简介：进入21世纪以来,在宋代史研究领域中,一个相当引人注目的现象就是关于南宋时期历史的研究有了显著的进展。经常回顾、归纳一个学术领域的状况,冷静客观地分析其成绩与不足,思考其学术成长的动因,讨论其今后可能深化的着力点,是推动它进一步发展的有效方法。有鉴于此,本文首先大致归纳近十余年来南宋史研究的学术动态,并在此基础之上.

简介：<正>由陈生玺、杜家骥二同志撰写的《清史研究概说》一书最近已由天津教育出版社出版。因为该书特点是以近八十年来清史研究状况为研究内容,因而该书之问世,填补了长期以来清史研究中的一个空白,对于学者深入研究清史和青年学子、业余清史爱好者学习清史都具有较高的实用价值。

简介：隋唐时期农牧地区的演变及其影响（上）史念海《论语》记载孔子对于子贡的问政的解答，说是：“足食足兵，民信之矣”。这段答辞不时为后世所称引，足见其中有一定的道理。足食就是要多积蓄粮食。能够积蓄粮食，就需要多开垦田亩，勤事耕耘。具体说来，就是要经营农业，还...

简介：随着考古发现的增多,隋唐时期与漕运相关的粮食仓储情况更多地为人所知,但目前研究多集中在对地下仓窖形制的剖析,对漕仓的整体布局和不同类型漕仓的储粮方式关注较少。从隋唐时期漕运相关粮仓的考古遗存出发,结合史料,可见大型漕仓多以仓城的形式存在,小型漕仓则为简易临时性仓场。同时漕仓的选址、平面布局、储粮量和储粮方式在唐前后期有所变化。

简介：<正>我国古代职官制度至隋唐发生巨大变化,北周模仿《周官》的六官体制废除了,政府组织系统的紊乱局面也结束了.代之而起的是以三省六部制为核心的中央政府新体制.在中央,三公不常设,亦无衙门僚佐,无论是名义上,或是实际上,都不再是宰相.三省长官为真宰相(开元天宝以后,尚书省长官不再是宰相),位尊权重.尚书六部正式成为中央的最高行政机构.九卿之制仍在,与尚书六部平行,依尚书六部政令行事,分管各种具体事务.地方则又改为州县(或郡县)两级制.

简介：古代的巴蜀疆域很大，包括今天的四川、重庆、云南、贵州、陕西西南部、湖南西部、湖北西部诸地区。按今天我国的地域划分，则基本属于西南地区。长期以来，两晋南北朝时期巴蜀地方史研究，一直是整个巴蜀通史研究中最薄弱的环节。而这一时期的巴蜀道教史研究，则更是弱中之弱。

简介：

简介：三、蒙古说的文化学误读土族源于蒙古族的说法比较普遍,除了一般性的说法之外,最早在《土族简史简志合编》中作了论证,但并非主张完全的蒙古说。认为“土族是一部分蒙古人与当地霍尔人（可能是吐谷浑人）长期相处逐渐发展而成的说法比较可信”。

简介：<正>我国的日本史学史研究尚处于起步阶段。解放前仅有一两篇论述个别史书的文章①。解放后翻译出版了日本的历史学研究会和日本史研究会编的《日本历史讲座》第八卷史学史卷②,但是我们还没有自己的研究成果。粉碎四人帮以后,北大的几位同志由于教学和研究的需要,在这方面做了一些补缺的工作,主要是介绍了日本近现代和当代的史学流派及其史

简介：兹将笔者所见2000年中国革命史研究的几则动态简述于下，供有兴趣的读者参考。中国革命史研究重心的后移以中共领导的人民革命为主轴的中国革命史，在中国近代史框架内是一个有点特殊的“板块”，一方面，它是不可或缺的，尤其在大陆，缺了这一块，不仅学术上成问题，而且政治上也成问题。另一方面，随着时间的飞逝，中共党史——革命史已越来越多地跨出了1949年的界碑，这很自……

简介：日本人开始注意蒙古民族和蒙古地区，还是不久以前的事。虽然蒙古史作为中国边区史的一部分早已为研究中国史的日本人所知，但蒙古或蒙古人作为与农业地域的日本和中国本部全然不同的游牧一骑马民族之邦，引起日本人的特殊注意，那仅仅是从上世纪末，或者更确切些说，是从日俄战争（1904-1905）时开始的。

简介：<正>一、回族社会与发展形态(1988年)回族人口的职业分布特征赖存理《贵州民族研究》第1期第54页关于回回民族“当代意识”的思考冯增烈《甘肃民族研究》第2期泉州陈埭回族社会现状调查麻健敏《民族理论研究》第2期第83页回族的空间迁移过程与民族心理素质的基本特点陆玉麟《宁夏社会科学》第3期第15页回顾宁夏回回民族问题的研究事业余振贵《宁夏社会科学》第5期第5页近期宁夏回族聚居地区婚姻状况现存

简介：三阶教徒的判别标准有一定的模糊性，除了明显的几条判别标准外，凡是涉及到与三阶教有密切关系而又不是三阶教徒所独有的特征时，应总体上综合判定而不应一看到这些词汇就不加分析地认定是三阶教徒。三阶教《七阶礼》的形成经历了一个演变的过程，而且与《七阶礼》抄写在一起的很多礼忏文虽然在大的范围内可与《七阶礼》归为一个系统，但多数却并不属于《七阶礼》系统。不应仅仅站在净土教等宗派的立场上看它们对三阶教的非难，还必须结合三阶教典籍对这些批判进行回应．如此才能完整地把握三阶教与其他宗派的斗争。

简介：钓鱼岛及其附属岛屿（简称钓鱼岛）是中国的固有领土。1970年9月至2012年8月，中国大陆和台湾、日本学界针对钓鱼岛历史问题，进行了长期研究，取得了重要学术成果。关于中国大陆的研究综述，主要有李国强《近10年来钓鱼岛问题研究之状况》（《中国边疆史地研究》2002年第1期），刘中民、刘文科《近十年来国内钓鱼岛问题研究综述》［《中国海洋大学学报》（社会科学版）2006年第1期］，张彩霞《2000年以来大陆学界对钓鱼岛问题的研究现状分析》（《台湾研究集刊》2012年第3期）。关于日本方面的研究综述，主要有张植荣《日本有关钓鱼列屿问题研究评述》（《中国边疆史地研究》2002年第1期）。回顾钓鱼岛历史问题的研究状况，分析中日学者争论的焦点，是一项重要的学术工作。为此，笔者不揣浅陋，对近40多年来钓鱼岛历史问题研究状况展开深入探讨。不当之处，尚祈海内外方家批评指正。

简介：台湾历史的研究,需要以全球史观加强大背景的考察,同时坚持实事求是、钩沉知新的治学态度,既反对＂遗忘＂,又反对＂狂欢＂。我想从文化/文学史研究的角度,谈三点粗浅的意见。

简介：2010年以来，在学科同仁的共同努力下，国内学界高句丽史研究取得了较为丰硕的成果，研究范围涉及学科理论、方法的思考，史料整理与研究，族称、族源、建国史研究，政治制度史研究，周边关系史研究，社会与文化研究，历史地理研究，移民研究，考古发掘与研究等方面。本文全面梳理了相关研究成果，同时也指出了学界研究中存在的较为突出的问题。

简介：<正>在这个报告里,我想介绍一些有关中国少数民族史,确切地说是汉族以外的少数民族的历史研究情况。中国务民族中,汉族是人数最多的主体民族。此外,还有五十六个少数民族。早在两千多年以前,伟大的历史家司马迁就在他的名著《史记》中,注意记载了少数民族的社会和历史状况。此后,中国历代的史书也都或多或少地记述了边疆各民族的历史。曾经建立过王朝统治的民族,如鲜卑、契丹、女真、蒙古、满洲等族,留下了本民族历史的详细的记录。保持着本族文化传统的藏族,有着丰富的历史文献。匈奴、突厥、回鹘和建立过西夏王国的党

简介：J.威拉德@赫斯特教授在20世纪下半叶使美国法律史研究走出了专注于法律自身演变的所谓法律内史的黑盒子,转而从法律和社会的相互作用中探讨美国法律的历史发展,在法律史学界掀起了-场'赫斯特革命',结果使美国法律史研究经历了一次群星荟萃的学术复兴.尽管'赫斯特革命'的局限性在世纪之交时变得日益明显,但它在美国法律史研究中的主流地位仍未动摇.因此,不研究赫斯特和他的影响,就不可能有新的突破,对于在美国法律史研究上尚处于起步阶段的中国学术界来说,就更是如此.

简介：《粤东女企业家口述史比较研究》栏目刊载的5篇访谈稿件，是“粤东地方文化中的女企业家——学生研究计划二期”中的部分成果。这个计划由汕头大学妇女研究中心主持，韩山师范学院“性别与潮汕文化研究”、嘉应学院客家研究院“文献与田野中的客家妇女研究”课题组参与。

简介：１９９５年日本蒙元史研究情况日本史学会刊物《史学杂志》第１０５编第５号刊登长文《１９９５年的历史学界──回顾与展望》，对去年日本史学界取得的新成果、新进展作了全面系统的评述。其中，由原守先生主笔的“内陆亚细亚”部分的第二节主要对蒙元史研究状况作了综述...