学信息、教学资源通过校园网络平台实现了资源共享与整合。营造数字智慧校园的育人氛围学校在数字化校园创建过程中,首先强化对教师观念的更新和思想认识的提升,经过实践学习和理论研讨,对校园数字化环境的建设,取得了共识:第一,转变传统的教

简介：数字媒体艺术设计是艺术与技术的有机结合，具有高效、直观、交互、传播面广等特点，能将内涵深厚的传统文化以直观形象的数字媒体艺术形式进行传达，突破时间空间的限制，实现传播效率的最大化，实现传统文化与现代艺术的交融。本文从探寻数字媒体艺术与传统文化传播的契合点入手，结合经典案例分析，探索数字媒体艺术设计与传统文化的相关性和互助价值。通过项目实践，阐述传统文化传播融入高校数字媒体艺术设计项目教学的必要性和可行性。

简介：提起印度，许多人都认为这是一个不可思议的国度。贫穷与富有，差异与冷漠，狂热与虔诚，艳丽与混沌，质朴与忧郁，杂乱与和谐，层出不穷的怪人怪事，屡见不鲜的怪思想、怪现象，无论是否理解它的文化，认同它的习俗，只要见一眼，永远都别想忘掉。

简介：人类对地方文献价值及地方文献工作的认识和重视程度日益提高,学术研究新见迭出。因此,对地方文献工作的新方法、新手段的探索借鉴必然也会有所进展。国内个别图书馆尝试开展口述历史和拍摄记录的工作,活化和丰富了馆藏地方文献资源,弥补了已有文献的欠缺和不足。

简介：马启成先生是中央民族大学教授,我国当代著名的回族穆斯林学者,民族学、宗教学研究专家.退休前,曾历任中央民族大学民族学系主任、民族学研究院(现改为民族学与社会学学院)常务副院长、分院党委书记,并长期担任中国民族学学会副会长、中国影视人类学学会副会长、中国回族学会副会长和秘书长等职务.

简介：传世文献虽有宋太祖“誓不诛大臣、言官”的誓约，但此誓约很可能出于徽宗的编造。北宋统治者罕杀大臣，是大臣受到多方制约、土大夫阶层对获罪者重重保护以及最高统治者对是否诛杀大臣持谨慎态度等多种原因交互作用的结果。徽宗编造太祖誓约是为了得到高宗赵构的尊重、同情与信任，从而最终救自己南归。所谓的宋太祖誓碑的出现是沿誓约之说继续发展的合乎逻辑的结果。

简介：2015年颁布的《博物馆条例》将博物馆教育功能列到了博物馆三大要务的首位,以＂藏品＂为核心的陈列展览便成为博物馆一切教育活动的核心,如何利用现代数字技术进行陈列设计吸引更多的公众走进博物馆,成为各大博物馆亟待解决的课题之一。本文以丹麦摩斯盖得博物馆为例,阐述数字技术如何在博物馆陈列展览中合理利用,以期对中国博物馆的陈列设计提供借鉴。

简介：岭南瑶族的族内婚习俗由来已久。直至民国时期,广西大瑶山的某些瑶族族系依然用“鸡不拢鸭”的俗语来表达他们对族际通婚的态度,并通过“石牌制度”将族际通婚禁忌加以制度化。但近年来抽样调查数据和民政部门的统计数据却表明,大瑶山各民族之间的通婚率已达到相当高的水平。本文根据对问卷数据、深入访谈资料和相关文献的分析,认为民族平等政策的实施、各民族之间社会经济地位差距的缩小是导致广西大瑶山瑶族的婚姻观念嬗变以及族际通婚现象不断增多的重要原因。

简介：“文章多养性，金石足怡情。”袁寒云之五言行书字对悬于书房月余，进来出去看上一眼，常是若有所动，却又不知从何说起。

简介：文章阐述了西部地区党校数字图书馆建设的紧迫性，分析了制约西部地区党校数字图书馆建设的主要因素，并在此基础上，提出了西部地区党校在向数字图书馆迈进的过程中应采取的一些措施。